. 1 身 世 不 惨 / 救母 成 功，不 存在灭门或追杀，一家人均活得好好的 . 2 少 年 外 貌 /不是中年人，不是大叔 . 3 一 直 是 独 生 子 /在清末之前。绝对的独生子 PS独生子：指路： 湖南卫视吧，搜：独生子

在整理之前，先声明一点，一道藏经文太多，本贴只涉及到部分。二有部分个人理解和印象夹杂（某些记得的表现和设定找不到出处了）。 三不要问楼主出处，记住的会一一标注，印象的若能找到会在楼层中列明。 四本贴从低到高排列，仙以下仅列金丹大道。

一、孝感动天（虞舜） 【原文】虞舜，瞽叟之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。系诗颂之，诗曰：对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。 【译解】 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳

静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生 进、进生退、退生制，因以于制事”。

清，吕熊《女仙外史》，看完之后我不得不认为，这是我看过最会“操(不是*的意思)”的一本书， 吕雄，清圣祖康熙十三年前后在世，字文兆，号逸田，吴人，生卒年均不详。文章精奥卓拔。性情孤冷，举止怪僻(所以会操)。 《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载，而此书则立意作翻案文章，其开篇即陈述题旨说：“女仙，唐赛儿也，就是月殿嫦娥降世，当燕王兵下南都之日，赛儿起兵勤王，尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事，有乖於正史，

提要： 　　本文根据道经和史籍指出，佛道二教常用的法器木鱼最初使用于道观，时间在唐玄宗开元十三年(725)，此前，衢州或江表道观已使用石鱼来召集道徒和诵经。但道观使用鱼形器物却渊源于汉晋。道观行用木鱼的风气与唐玄宗的喜好有关，此后，佛教寺院也渐染此风，这从一个方面反映了释道相激的事实。 　　马承玉，历史学硕士，现在广东省邮政局办公室工作。 　　主题词：木鱼起源唐玄宗 木鱼是佛道二教最常用的木制鱼形法器，有长形

”天一”又名天乙，贵人，日上神，也叫“太岁”（太岁之一），丑（纽，牛），大吉神。天一到名字变革到天乙疑似后世误抄所导致，这里不一一细入了，天一在《史记》中是天帝的铺佐神，主管战斗，拥有知道人的命运的能力。当天一明而有光那将会一切平衡和合，人们平安吉祥，但是！如果天一无光，以上的和合与吉祥将相反。 同时天一管着十六神，知风雨、水旱、兵革，饥荒、疾疫。天一代表的星在占卜下不明亮了就是代表“灾”。星經又

（以下均转自百度百科）

二十八宿名 角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。 斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。 奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。 井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翌火蛇、轸水蚓。

道家三皇:晋，葛洪《枕中书》:天皇燧人氏，地皇神农氏，人皇宓戏氏（《汉书·古今人表》：“ 太昊帝，宓羲氏 。” ，“宓，音伏，字本作虙，其音同。”有此可知是伏羲） 道家五帝早期天师道《五符本行经》:东方安宝华林青灵始老，号曰苍帝，字灵威仰。南方梵宝昌阳丹灵真老，号曰赤帝，字赤熛弩。中央玉宝元灵元老，号曰黄帝，字含枢纽（这个意思是北斗星）。西方七宝金门皓灵皇老，号曰白帝字曜魄宝，一字白招拒。北方洞阴朔单郁绝五

《白泽精怪图》 现存古记，摘录自大英博物馆 此敦煌文献《白泽精怪图》(残卷)是瑞应书的一种，并附图画。根据卷末（P.2682）题识，知是《白澤精恠圖》卷，其内容是遇到怪异现象和恶鬼精怪的前兆以及恶鬼精怪造成灾难的记述，并介绍回避这些灾祸的方法。内含两种：P.2682号和S.6261号，分别藏于法国图及大英图书馆。 法国国图藏 Pelliot chinois 2682内有彩图二十幅。大英图书馆藏 Or.8210/S.6261S.6261号残卷无题记，内凡九物，首一物图文皆缺，第二物缺

最近再次重新回顾了一下古文，把放在手机里好几年的文章拿出来读一读，看一看。 这些文章都是一些关于上古神话的故事，大多是古代人所写的在他们那个时代所理解的上古洪荒。 一直想彻底通一遍，但未能成功，每次都三天打鱼两天晒网，十分惭愧。此次，为了督促自己，特开一贴，将每日所读所想放在此处，供各位消遣。因本人才疏学浅，水平有限，所以仅做娱乐，如果有不合适或者不妥当之处，万望各位吧友批评指正！

托塔天王李靖封神之中被儿子虐，西游之中被猴子虐，一代天王竟如此不堪。 现代佛家密宗高手穿越而来，誓要改变自己顶级龙套的命运。 可是却发现这神话

看心情更

勿喷。

道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门

新天地(洪荒)在天道的引导下，无穷空间，无尽次元，神道与仙道文明相互交融！最终发展到颠峰极致！ 在这里，神，仙，佛，魔随处可见，强者如云！ 这是一个真正的大罗不如狗，混元(准圣)满地走，只有混元大罗金仙才强者，只有道祖才能俯视天地！ 但是辉煌的至境又是毁灭的开端，于是最大的危机--无量量劫开始降临了！ 但危机危机！有危自然有机！无量量劫！是最大的危！也是最大的机！ 只要渡过！天地会是更进一步！晋升永恒天地！从此

封神已经成为了过去，洪荒归于平静！众大能归隐…… 隐隐天机混乱！ 洪荒中的大能隐约感到到洪荒天道的变化，都纷纷推演天机…… 终于，圣人(混元大罗金仙)级别的强者隐约从天机变化中查到一些事情！道祖级强者甚至感到有一方天地在接近…… 洪荒与一方域外天地在不断接近！两方天地竟有合并的趋势！！！ “那方天地是怎样的？" “合并后对洪荒又有怎样的影响？？？” 请诸多大能用化身去探索…… 注意进去会被压制的！太强的存在

【公告】 因珠珠要考试了，所以我先顶上，到珠珠回来下任~

本日开第二回 按照惯例 先祭原楼主@引路的旁观者

第一天 混沌珠恢复四成伤势，成就混元大罗金仙果位，现下因混沌龙界之危，隐匿之混沌大道亲自示下并助混沌珠恢复至六成，待混沌珠将自身小混沌分离，

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为以后作图先选一下！

如果各位大神觉得写的还可以的话就请留下您的脚印，谢谢

分列①诸子名号；②著作（或佚）或介绍文献③成就或理论观点或评价或警世名言。 所列诸子或不全，所出著作亦仅列一部，所述其言未必其至理。 诸君闲暇

地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。

太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆

神农本草经赞 卷一 上经 丹沙 本书全文检索： 味甘微寒。主身体五脏百病。养精神。安魂魄。益气明目。杀精魅邪恶鬼。久服通神明。不老。能化为 。生山

道可、道非，常道。名可、名非，常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故：常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出，而异名同谓。之玄，玄

　经名：太上老君开天经。简称《开天经》。经文论述太上老君创造宇宙天地万物及人类之历史。谓天地开辟经历洪元、混元、太初、太始、太素、混沌、九宫

[一炁]      一炁，指先天一炁，又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先，混沌未开、阴阳末判之时，生天生地生人生万物的原始之炁，称为先天一炁。人在下生之时，此炁即由天地之间降人人身。欲求长生，须保此炁。老子《道德经》曰：“道生一”，即为生此一炁。   [一阳]      即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。在

自己翻译的《老君八十一化图》化胡部分，大家见笑了~~~ 图即为原文和原配图

    自从初中起再没了写读后感的冲动，后来看了不少书籍，但能直撼灵魂绕之三日不绝者，仅有那么几本而已，如安妮宝贝的《彼岸花》、