- 9呉俗以芒種節氣後,遇壬為入梅,凢十五日;夏至中氣後,遇庚為出梅。 時三時,亦十五日:前五日為上時,中五日為中時,後五日為末時。 入梅有雨為梅雨,暑氣鬱蒸而雨沾,衣多腐爛。 故三月雨為迎梅,五月為送梅。夏至前半月為梅雨, 後半月為時雨。遇雷電謂之斷梅。 入梅須防蒸濕,入時宜合醬、造醋之事。 梅雨之際,必有大風連晝夜,踰旬而止,謂舶棹風。 以此自海外來舶,船上禱而得之者,歲以為常。 氓不知,訛此為白草風,又曰拔
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- 29在我们湖州乡下,死人了都有哭丧(当然哭丧是个普通话词,我们只是借用一下)。哭丧这种事一般都是女人担任,有腔有调接近于唱歌。我们小时候,都觉得哭丧很好听很好玩,村坊上有了死人,都去看热闹。现在这种传统也还有的,只是老一辈人慢慢不在了,哭得好的人越来越少了。 哭丧的时候,有个比较有意思的事情,就是对死人的称呼,与现实中不完全一样,不知道其它地方是否也存在这种现象。比如: 对父亲的称呼:亲爷阿爸。在现实中
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- 47《晋书 乐志》:自永嘉渡江之后,下及梁陈,咸都建业,吴声歌曲起於此也。。。。吴歌杂曲并出江南,东晋已来稍有增广。 赫赫盛阳月,无侬不握扇。 春桃初发红,惜色恐侬擿。 天下夺人愿,故使侬见郎。 擘枕北窗卧,郎来说侬嬉。 谁能思不歌,谁能饥不食?日冥当户倚,惆怅底不忆。 闻欢得心侬,四支懊如垂。 月没星不亮,持底明侬绪。 夜闻侬家论,不持侬与汝! 肝肠寸寸断,教侬底聊赖? 江中白布帆,乌布礼中帷,掸如陌上鼓,许是侬
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- 12祝诸位吧友新年快乐,万事如意!
- 23效果那是超火爆,目测观众破千 趁机还宣传了吴语
- 401楼度娘 请勿插楼
- 3通常有冬天的九九歌,夏天也有呀!从夏至后算起。 光绪杭州府志上: 夏九九歌 一九二九,扇子不离手。 三九二十七,冰水甜如蜜。 四九三十六,拭汗如
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- 10bbs.hualongxiang.com/read-htm-tid-9410268.html 《来自常州的故事:古城拾音人》,介绍了“常州吟诵”的传承和发展。常州吟诵是常州的传统音乐形式
- 25阿拉是 五更 早当 吃饭 点心 夜快 夜里
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- 8在(la音)湖州原志成路洋铁棚笡(qia音,斜的意思)对过,原亨得利搭湘江大楼格垯(这里),路边上有一只长方形个井,样子象个写毛笔字用个砚瓦(砚子)。这个井有个美丽个故事传说,老湖州人交关侪(皆)晓得个。 从前古代个辰光,格垯住起吪一户好人家,准备讨新娘子。白鱼精晓得哉(湖州蛋音),遂摇身一变,变成功一个滥标致个小姑娘,滥漂亮,嫁畀的这户人家。 结婚仔之后,有一日天,新娘子提出来要澡浴(汏浴),要拉(在)房
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- 632011-05-14 03:33:00 来源: 宁波日报(宁波)49点击图片放大观看33隔壁人家屋里头 交交关关小鬼头 阿大阿二阿三头 一直排到阿八头 名字叫得老噱头 阿大小头头 阿二烂泥头 阿三洋葱头 阿四长杠头 阿五五香头 阿六咸菜头171931我把《赵元任程曦吟诵遗音录》一书附带光盘的内容全部上传到了网络上,有兴趣的朋友不妨听听。原录音带录于1971年,现存美国明尼苏达大学图书馆。 《162250刚才去季子庙转了下,先给个介绍,待会上图。 季札(公元前576年一前484年)春秋时吴国贵族,吴王寿梦第四子,称公子札,是一位与江阴历史渊源有关的1730近日,邻城常州传来消息--1月4日起,江苏首家纯地方戏专业频道--常州经济电台锡剧广播开播,每天连续播出16个小时的锡剧。一时间无14嘉兴王江泾版本: 摇啊摇,摇啊摇 摇到外婆桥, 外婆叫吾好宝宝, 买个娃娃(鱼)烧, 头弗熟,尾巴焦 刮起尾巴再烧烧, 外孙吃到欢淘淘。 油车港栖真27阿凡提式的机智人物———毕矮 《扛粪桶》 某日,毕矮见一挑粪者坐在石拱桥头吸烟,烟瘾发作,便304东阳东阳,泥水木匠。 东阳人食六谷,杭州上海竖大屋。 &nb12RT 丁是娥是老一辈沪剧表演艺术家,祖籍湖州双林,生于上海虹口,这里有一份其病重时期的自述,有很多上海旧时风情,同时也可以看看丁的吴语口音。