- 15大道至简 尹喜曰:先生,你的大作想好名字了吗? 老子云:既然世人都怕老,这本书就叫《老子》吧!我守恶不争! 尹喜曰:得先生传道,是平生最幸运的事。《老子》这书,我本想牢记背诵,可是读出了一个“简”字。就释然不想背诵了。 老子云:为何? 尹喜曰:《老子》以一个开篇展开十个篇幅。分别为 开道篇,永恒篇,见道篇,醒德篇, 侯王篇,道国篇,善道篇,善德篇, 治国篇,圣人篇,天下篇。 有条不紊,层层递进,又顺其自然如柔
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- 31【我是一个忍受病痛 孤独 绝望的人 我的经历是真实的 我只想把自己的作品给大家欣赏 和更多人交朋友
- 86之所以取名《飞龙再生》是因为孔子的话,孔子称老子为天上的飞龙,而自己只是一条小虫。能让孔子做出如此比喻的人,可以看出他的伟大。 这与成龙的电
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- 73【老子吧出版发行的吧友作品集锦】 致敬老子吧的全体吧友: 鉴于近来到老子吧的作者越来越多,此贴的目的在于收集已经出版发行实体书的老子吧的作者们,感谢作者们对老子吧的辛勤建设。感谢你们无私分享你们书中的内容,感谢你们提高了老子吧的文化氛围。 此贴不属于任何商业类的广告贴,不涉及任何交易。任何商业广告在老子吧是不允许的。如果此贴宗旨有悖《百度贴吧协议》精神,我们会尽快删除,对此表示抱歉。 各位老子吧作者:
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- 17(一) 先秦至六朝 1.韩非 《解老、喻老》 2.河上公 《老子章句》(四部丛刊)本 3.河上公 《老子道德经》(四部丛刊)本 4.严遵 《道
- 3此贴欢迎补充:) 【】的是重点推荐:) 首先是老子吧吧友的数目与精品 【玄易道人】的一部《老子》安天下 【道解天下事】的《以道莅天下》 【夕月凌】的《天下有道》(今年年中上市) 比较好的老子原文及注释有以下: 【陈鼓应】1984,《老子注译及评介》,北京:中华书局。 【高亨】1956,《重订老子正诂》,北京:古籍出版社。 【蒋锡昌】1937,《老子校诂》,上海:商务印书馆。 樓宇烈,1980,《王弼集校释
- 110分享一个不错的解老版本,供大伙学习分析研讨。 没发完前不要断楼哦。
- 127看多很多解老的书,但往往各有偏向,比如偏向丹道,偏向做人,偏向治世、修身等,个人感觉这版本还不错,拿来分享一下。
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- 41我会继续做好翻译工作!献给热爱道家的朋友 这位阿姨或者大妈的感悟非常好,我全程翻译了!美文共赏哦! 【Poo1987】美国网友 《对道德经的领悟》 Ancient poems contain numerous interesting things, pleasure of silent air; coolness of still water; beauty of trees; perfume of blossom; riches of emotion; and the most important thing, brightness of wisdom. What does appear to the readers depends on their ways of interpretation. It is, in my opinion, the law of philosophy. 古代诗歌包含不计其数的有趣之事,如沉默之风的快乐
- 44——来自《临济录》
- 12嗯,诸位道友,首发古罗马吧和道门吧应@西贝天师 道友的邀请,在此也发一个。本文为楼主随笔写就,所以木有太严谨的考证,全凭记忆,若果有写错的地方
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- 28摘自 http://www.gov.cn/test/2005-06/23/content_8822.htm 道教是产生于中国的宗教,形成于公元2世纪,至今已有1700多年的历史。道教内容包罗万象,
- 6摘自《光明日报》 老子哲学是一个庞大的思想体系,作为其重要组成部分的社会历史观。特别是治国论犹如一片原始森林。“道”是老子及道家哲学的最高范
- 25《老子》的发挥 用八百零一个汉字成就的《道德经》五千言。对于中华民族的思想及文化的影响,是无法估量的。毫不夸张地说“放之四海而皆准”。中国历
- 161、不尚贤 人主有二患:任贤,则臣将乘于贤以劫其君;妄举,则事沮不胜。故人主好贤,则群臣饰行以要君欲,则是群臣之情不效;群臣之情不效,则人主无
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- 21三丰真人著福生无量天尊,太乙救苦天尊,九天应元雷声普化天尊
- 26福生无量天尊,太乙救苦天尊,九天应元雷声普化天尊
- 15《史记·老子韩非列传》载老子“著书上下篇,言道德之意五千余言”或“著书十五篇,言道家之用”。严遵本七十二章,通行本八十一章。十五、七十二、八
- 23福生无量天尊,太乙救苦天尊,九天应元雷声普化天尊
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- 23一楼祭天
- 1535谨以此帖献给这片土地上的人们。
- 62今天我们看到的通行本《老子》是一篇错简文。这是创作此书的基础,也是阅读此书的基础。所以,此书是在重新编排了通行本《老子》
- 32帛书老子原文(网络版) 上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼