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7易学的取象思维方法就是格物致知的实践方法,基本原则是抽象思维转化为形象思维,把无形无相转化成有形有象的,容易理解的,目的在于降低思维难度,增强理解性和实践性, 东方哲学和西方哲学的根本差别就在这里,同样是形而上的抽象思维,东方哲学就容易理解,并且落地到生活中,西方哲学不要说理解其内容,就搞懂那些抽象的哲学名词就能折腾死很多人, 但老是说,我们运用东方哲学造就的内容容易,但要真的理清易学的取象思维,好
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46从地震可以kan看出来,我们做人的 ,都是渺小的
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103一楼给建立本吧的@子无语 感谢你建立这样一贴吧,温馨和气的气氛,我喜欢,
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115有问题可尽问。 知无不言,言无不尽。
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18很久没回来了,今天回来看看祝各位吧友元旦快乐!顺便介绍一下元旦。 古代中国的元旦日,并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。中国历代元旦的
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15许一个什么样的愿望才最有意义呢 1。妈妈:希望我的孩子们好好的生活。 2,孩子:???????????
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19自然在现在有两点含义很容易混淆,其一,它是个名词,如:大自然,这个在指相对社会环境的地球环境,其二,它是形容词,如:很自然,形容事情发展的难
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40RT 本人史记选读课话题 求众吧友解答 @子无语
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58对我来说好像没什么假期,很诚实的讲,我还没有离开过西安。朋友们文字疲劳了,看看图片也是好的。图片整理慢,建议养肥再看。
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32话说吧里这么多人,大家也要互相认识,总不能性别,年龄都不知道吧。 我都不想说了,我已经开始怀疑吧主的性别我是不是搞错了。所以大家开始介绍自己吧。@子无语
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44嗯。。。去一个叫祥裕的地方了,虽说和正儿八经的名山有差距,但一般人去了,还是能感受的到那种自然的气息的。
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27人应该保持自己的本来面目。这就是妙玉一生的追求。
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4扩展一下交流渠道 所以开通一个YY YY频道号:95325868 欢迎有闲吧友进入
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22第一次发帖,不知道这个能发不能…… 《击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。 土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。 不我以归,
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189第一次发贴,不好的请见量
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26RT 作为一个文科生 历来在政治书上背诵了无数的唯物论 但大学之后 有个老师是信禅的 上课的时候一时兴起 摸这佛珠给我们讲起了心与禅 感觉比唯物论吸
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219说一说自己喜欢的诗词歌赋,看看有没有人和你产生共鸣
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123既然被召唤,就前来混个脸熟。 既然讨论中华五千年的文化,那么这里有没有喜欢心学的朋友,欢迎交流讨论。。。 心外无理 知行合一 致良知 士农工商 四
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173是谁让我们自己的周遭变的如此不堪
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50编故事玩 很久前我是个混世魔王,下面附庸了一些死神小鬼
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8愿做山受人骑他,愿化微尘粉身碎骨,愿为水流执低处。针针细细密密,何处有断弦?断本连起!佛曲不是嗡嗡哇咪,应该摇滚起来!道行不龌守内敛,大踏步
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10旧岁去,新岁催, 蹉跎参商羞相对。 闲索往事不胜追。 雾未散,雪未落,人却醉。
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6苦难就像一锅开水,它会煎熬我们,何不做一把茶叶,在生活苦难的煎熬下,不但自己舒展开了,还把周围的日子变成香茶。这就是我想要说的,怎样把自己的
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2你是人间的四月天 ——一句爱的赞颂 林徽因 我说你是人间的四月天; 笑音点亮了四面风; 轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟, 黄昏吹
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8我们现在处于一个很尴尬的境遇:前不着村,后不着店。西方的价值观的精髓没有学到,自己的传统也即将丢失。现在我们处于一个“文化沙漠”之中。
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814大自然派生出天地万物,遵循着精密的内在规律。万物之间互相依存,为生命的传播提供了条件,而人类却好似来自外星,游离于自然的轮回之外,如何界定人12原谅我爪机无力。15心经中菩萨说 照见五蕴皆空 如何观照? 四念处 观身 观受 观心 观法26或许,宇宙与它的同伴们永远长存,注定震荡不息,时不时地两个宇宙就会相撞而成为一团火球。如此碰撞的结果,就是一个适合生命起源的世界----最终会诞44什么是修行? 每个人都有自己认识。 有种说法我比较认同,修行就是修正自己的行为。 什么是佛法? 佛法即为成就觉悟的方法 佛经乃是成就觉悟的路径。25盗亦有道是一个耳熟能详的成语。22阴阳不测谓之神,阴阳可测谓之玄。天地运行,日月周行,可观可测,故命名为玄。3不是不认真,只是心已老: 1.蝶舞青春花自谢 【求下联】 2.烟雨生平一抹愁 【求上联】7偶尔打个盹,醒来 天空就没那么蓝了; 天怎么就没那么蓝了, 仅仅因为我打了个盹?! 偶尔打个盹,醒来 河水就没那么清了; 河水怎么就没那么清了,47好吧,就当这是联句,乃们给个面子,挑喜欢的对啥61求上联 @地球另一面