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11玉簟凉
2022-06
网络拜师不那么靠谱，那就给大家推荐些道教书籍，虽然说“真传三句话、假传半卷书”，但至少从书里也能使我们大家对道教信仰和文化有了一个初步的认识！ -
1菇莜啊_
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3天都道人
2019-08
每日必读 为什么说“医道通仙道”？ “医道通仙道”、“医道同源”，这是对医术和道术相融、互渗高度统一的反映。明代医家龚延贤曾指出：“医道古称仙道也”，并说“今世之医，多不知此义”。那么，医学为什么能和道术相融互渗，并且长期共生发展呢？据著名学者盖建民先生研究认为：我国的“长生”信仰由来已久，随着医药学的进步，至迟在春秋战国时，人们便萌发了“长生”与“不死”的观念。此乃古人在经验知识的基础上经过逻辑推 -
3天都道人
2020-01
#道士#修真之人，那些需要了却的缘！#道教# 道家讲究聚散随缘，在随缘中渐渐的了却尘缘，从而脱离六道轮回。对于缘之体，#佛教#与道终有不同。道家轮回观里，六道皆是由缘的聚散组成。道家的缘，实际上乃是天地生化不息的一种气，通过聚和散而显现出来的象。 这种气，不是平常所理解的有质气体。它是先天本源的能量，阴阳造化的根本。在道家轮回中，这种气在聚散的过程中，会产生各种各样的缘。缘呢，可以说是这种气后天形式 既然产生
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1天都道人
2020-06
【#炼气轩#】 大道不值一分文， 路边白白送与君。 向来德是入手路， 丹法何曾传恶人？
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62不知道把这个放观里会不会被师父骂0经核实吧主Daojia师出无名 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 洞玄观吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组1天都道人
2020-05
吕祖宝诰 志心归命礼。 玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌法判五雷之令。黄梁梦觉，忘世上之功名；宝剑光腾，扫人间之妖怪。四生六道，有感必孚；三界十方，有求必应。黄鹤楼中留圣迹，玉虚殿内炼丹砂。存芝像于山岩，显仙宗于云洞。阐法门之香火，作玄嗣之梯航。大圣大慈，大仁大孝。开山启教，元应祖师，天雷上相，灵宝真人，纯阳演正，警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。 志心称念兴行妙道天尊，不可思议功德。0请问现在观里有道长吗？想去请太岁符1希望贴吧人气旺旺，慈悲！天都道人
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1天都道人
2019-08
每日必读 修道等于打坐炼内丹吗 修道是自自然然、活活泼泼的，没必要一天到晚枯坐。行住坐卧，一切的作务，都是修道。祖师有云：“动处炼性，静处炼命。”内炼的时候采取坐姿有助于身体内真炁的运行，一天抽取个把时间静坐即可，平时的日常生活中要训练自己的心性，做到“外相不入，内想不出。”在生活工作中，安住心神不外驰，外界事物不动心，能做到这些，就是修道初步的根基了。 修道一定要有内炼。但内炼不等于内丹，内丹只是内14天都道人
2019-08
每日必读#道教# 什么是“阴阳”#道士# 阴阳者，“阴”者暗也；“阳”者明也。《道德经》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。道教认为“天地、日月、昼夜”乃至“男女、脏腑、气血”等皆分属阴阳。万物的产生和衍化也都离不开“阴”与“阳”，所谓的孤阴不生，独阳不长。《传授三洞经戒法箓略说》卷上说：“夫阴阳者，道之本。寒暑生杀动静之气也，而清浮圆动明阳也，浊沉方静暗阴也。阳不能独生，待阴而成；阴不能自成，须阳以生。1天都道人
2019-07
什么是罗天大醮 罗天大醮——道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。 “罗天”是指三界之上的大罗天。“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间，露天设供祭诸神的。大唐《六典》中列有七种斋仪：黄箓、金箓、明真、三元、八节、涂炭、自然等斋。其时“斋”已成为一种宗教活动的仪式。唐以后，“斋”与“醮”开始并成。宋代王钦若著(罗天大醮仪)，道教遂具有了普天0亲爱的各位吧友：欢迎来到洞玄观
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