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0天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫惟弗居，是以不去。 【解析】 “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”：从文案的架构来看，老子留下这五千言，不是渡人的，而是考人的！也因此有人认为《道德经》是一部修炼功法！本人认为确实很有修炼功法
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0王褏（xiù），魏晋时人，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西而坐，表示永不作晋臣，其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中，每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“褏儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼（liǎo）莪（é）》篇就常常泪流满面，思念父母。
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0普贤真人出自明代许仲琳的著作《封神演义》，是阐教十二金仙之一，曾协助武王伐纣。道场是九宫山白鹤洞，宝品拥有吴钩双剑、三法金莲等，收有弟子木吒。按照《封神演义》中西方教暗指佛教的说法，普贤真人本为中土道人，后来化为佛教，变成普贤菩萨。
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0乙亥太岁在明代时降生在建宁府(今福建省建宁县)，名叫任保。任保在二十二岁时参加乡试，中举逬士，升为建宁府同知。当时，倭寇侵犯边境，任保统率兵力，同倭寇战斗，将自己姓名写在自身的背部、腹部和手脚上，说：“决死战斗，是我所珍贵的。但是我的身体是父母生养的，不可随意拋弃。写上自己的名姓，只是希望死后得到收葬而已。”听到任保说话的人，无不感动得热泪盈眶。任保还与士兵同吃同睡，有时候几天几夜没有东西吃。有时候
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0命中带食神的人的性格特征：食神人安于现状，是心安于现状的温和派，不喜欢与人争论。为人敦厚老实，重仁义，讲道德、乐观知命，人缘极佳，富有审美艺术欣赏力，多好歌舞。有君子之风度，吃穿不愁。为喜用：主其人为人秉性温和、不善与人争执，流露出精英秀气，有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有艺术天赋，对文艺、宗教等领域有爱好的倾向；为忌神：主其人为人多沉溺空想、没有吃苦耐劳的精神，博而不精。有
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0玉鼎真人，详见《封神演义》。从其弟子杨戬来看，玉鼎真人应当是昆仑十二仙中的佼佼者。他见多识广，深有智谋，授计杨戬从余元处骗解药救了哪吒和雷震子，指点杨戬除了高明、高觉（千里眼、顺风耳），暗中吩咐杨戬救了被俘的黄龙真人，周军两次全体中毒（除了杨戬哪吒）他都来帮过忙，破诛仙阵时受元始天尊之命摘去陷仙剑。
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0元始天尊的弟子。修行于金庭山玉屋洞。门徒三个韩毒龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯派往十绝阵内送死。 本人战绩较少，相关能力比较难定位，不过参考其徒弟韦护在战场上强悍的战斗力，道行天尊的根行、悟性、法力应该都是上乘。相关战绩两次，被赵公明打、被三霄拿。不过从后来元始天尊派他去取绝仙剑可以看出，元始天尊对以这个徒弟还是很疼爱的。 神兵法宝:宝斗。碗口大一个斗，盛有一斗米。曾于魔家四将围困西岐时由韩毒龙、
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0地支藏干是指在十二个地支中，除了有自己本身的阴阳五行地支藏干属性之外，其中又含有与自己不同的阴阳五行物质，用天干表示，故称为地支藏干。 藏也是含的意思。地支为什么有藏干呢？地支是地球对外来辐射的反辐射。地支的力量，除了外来辐射的力量外，还含有地球本身的力量，因此，地球发出的反辐射所蕴含的力量就不是单一的了。也可以解释为：天干主天，天空中物质比较单纯，而地支主地，则地大物博，地生万物，包容万物，地质
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0癸酉太岁在唐代时降生在灵州(今宁夏自治区灵武县)，名叫康志睦，又名康志。康志，字得众，长得雄姿魁伟，善于骑马射箭，几次升迁为大将军。在讨伐张韶以后，因为有功升迁为平卢军节度使。李同捷谋反时，掳掠了上千座车乘。康志领兵，挫败了李同捷的锐势，夺取了他占领的蒲台城(今山东省博兴县)，夺回了他掳掠的武器和车乘。由于立功，康志又加升为检校尚书左仆射。迁徙到泾源(今甘肃省泾川县北)后，敕封为会稽郡公。康志的父亲康日知
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0一、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品 二、阳宅住院内如有深坑，必定会伤到儿丁。 三、住宅后有大坑，主凶不发家。 四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。 五、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多数容易生出无法教育的很不听话的小孩。 六、西边住房显得比东边的住房高，而东边的住房要低于西边的住房，风水上称为白虎抬头，会克男丁，易
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0丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。 罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，炁神引津。 心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁常存。
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0周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。 常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 戏舞学娇
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2四川射洪洞天观清修道场，因庙务需要。招一道士或信士，帮忙看庙，庙内生活设施齐全，可上网，包吃住，食材免费提供，需要自己做，庙内平时无法务，逢初一十五才有庙会。单费500－800，岁数大，出家道人优先 招收条件: 1、能耐的住寂寞 2、胆子大，能晚上独自看庙 3、守庙最短一年 想清修的道友，加V:hgysg1888
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0当代的人多数是通过现代的一些阐述性书籍了解宗教，但这些书籍很多都已经是脱离了经典而根据作者自己的主观意识和资料编撰而成的。如果真的有心深入研究道教，首先要有一定的古文水平，能够自己辨别字义词义，才不容易被流行解释所误导。而且还要从各家经典处下手，互相参照互相引证，才可以得窥本源。没有师承，没有先行者将一代一代累积的知识和经验传授下来，单凭自己主观臆解，很难理解内里的实际意义。
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01.吃饭时 ，不要把筷子竖着插在饭碗中间, 因为那是祭祀的方式。 2.流产或生育后，不满30天不要去别人家。因为那样会给别人家带去晦气 ， 导致邻里不和。 3.本命年不要观看送殡，不要参加死者丧礼，也不要去医院看望病号。 4.家里有婴儿，大人不要很晚回家。如果晚归，在门口打着打火机，烧掉可能带回来的邪气，避免吓到孩子。 5.婴儿的衣服洗后，天黑前一定拿回屋内 , 不能见到星星，特别是女婴的衣服。 6.妇女的内衣内裤，不要在外面过夜，
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0在《封神演义中》为玉虚宫元始天尊门下，为阐教“十二金仙”之一，居于崆峒山元阳洞。 曾经帮姜子牙破十绝阵，在《封神演义》中戏份不多，也没什么弟子。曾说到有一好友是度厄真人。 不过，有人说他是三清中通天教主的人间化身，如同太上老君的人间化身是广成子一样
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0前世修行过的人今生来到世上会是这样的 一、为人处事：◎ 绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。◎ 责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。◎ 有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。◎ 理性但不迷信，有错一定认错，坚持活在当下。◎ 做事不僵化，不藏私，乐于将自己所会的教导别人。◎ 不冷漠，乐于牺牲奉献，宁伤自己也不害人。◎ 不摆派头、不会大小眼，常为他人着想、人缘好。◎ 不以貌取人，而是从对方的小
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0玉鼎真人是古典名著小说《封神演义》中的虚拟人物，玉虚宫元始天尊门下，为阐教“十二金仙”之一，居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。 从其弟子杨戬来看，玉鼎真人应当是昆仑十二仙中的佼佼者。他见多识广，深有智谋，授计杨戬从余元处骗解药救了哪吒和雷震子，指点杨戬除
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01、东路财神比干 前几天我在火车上把2023年大火的电影《封神》看完了，里面就有比干，《封神演义》中写的是比干被狐狸精妲己陷害挖心而亡，姜太公把比干封为了文曲行君，因为没有心，所以不偏不倚，传说，在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗。而作为公正的象征，比干也因此被世人传颂，敬奉为第一文财神，主管东路财源. 2、西路财神关公 关羽，俗称“关公”,看过《三国演义》的读者们对关公应该都有印象，关羽为了
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0太乙真人又稱太一真人、泰一真人。史記封禪書載：天神貴者太一。天官書曰：中宮天極星，其一多者為太乙常居之所。漢武帝在長安東南郊設太一壇，以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。道教吸其信仰，尊為天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真靈位業圖第一神階中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，號令群真人。道經云：天尊為天界專門拯救不幸墜入地獄的亡魂之大神，受苦難者只要祈求，呼叫天尊之聖名，就能得到救助，解厄消難。太乙真人誓願度
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0清虚道德真君居住清风山紫阳洞，收武成王黄飞虎长子黄天化为徒，曾施法术，以神砂一把击退商太师闻仲追兵，帮助黄飞虎一干人逃出五关，投奔西岐。又在商都午门前救得获罪于纣王被挖双眼的商大夫杨任，施法用先天之数复活其二目——使其从眼眶中长出双手，手心各有一目，此目上可观天庭，下观地下，中观人间万物。 真君还多次亲临两军阵前，帮助姜子牙作战。在攻破截教门人的“十绝阵”战斗中，攻破其中“红水阵”，诛王变。又两次
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0八字中的四墓库指的是：辰、戌、丑、未，四个地支，辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。 一、什么是四墓库：辰水库、戌火库、丑金库，未木库 库有储存保藏收容之功能，墓和库是有区别的，但都是可以打开和关闭的，有连生或成局不入墓，受克弱而入墓。还要看库里装的是什么东西（十神），如辰土里含戊土乙木癸水，是喜神用神还是忌神，啥也没装就是空的，空库如是财库官库就是八字里没有财官，逢大运流年把财库官库冲开就会发
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1都说情债一但还清了这辈子都不会在相见了，这辈子对你用情最深的人上辈子也是爱你最深的人，在这一世又相遇了说明彼此还有相欠，相爱就是要了缘，分开就是就是还清，要是知足不沉迷，这段感情就是幸运，如果你贪恋，就会成为你的执念，执念给你带来的痛苦就是惩罚，既然分开了就说明确实不顺路，属于你的良人一定会在前路等你，缘起我在人群中看见你，缘灭我看到你在人群中
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0甲子太岁在明代时降生在山阳(今陕西省东南部的山阳县)，原名金濂，又名金辨。 金辨在明代正统三年(1438年)升为佥部御史，协助处理宁夏地区的军事事务。在任内，金辨推举贤德的人才，任用有才能的人，受到众人一致称赞，称他办事公正无私。宁夏地区长年缺水，原有五条水渠，其中鸣沙洲、七星汉和伯石灰等三条水渠，由于缺乏维护而导致淤塞。金辨就请求朝廷拨款，及时疏通，使一千三百余亩荒田得到灌溉。当时为了鼓励有钱的人救灾，皇帝
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0入道每个人的目的不同，有些人是一个人，家人不在了，没有任何牵挂就入道。有些人是热爱道教文化。有很多人入道为了修仙。前两者可以理解，但是入道修仙是不能可能的事，一个人修一世荣华都很难，入了道门就可以修仙了吗？所以，提醒大家普通人永远都修不成仙，不要心存幻想！
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0虞舜。瞽搜之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。 诗曰 对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞顺。相传他的父亲瞽叟（ɡǔ sǒu）取了一个继母，继母生了一个弟弟名为象，象多次想害死他。当舜修补谷仓仓顶时，象从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃
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0”自坐“是什么意思，“自坐”是一个专业术语，通常是指某个天干或地支坐落在其所属的宫位，意味着它处于本位上。在四柱中，日柱尤为重要，代表个人本人。若日柱地支（即日支）上的地支与月柱或年柱地支相同（或者某些学派考虑到时柱地支），则称为“自坐”，这样的位置往往表示该地支的能量纯粹强烈，对本命主人的影响更直接明显。 而“星运”呢，在命理学的语境中，更多是抽象地指一个人的命运运势，尤其是与命盘中的行星位置相
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0都说情债一但还清了这辈子都不会在相见了，这辈子对你用情最深的人上辈子也是爱你最深的人，在这一世又相遇了说明彼此还有相欠，相爱就是要了缘，分开就是就是还清，要是知足不沉迷，这段感情就是幸运，如果你贪恋，就会成为你的执念，执念给你带来的痛苦就是惩罚，既然分开了就说明确实不顺路，属于你的良人一定会在前路等你，缘起我在人群中看见你，缘灭我看到你在人群中
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0公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。 有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。 刘恒孝顺母
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0“人能常清静。天地悉皆归。夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。常能遣其欲。而心自静。澄其心。而神自清。” 遇事情，应冷静，勿冲动。不被外界干扰，才能清心自在。
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2道教不烧檀香，不知起于何时？然而现在道观也多有烧檀香者，只是一般礼斗的时候不敢用之。然而由于传承的问题，有些道士并不知道礼斗不可用檀香。 古籍记载寻缘由 设醮不得用檀香，见之于《女青天律》，所谓“女青天律禁燃檀”是也。但是并没说明原因。而明朝道经《天皇至道太清玉册》中记载臞仙认为檀香乃外域夷狄之香，故不可奉献高真。 然而检阅《道藏》，其中关于使用檀香的记载非一：《三洞修道仪》记载用檀香做朝简；《无上秘
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0什么是授箓？传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典，也是对修道者功行修持的认定，故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证。据《正一修真略仪》载，授箓之后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福，考明功过”；可以“诏令天地万灵，随功役使”；可以“从俗登真，永保生道”、“不为下鬼，轮转不灭，与道有缘”。《云笈七签·明正一箓第三》载：“箓者，戒录情性，止塞
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0什么是传度？“传”是传承的意思，“度”是度世之法的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师父引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠
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0在道教中，皈依者是指那些通过皈依仪式，承诺遵循道教教义和行为准则的人。皈依通常包括三个方面：皈依道、皈依经、皈依师，这被称为“皈依三宝”。皈依无上道宝，即太上无极大道，可以永脱轮回；皈依无上经宝，即三十六部尊经，能得闻正法；皈依无上师宝，即玄中大法师，能不落邪见。12 皈依道教的人，无论是全真派还是正一派，都可以称为道教居士或信士。他们可以选择住在道观中修行，也可以居家修行。皈依后的人可以娶妻成家立业
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2手都没牵过，彼此深爱又分开，他还离世了，这个真是虐心啊，无法解开大家此前的误会，难道要等到下一辈子？有下辈子吗？
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1亲爱的各位吧友：欢迎来到浙江道教
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2很多人喜欢问这样的问题：为什么我就寻不到一个真师，明师啊？ 我说，与其去问如何才能寻到真师，不如问自己要如何做一个好徒弟，让真师青睐自己。世人只知寻真师难，却从来不知真师觅高徒更难。正如钟离权当年对吕祖说：千百年来，我就只等到你一个人。 洞宾曰：「师父计年一千一百岁有零，度得几人?」 师父曰：「只度得你一人。」 洞宾曰：「缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限，只在中原之
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17职高行不行？我职高
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1末学后进，想找一个附近的道观，学习道教经典，最好能有师父带。。。
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3能骂你的师父，都是好师父 修行能否成功，心量大小是关键。心量太小的人是没法承载大法的，所以师兄们要学会尊重能骂我们的师父。 有很多师父，很会骂清川
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3问：道医是怎样诊断疾病的呢？ 答：观望人体光色，分辨内脏气味，体感隔空探测，手感隔空探测。 问：道医都有哪些治疗方法呢？ 答：心法 手法 符法 咒法 器法。 问：道医可以治疗哪些疾病呢？ 答: 凡是人体存在的疾病，都可以治疗。 问：道医适用于所有人吗？ 答：道医只适合“与神有缘”之人。 问：那患者怎样才能知道自己与神仙是否有缘呢？ 答：凡是前来求助的患者，一律要在神坛前敬香，三跪九叩，诵读表文，然后打卦请示神明，如果
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1道源洞天每日一道 成功的路上没有人会叫你起床，也没有人为你买单，你需要自我管理、自我约束、自我学习、自我成长、自我突破。不要对自己说“不可能”！人都是被逼出来的，人的潜能无限，安于现状、固步自封，你将逐步被淘汰；逼自己一把，突破自我，你将创造奇迹！福生无量天尊
你号没...
