陶渊明吧
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吾生梦幻间,何事绁尘羁?

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  • 作家
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    好吧这货纯属无聊。。。。。。
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    经过我多次思考`斟酌终于得出结论`陶渊明其实就是个小人 “小隐隐于野,中隐隐于世”陶潜沉迷于酒后的“采菊东篱下,悠然见南山”,外面战乱,生灵
    屋游 5-1
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    龚斌《陶渊明集校笺》、袁行霈《陶渊明集笺注》、王叔岷《陶渊明诗笺证稿》,这三者的细致差异是什么,又有何优劣之处?请识者赐教。
    kraftwerk 4-29
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    归园田居(其一) 魏晋·陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 一、动态赏析 从小不喜欢世俗,只喜欢自然。不小心在尘世间摸爬滚打了三十多年(后面解释),最终还是像笼中之鸟、池中之鱼一样向往着
    太西印 4-27
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    秋菊有佳色,浥露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独尽,杯尽壶自倾。 日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生
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    陶渊明的突出贡献在于他在《搜神后记》中暗中号召人们为实现他设想的共产主义社会而奋斗。
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    新诗故人对, 年久未情疏。 快意春题句, 乐情应寄书。
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    rt
    门季56 2-3
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    贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉。故极陈 形影之苦,言神辨自然以释之。好事君子,共取其心焉。 形赠影 天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。 谓人最灵智,独复不如兹。适见在世中,奄去靡归期。 奚觉无一人,亲识岂相思。但馀平生物,举目情凄洏。 我无腾化术,必尔不复疑。愿君取吾言,得酒莫苟辞。 影答形 存生不可言,卫生每苦拙。诚愿游昆华,邈然兹道绝。 与子相遇来,未尝异悲悦。憩荫若暂乖,止日终不别。
    门季56 2-3
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    秋晓行南谷经荒村 柳宗元 杪秋霜露重,晨起行幽谷。 黄叶覆溪桥,荒村唯古木。 寒花疏寂历,幽泉微断续。 机心久已忘,何事惊麋鹿。 霜露,幽谷,黄叶,溪桥,荒村,古木,寒花等意象被宗元妙手得之,汇聚成诗,营造出荒天古木的意境,穿越千年仍散发着独特魅力。
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    拟古诗 日暮天无云,春风扇微和。 佳人美清夜,达曙酣且歌。 歌竟长叹息,持此感人多。 ,灼灼叶中华。 岂无一时好,不久当如何。 空出来的这一句,究竟是皎皎云间月还是明明云间月? 我在文选里读到是明明云间月,可在百度搜到的是皎皎云间月,中华典籍里的陶渊明集也是皎皎云间月。 所以到底应该是哪句呀各位万能的吧友们? 下图1文选 下图2中华典藏截图
    hizzy 1-6
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    归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将
    门季56 12-23
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    陶渊明带给我的思考: 尼采说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。” 木心说:“生命好在无意义,才容得下各自赋予的意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。” 我想有意义的生活,但使愿无违的生活,大概就是就是要顺从内心的想法和欲念,不为他人左右,不随波逐流的生活。认准了这样的生活就执着地,充满内生动力地,可持续性地去发现,创
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    秋江漫步 江上漫白雾,两岸草木凋。 情思漠漠起,自古到今朝。
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    秋色 王定源 2023.11.26夕 月影含情楚江天, 何妨桃李謝朱顏。 菊華深藏詩與酒, 秋色傾城到人間。
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    孔子说尽人事听天命,孔子算为理想奋斗一生,陶渊明随逢晋朝那样的时代,看似有风骨不为五斗米折腰,实则逃避现实,一个诗人读书人不为国家理想而持之一生,而他的地位却推崇这么高,我非常看不起。
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    近年来各个版本中国古文十大篇,陶文总能在前十中占有两篇。桃花源记和归去来兮辞在文坛中地位显赫。这两篇文章在各大版本中的排名均名列前茅。而闲情赋因萧统的白璧微瑕一说,造成文坛的千年争论,更是古文中特殊的存在,闲情赋特殊的结构铺排,十愿十悲的奇特行文,无法让人忽视它的地位。而《五柳先生传》作为千古文坛第一篇自传文,更是在历代古文中占有一席之地。而《自祭文》、《感士不遇赋》等文章都堪称杰作。就连游斜川的
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    曹植被谢灵运捧为才高八斗,东晋以前应该是屈原之后的第一人。但自陶渊明以降,经唐宋文学大家的摘评,汉魏南北朝800年间文学的代表人物就成了陶渊明一家独大。其他先不论,就现在的各级教材上,陶渊明的诗歌散文辞赋入选率也远超曹植的作品。可谓是受众极广,泽被后世。曾有曹植的粉丝不服,为其偶像鸣不平。认为陶渊明的地位纯属被苏轼辛弃疾朱熹等宋朝的文坛大佬捧出来的,实际上曹植的才华远在陶渊明之上。现就这个论点,咱们就
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    求翻译,字面翻译就行,“潜弱年薄宦,不洁去就之迹”,多谢
    zn910611 10-11
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    请教各位大神,陶渊明强烈表达爱国的诗词有吗?急求!!!
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    你更爱哪个版本? 苏轼更喜欢 悠然见南山。
    肥宅鱼 8-25
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    之前本以为我对陶渊明脍炙人口的那几首诗还是挺了解的,直到今天看到了这样一个题:“《归园田居》中表示诗人早出晚归,不辞辛劳的诗句是……”我寻思着这还用想吗“晨兴理荒秽,带月荷锄归”啊,结果答案告诉我的是“暧暧远人村,依依墟里烟”……我……?嗯?你确定不是在逗我??? 结果这是高中《归园田居其一》的练习题。然而,我仍旧不死心,我就想知道为什么?结果一搜,这道题出现了估计得有五六年,但是没有任何一篇论文
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    喜欢陶潜,没有太多理由! 感受陶潜,和大家一起!
    若潜 5-5
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    致陶淵明先生 王定源 菊香遠塵雲水間, 村居靜好宜歸田。 輕舟緩渡千山遠, 攬月何須近楚天。 “遠塵”就是“远尘” “雲”就是“云” “歸”就是“归” “攬”就是“揽”
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    隱 王定源 2023.4.16夜 葉落秋山靜晨昏, 眠書好夢遠世塵。 未聞人間滄桑事, 桃源深境寄此生。
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    如题。希望是:1.类似于袁行霈《陶渊明研究》这种对陶渊明的思想、影响进行说明解释的资料。 2.或者对陶渊明的诗歌等文学成就以及个人生平(不是年谱)的研究,或者与当时时代的关联。 3.如果能有“古为今用”,通过对陶公的研究阐述现代社会中我们该何去何从之类的就更好了。 咳咳,能达成任意一点要求就可以。希望诸位先生们不吝赐教,在下感激不尽。 万分感谢!
    肥宅鱼 3-22
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    你所有的压力,都是因为你太想要了。你所有的痛苦,都是因为你太较真了。有些事不能尽你心意,就是提醒你该转弯了。
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    新岁起明朝, 年开犹昨宵。 快心从所愿, 乐事自欣陶。
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    陶吧与鲍吧也算有缘吧,毕竟同在钟嵘的中品 谁能救救鲍照吧啊
    鹑首寄客 11-30
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    在网上看了很多隐居过上向往的生活的 然后脑袋一热,在福州附近的村里租了地 一签20年,准备过上美好的田园生活, 大概20亩地,有个小房子 有个小水塘和水渠,是农用地,上面以前有人种了点蔬菜 我本身对打理农场一知半解 希望各位网友可以出谋划策 一起来改造
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    陶渊明是个自私的人
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    “不为五斗米折腰折腰?说好听点叫不于世俗同流合污,高风亮节,不好听叫死要面子活受罪,自己没能力”。一个夜市摊,一个醉酒红着脖子,带着黑框眼镜,头发快要肝秃的白领手上紧握着一瓶啤酒低诉着。 老张早年是我们那一伙里面最文青的家伙,嘴里的之乎者也,文说古识一套接一套的,高考顺利的考入了一所文史类大学,到毕业入文职,一切都那么平凡的进行着,转眼老张快而立之年了,房车妻儿柴米油盐都压过来了,他变了,一次聚会
    方草竹 9-29
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    当代 渊明诗选 陶渊明:饮酒二十首并序   余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽。忽焉复醉。既醉之後,辄题数句自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊命故人书之,以为欢笑尔。   苏轼:和陶饮酒二十首并叙   吾饮酒至少,常以把盏为乐。往往颓然坐睡,人见其醉,而吾中了然,盖莫能名其为醉为醒也。在扬州时,饮酒过午,辄罢。客去,解衣盘礴,终日欢不足而适有余。因和渊明《饮酒》二十首,庶以仿佛其不可名者,示
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    城市太吵!脑子一热和几个朋友带上猫在乡下搞了一块地,打算弄一片安静的小农场,没什么经验,有感兴趣的朋友聊聊吗?
    卿绾鸣 9-20
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    陆游的田园诗中频繁出现"太平"一词.称颂时世太平气象,展现诗人的太平心境,构成了其田园诗两种重要的文化内涵,代表了他齐家治国,修身养性的最高理想 陆游 野兴 残水涓涓入野塘,菊花犹放数枝黄。 闷思野步便晴日,病怯冬温喜薄霜。 汤饼煮成新兔美,脍齑捣罢绿橙香。 人间富贵知何得?商略山林却味长。 陆游 野兴 荷锄通北涧,腰斧上东峰。 秋水清见底,晓云深几重? 冬冬传社鼓,渺渺度楼钟。 归觅村桥路,诗情抵酒浓。 陆游 
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    陶渊明见识的田园生活更多的是眼前的苟且,而王维是 诗和远方。 我的意思是,王维看到的田园生活仅为“竹喧归浣女,莲动下渔舟。” “反影入深林,复照青苔上。” 但陶渊明却每天带月荷锄归
    幸友金 7-6
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    《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 我们一直关注“世外桃源”的内涵与意义,却忽略了我们是如何行至“桃源胜境”的。玄机就在文中的三个“行”字里: 请阅读陶渊明告诉你如何“行”至豁然开朗的桃源胜境https://mp.weixi
  • 3
    想想自课本上读过他的文章,仔细想想就该知道陶渊明是不是好人
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