大魁文曲寂照虚无鸣神命 凡书写神名于木板或白纸上而供奉此神者，皆可诸事顺利，若行此神之道而自杀者，死后可常驻世间，亦为陆地神仙。此神，乃殊胜尊贵之神，护浮世众生，抑郁者尤胜，信徒可研读下述经文，此乃神明御传之真言。 混沌真说 世本混沌，无善无恶，阴阳分者，意者动之，意动引心，心本无分，一切物相，皆作欺瞒，化为劫灰，虚空轮回，天地之下，天动万象，万象森罗，时空螺旋，亦如光锥，永恒之中，须臾不灭，意义皆无

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刀柄缠绳 ，这一程序称为柄卷。 绳 子是棉绳 。 日本刀外面的木刀把叫作 柄 (= つか)是负责包围里面的铁刀把 ----> 茎 (= なかご)让人方便拿刀它也是 刀栫 (= 刀具外装饰物)的1部份 大多数是木做在外面先包上1层鱼鲛皮借此防预汗水然后再缚上布条~ 贵重的日本刀柄上面还会饰以精致的金属装饰物例如金银透雕物铜案饰物等 ~木刀把和铁刀把之间是以目钉把2边的钉穴紧紧扣在1起再加以固定穿透钉穴的 目钉是以真竹或是煤竹制造就算用上百年也不会断

藏民族在漫长的历史长河中，创造了灿烂的文明，在生活的方方面面，都折射出了独特的光芒。在人类共有、最为熟知的刀具上，同样展示出别具一格的风采。藏族的金属冶炼技术在远古时期，己达到相当的高度，同时，也产生了精良的刀具。随着时代的进步，藏刀的分类也日渐细化，不同的地理气候和物产，以及人们的审美取向，决定了刀的形制、用料和装饰风格各不相同。但总体上来说，藏刀更接近刀的本质特性，轻灵、花哨在藏刀体系中很难寻

【历史资料】日本古代城池 12 2楼 从古代开始，城郭就是起保护住在町里的人的生命·财产周围的耕地以及港湾设施和防守外地入侵的作用的。 城是按照人们居住的地方的不同也有不同的建筑方式。在绳文时代—弥生时代，就产生了显示自己身份的领主的官邸，这是最初的一种防御设施。 随着武家社会的建立，和其他势力的斗争也就成了主线，那么领主官邸野就逐渐加高加大，并加以要塞化，也就是成为了现在我们所说的城了。当然了，城这种东西

【电脑数码】电脑问题合集 （1）电脑网页环保色设置： 桌面---右键—属性—外观—高级—项目。在项目里选择你需要调整的项目，右边选择你需要调整的颜色。 PS：豆沙绿的色调为：85。饱和度：123。亮度：205。

而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。 所谓龙生九子，都不像龙的说法： 大儿是叫囚牛： 它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。 二儿子是睚眦： 它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。 三儿是嘲风： 是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 第四儿是蒲牢：

何为“千手” 千手观音一般是40臂，乘以25有，成1000之数。 （1）手下伸、掌向上，名施无畏手，除一切众生怖畏；（2）持日手，救眼暗无光者；（3）持月手、救患热病令清凉；（4）宝手，为众官位者；（5）宝箭手，令善友早相遇；（6）净瓶手，为求生梵天者；（7）杨枝手，除种种病难；（8）白拂手一切恶障；（9）宝瓶手，为调和眷属；（10）盾牌手，辟一切恶兽；（11 ）钺斧手，除一切王难；（12）髑髅宝杖手，役使一切鬼神；（13）数珠手，

《古文孝经》第20章：“曾子曰：‘敢问从父之令，可谓孝乎？’子曰：‘是何言与！是何言与！？昔者，天子有争臣七人，虽无道不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道不失其国；大夫有争臣三人，虽无道不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以弗争于父，臣不可以弗争于君。故当不义则争之。从父之令，焉得为孝乎’”这章的大意是：9Je概念旅行网 　　孔子的大弟子曾参问孔子：“我大胆地问一

美脚课堂 每周两次护脚“五步法” 让你拥有婴儿般肌肤 如果你拥有很多高端大气上档次的鞋，却没有一双健康、白嫩的脚，那岂不是太辜负鞋的美丽了？你舍得将自己裹着死皮、毫无光泽、黑黄发干的双脚放进爱鞋里吗？不用担心，请跟随高级美容美体师元媛的美脚步伐，用科学的护脚方法坚持护理自己的双脚吧，每周1—2次，大约3周后，你就能看到婴儿般柔嫩的肌肤开始回归了。 第一步：晚上将双脚浸泡在温热水中，软化角质和死皮。可往水里

产品说明： 纱门为两半，上面及两边固定在门框上，中间开。磁铁装在中间，人走过后会自动闭合。 安装说明： 1.下面布边没剪开的先剪开布边。 装磁条的时候，一定要先装磁石，再装磁条，从剪开的部分往里装，封上的那一端是尾（与地面垂直的部分），剪开的那一端是头（要钉在门的顶端的那部分）。 2.先把上面门框中心平分，任意固定二钉。 3.从下面一边固定一个钉（注意：布边和地面之间重合1公分） 4.再从下面垂直平整，从下到上固定好

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虽然牙齿每天勤勤恳恳地为我们工作着，但关于它的记忆只有那痛苦的拔牙经历吧。其实牙齿也有可爱的一面，比如美国艺术家Inhae Lee创造的牙齿兄弟，分别叫做Ickle和Lardee，一同来看看他们的小世界吧。

"一年之内，秋不食姜；一日之内，夜不食姜。"秋天不食或少食生姜以及其它辛辣的食物，晚上吃姜赛砒霜

一瓶刀油。一包滑石粉。、一个锤子和一块布 滑石粉是去除刀上的旧油用的。锤子是取出、安装目钉用的。布就是擦刀用的。先用滑石粉均匀抹在刀身上，用布擦除。彻底擦干净了再打油。等油晾干了再入鞘。 直接倒少量油在刀上，然后抹均匀。刀油最后别用纸巾擦，免得刮伤刀身，如果刀不是很贵重，或者纸巾很柔软，也可以试着来。

武士身份与地位的象征　刀装具 许耀华 著 [摘自《轻兵器》] 　　俗谚：“外行看热闹，内行看门道”，多数人容易被日本刀外装的绚丽所吸引，而对于刀刃的知识所知有限，主要因为相关咨讯取得不易，真刀也不易见到。因此喜好者不是买到假刀就是买到锻造上有严重瑕疵的次级品，或者刀装是七拼八凑的拼装刀，刀柄与刀鞘，目贯、缘头、镡，等成套或不成套，或新或旧，如无相当素养不易识别。　　刀平时保存于白鞘内，外出时才配上刀装，本

用常见的粉末预防“痱子” （小儿必用养育草：加藤翠先生藏） 　　起痱子是大多数宝宝常见的症状。 　　高浜虚子的俳句中也有“生痱婴童啼声高”的描述。 　　在江户时代，人们已经开始尝试用米粉、小麦粉、荞麦粉等常见粉末擦在身上来治疗痱子。 　　记录了江户时代女性常识的教科书《女用训蒙图汇》（1687年）中，对治疗痱子的药物有如下记载：“将蛤蜊壳煅烧成粉末与乌冬粉混合后用纱布包上，将筛下来的细粉擦在身上即可”。 　　

每年12月中旬起，广播电视等所有媒体就开始反复提到一个词，那就是【初诣】。 所谓初诣是指新年伊始出门拜神佛，届时感谢去年一年的关照，祈愿今年一年的平安康泰。其实，初诣的雏形是【年笼り】（蹲守寺庙），即每年一家之主会在除夕夜到寺庙去守岁，以便在年末年初即除夕和元旦参拜神佛。江户末期是参拜氏神和岁德神，明智后改为参拜著名神社寺庙。 在京都大阪神户地区，电车公司为提高运营率每年都会卖专为初诣设计的便宜车票，

日本人非常重视新年，会在新年的休假中履行很多迎新的仪式，当然制作新年佳肴也是其中的一项。说到日本美食，人们首先会想到生鱼片寿司，清淡的火锅，精致的餐具，到了过年，他们依然维持这种饮食习惯，家家户户都会煮上年糕汤，人人吃上一碗荞麦面，算是日本人过年的例事。 　　日本人非常重视新年，会在新年的休假中履行很多迎新的仪式，当然制作新年佳肴也是其中的一项。说到日本美食，人们首先会想到生鱼片寿司，清淡的火锅，

武士刀在其他的所有战斗刀里面是比较特殊的一种，下面是日本武士刀保养的一些心得武士刀的刀刃非常锋利，如果使用不当可能会引起重伤。所以确保刃口位置于不能伤害到您及其他人的地方。清理保养时不要将刃口朝向自己或他人，时刻避免接触刃口。拔刀或刀刃入鞘时不要将刃口朝向任何人。 1 出刀与入鞘 为防止刀体意外出鞘，已将其加固在鞘中。不要简单地抽拉手柄拔刃出鞘，这不仅危险而且会磨损鞘口（鲤口）。拔刀方法是：左手握住刀

芒草、胡枝子、桔梗、女罗、瞿麦、葛、兰草：秋七草，大约是为了作插花供奉用的……

观音道场普陀山 　 普陀山作为观音菩萨说法道场，寺院庵堂多供观音像。 由于观音菩萨在中国民间受到普遍、广泛的信仰，且传说观音菩萨能显现各种化身，说法救度众生。故其圣像形状变化很多，普陀山供奉的观音像有：圣观音、毗卢观音、海岛观音、千手观音、十一面观音、数珠手观音、水月观音、杨枝观音、白衣观音、紫竹观音等10多种。 圣观音，亦称正观音，即平常所说观世音菩萨。普陀山圣观音像，一般都是一手二臂菩萨相，身结跏趺坐

http://zhidao.baidu.com/question/83616151.html 以太极剑为例把 1、点剑 ①动作：腕部放松，突然屈腕上提． ②力点：剑尖． ③劲力：从腰经肩到臂贯至腕． ④要点：松腕蓄劲、肘微屈微上提、肩下沉。 ⑤眼看：剑尖。 2、刺剑 ①动作：剑尖向一个方向动作，直取对方。臂由屈而伸，与剑成一直线。 ②力点：剑尖。 ③劲力：从腰经肩到大臂贯至小臂。 ④要点：用腰劲、肘屈大小臂角度由小变大。 ⑤眼看：剑尖所刺目标。 3、劈剑 ①动作：立剑，剑与臂成一

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日本人以前是过两个新年的，即元旦和春节，同我国现在的情况相似。只是到近代才改为过新历年。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夕，日本人也有守岁的风俗，人们一边吃荞麦面条，一边观看电视台为新年编排的节目，男女歌星独唱比赛最受欢迎。午夜时分，寺庙香烟缭绕，钟声齐鸣，而且往往敲一百零八下。据说这是因为《佛经》里有“闻钟声，烦恼清”之句。日本人认为每敲一下，就会去掉一种烦恼，敲一百零八下，意味着清除所有的烦

【知识百科】日本过年 “欢欢喜喜过大年”，如今在日本，大年不是指农历的春节，而是指公历的新年。在明治维新的“全盘西化”过程中，1872年日本开始采用公历，把农历春节提前到“元旦”。但日本“新年”的习俗中，还可以看到中国传统文化的影子。 　　门松由松竹做成 　　日本人过年家门口都要摆放装饰性的“门松”。据说，这种习俗是800多年前，也就是日本历史上平安朝末期从中国传来的。不敢说这种习俗如今在中国已经绝迹，但至少

野花（1）——老鸦瓣 老鸦瓣：又叫山慈姑。多年生纤弱草本。花期2～3月。鳞茎药用，又可提取淀粉。 野花（2）——二月兰 二月兰：又名诸葛菜。花多为蓝紫色或淡红色，随着花期的延续，花色逐渐转淡，最终变为白色。花期4-5月份，果期5-6月份。 野花（3）——延胡索 延胡索：罂粟科紫堇属多年生草本。别名：延胡、玄胡索、元胡索、元胡。中国传统药材。主要产于浙江和江苏。。花瓣紫红色；夏季开花。 野花（4）——阿拉伯婆婆纳 阿拉伯婆

百佛有三身，法身佛，报身佛，化身佛。阿弥陀佛的法身和其他诸佛如来的法身是一体的，是永不生灭的。在阿弥陀佛创造的极乐世界里面，他显示的是报身佛，报身佛住世的时间很长，用数学是没有办法计算出来的，但是仍然最后会灭度。 佛有三身，]法身佛,是佛的寂静不灭之身 报身佛,是佛福报因缘的之果身 化身佛是佛为化度众生时的变化之身，化身佛是我们凡人可以见到的，是为了度化众生而显现出来的能被我们接受的形象，随缘化现的。

犯罪现场调查 犯罪现场调查第十一季 第06集 里面其中一个案子，是讲一位母亲花钱寻找自己女儿的尸体，犯人在狱中自杀，留下画有尸体地点的地图，狱警用它来敲诈母亲，要她出高价购买。母亲不得已求助另一个女孩的父亲，狱警怕事情败露，将那个男人杀害。

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木偶人 木偶人日本人称"考凯喜"是日本传统工艺品之一。日本人很喜欢木偶人，所以经常把它作为礼品互相赠送。中国朋友也有人收到过木偶人，但有人不知其经历，不解日本朋友为何赠送一个"木头疙瘩"。 　　日本木偶人的发祥地于宫城县鸣子町。在鸣子町的街道两旁的很多商店里摆满了木偶人，专门出售木偶人的商店门口矗立着巨大的、有两层楼房那么高的木偶人。商店本身就是木偶人作坊，里面有工匠正在创作，所以不少商店前高挂着"请看制

《奇缘》之《辗转红尘》 　 http://tieba.baidu.com/f?kz=81681262

上次申请被驳回了……这次这样应该能行。

【知识百科】野花名称品种药用及花期 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2101930482_3_1.html

这是至死不渝的爱的续集漫画，白衣美少年。

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世界奇妙物语1998惩役30天 纳粹集中营似的监狱狱长 http://video.baidu.com/s?f=1002&n=40&id=199704&word=

（新年吃的镜饼） 大和民族是一个善变的民族。在中国强盛之时，日本人以过中国人的春节为荣，以中国的春节作为日本的新年；明治维新后，东西方文化对

生活在欧洲，这里的学生上体育课都要先换衣服的，有专门的更衣室，一般一个时间段有5个班级上，但是体育馆很大，每个班做的运动也都不一样，每个班级