-
-
0弘扬民族文化，解读国学内蕴。服务社会公众，重塑人文精神。中国电视文艺网国学频道官方微博“国学文艺”正式开通！
-
2光绪十六年，曾国荃、曾纪泽叔侄，湘军水军统帅彭玉麟、杨岳斌，河南巡抚倪文蔚、前山西巡抚卫荣光、前闽浙总督李鹤年等晚清重臣，到了岁尾，更有醇亲王奕譞，均在这年作古……迄今为止，研究晚清历史的学者，未见有人关注光绪十六年北京流行的这场瘟疫。
-
2《清明上河图》是张择端的名画。最近，云南大学教授苏升乾登上央视“百家讲坛”，讲述《清明上河读宋史》。该图从卷首开始，画面中的树木枝叶稀疏，画中的人穿长袖衣服为主，只有少数劳动者、赶路的人穿短袖，或是把衣服缠在腰间。那么张择端画的到底是初春还是晚秋呢？
-
2易中天：从秦到清，二千一百年间，中华大地上建立了数十个王朝，大体上都实行了中央集权的帝国制度。帝国历史的后半段，完全不能和前半段相比。宋是丧权辱国，元是天怒人怨，明是萎靡不振，清是死气沉沉。所谓“康雍乾盛世”，不过帝国制度彻底毁灭前的回光返照。
-
2近年来，海内外不断有专家学者呼吁：恢复汉字繁体字。这几年还连着上了全国“两会”的提案，引起了社会各界的关注。汉字繁简比较，颇富争议，易动感情，人们观点虽异但目标相同，都是为了使汉语更好地为中国和世界人民服务。但笔者认为，从普通群众的使用出发，从语言的工具属性出发，从有利于汉语的推广和发展出发，大陆现在恢复繁体字，不但没必要，也不可能，而且汉字还应再简化。
-
0台版《徐志摩全集》将在大陆出版：现代文学史上极富戏剧性的诗人作家徐志摩，在他身后留下大量作品，1969年在台湾由传记文学出版社出版，由梁实秋及徐志摩前妻张幼仪参与整理编订的版本，现在将在大陆由中央编译出版社推出，而徐志摩目前3版本全集也望借此在大陆全数到齐。 中央编译出版社台湾版《徐志摩全集》
-
0近年来，海内外不断有专家学者呼吁：恢复汉字繁体字。这几年还连着上了全国“两会”的提案，引起了社会各界的关注。汉字繁简比较，颇富争议，易动感情，人们观点虽异但目标相同，都是为了使汉语更好地为中国和世界人民服务。但笔者认为，从普通群众的使用出发，从语言的工具属性出发，从有利于汉语的推广和发展出发，大陆现在恢复繁体字，不但没必要，也不可能，而且汉字还应再简化。
-
1长期以来，学界研究精英思想史，习惯从精英人物所发表的言论著述中去挖掘，却甚少追寻精英思想的渊源和形成过程。即使追寻，也多从前后世代精英思想的相似处入手，间接推断其传承关系。其实，精英思想的型塑，与其阅读吸收的过程密不可分。
-
3继龙的传人、猪的传人、羊的传人后，学者倪方六称中华民族是“蛇的传人”。提到蛇，不少人觉得“不好”，甚至将“蛇”改称为“小龙”。其实，“蛇”在早期中华民族信仰文化中具有崇高地位。从“开天地”的盘古，到“抟土造人”的女娲，再到炎黄二帝一直与蛇有着千丝万缕的联系。
-
0前不久，中国社科院历史研究所在河南修武举行了一次“竹林七贤”的国际学术研讨会，“竹林七贤”不仅在中国家喻户晓，而且也是国际汉学界研究的对象。研究历史就会发现，七贤崇拜是一种世界性的文化现象，在古希腊、韩国、美国等甚至佛教历史当中亦有七贤之说。
-
0【正月初八是“谷日”】民间传说正月初八是谷子的生日。又叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全。如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。谷日习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。
-
0#民俗#【今儿该恭迎灶神啦！】大年初四又称为“羊日”，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。灶王爷要点查户口，所以各家都要守在家里，一起吃折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩。清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是民俗中说的“扔穷”。
-
2辞旧迎新，年年岁岁的新年及除夕夜，京城内外都会听到钟楼上传出的响亮而绵长有力的108响钟声。钟声洪亮、庄严，音波起伏节奏明快，击钟的尾音可持续一分多钟，钟声可远传至二十公里以外。从汉代始，古人就有夜晚敲钟唤阳，白天击鼓避阴之俗。为何要敲响108响钟声呢？
