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1221833404有没有非常听话我说啥就是啥,最好可以现实服侍我的4815我不是cn对不起未来的老公 愿意用心服侍未来的老公 听话 认打认骂 只求他别嫌弃我被人用过,早起请安 每天磕头 不对老公说一个不字 给他当卑贱的奴婢 当个狗当个畜生也没问题 因为我不止被一个男人用过已经脏了9想找一个可以教导我的老师或者同好,喜欢被打骂被控制,臣服于男人,跪在他的脚边当一条只属于他的gou真的很幸福,想嫁到农村去做妾,生好多孩子相夫教子2071婚前不性,找个温柔贤惠,三从四德的贤妻良母,有的话私信我吧307心情好差啊啊啊,没有朋友没有成绩,都不知道找谁说话,烦30有人可以教教我女德么?谢谢您12可能压根不存在吧29能不能给点建议1019大家觉得城市姑娘嫁到农村接受家规管教可以吗?姐妹们有没有这样的经历呢?420学生最好。6.最重要的是,每天能挨老公打就很幸福!8只收长期的 进行教学 遵从管教等等...具体可私37想圈养一个1“三从”指的是未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,意思是女子在未婚时要听从父亲的教导,出嫁后要顺从丈夫,丈夫死后要辅佐儿子。“四德”则指的是妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女应该具备的品德、言辞、容貌和家务能力。12好无聊啊1有没有这种小说推荐啊家人们,想学习一下24真诚找一个认同女德,男尊女卑的女友(20岁)左右,愿意服侍丈夫,被丈夫管控,婚后遵守家规的女友410要跪地服务38如题,有没有懂女德的好女人想要结婚的,安心过日子,认同男人是家里的天,女人应该温柔贤惠,服从丈夫。00作者:上海袁律师 【法律的手不要伸得太长】最高人民法院关于适用《民法典》婚姻家庭编的解释(二)(征求意见稿)第三条【同居析产纠纷的处理】 双方均无配偶的同居关系析产纠纷案件中,对同居生活期间取得的财产,双方无协议约定且协商不成的,人民法院按以下情形分别处理: (一)同居期间各自所得的工资、奖金、劳务报酬、知识产权收益,各自继承或者受赠的财产以及一方单独生产、经营、投资的收益等归各自所有; (二)双方共12女德吧改名抖m吧就行了,我认为男女生活在一起只要做到相互尊重,独立自主,各有各的工作,都是值得尊敬的。这种情况的根源是因为因为工业水平,科学技术发展重体力劳动不像古代的时候那么重要了,社会生活方式都变化了,回到古代那种情况是不符合社会发展的。原始人还不穿衣服呢,你咋不跟原始人比?其实就是经济基础决定上层建筑,你要真想搞女德的话,除非把现代工业都给毁掉。古代大多数对女性提出的道德要求都是男的提出的,12中国是虚男权实女权社会,因为绅士风度是与淑女风度相对应的,女权反对淑女风度,支持绅士风度(这27《佛说玉耶女经》有2个版本, 东晋西域沙门 竺昙无兰 译 , 另一版本:失译人名今附西晋录, 内容大致相同29清闲贞静 守节整齐 行己有耻 动静有法 谓之妇德 择辞而说 不道恶语 时然后言 不厌于人 谓之妇言 盥浣尘秽 服饰鲜洁 沐浴30020监外服刑人员罗某 将刚出生的女儿“送养” 当法院启动收监程序时 她又将孩子接了回来 以唯一抚养人身份为由 企图逃避牢狱惩罚 近期,上海市闵行区检察院多部门联动,通过沪、甘、赣、粤四地协作,跨越2000多公里,为困境儿童落实政府监护,妥善化解唯一抚养人收监难的矛盾。 初生女婴被亲妈以4万元价格 “送”给陌生人 “我们有个监外服刑人员声称回老家生孩子了,但回到上海后却不见孩子的踪影……”2022年1月,闵行区检察院第七检察部26《闺训千字文》又名《女千字文》,二者原文相同,只有个别字的更改和个别语句的颠倒。作者不可考,大约是明清时代人。此书是当时大量产生的《女儿经》之中的一种。有很多女子美德的极力提倡,曾流传极广,影响极大。女子须多加阅读。 《女诫》是东汉班昭写作的一篇教导班家女性做人道理的私书,包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。由于班昭行止庄正,文采飞扬。此文后来被争相传抄而风行当时。其中卑弱是女德的核