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1葛学功书法艺术与茶道文化系列之隶书《无肥草》 原创 —— 海右居士葛学功 武夷山自古以盛产茶叶而出名。岁在辛丑孟秋，我欣然为福建武夷山茶界朋友书写茶叶品牌商标，专门为注册商标使用。这两幅作品是隶书《无肥草》，使用繁体字和简化字各书写了一幅，书法作品尺寸是三尺整张，50厘米+100厘米。创作时间，辛丑孟秋，引首章，我特别使用了一枚朱文印《野趣》，寓意是：武夷山，山清水秀，风景宜人，气候温和，采天地之灵气，撷日月共 8 张
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02葛学功书法艺术与茶道文化系列之隶书《雀丛香》 原创 —— 海右居士葛学功 武夷山自古以盛产茶叶而出名。岁在辛丑孟秋，我欣然为福建武夷山茶界朋友书写茶叶品牌商标，专门为注册商标使用。这两幅作品是隶书《雀丛香》，繁体字和简化字各一幅，书法作品尺寸是三尺整张，50厘米+100厘米。创作时间，辛丑孟秋，引首章，我特别使用了一枚朱文印《馨远》，寓意是茶香浓郁，散发着很远的香气。 下面是我的书法作品：共 9 张2中华翰墨书院院长葛学功隶书对联《耕读传家崇德尚贤》 原创 —— 海右居士葛学功 《耕读传家，崇德尚贤。》这句话，自古就是教会如何正确做人的道理。 《耕读传家》指的是既学做人，又学谋生。 耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。 这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是做官，是学点“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。 《崇德尚贤》，意共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功小楷书法唐杜牧《秋夕》团扇镜片 原创 —— 海右居士葛学功 先来欣赏唐“杜牧”《秋夕》这首诗： 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 这首诗大意是：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。 夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。 萤火虫，又名夜光、景天、如熠燿、夜照、流萤、宵烛、耀夜等，属鞘翅目萤科，小型甲虫，因其尾部能发出荧光，故共 9 张1中华翰墨书院院长葛学功草书观海听涛四尺斗方 原创 —— 海右居士葛学功 观海听涛，意思是“观看大海的美景，倾听着波涛的声音。” 其实“观海听涛”说的是一种“不为物喜，不为己悲”的人生境界，在各种环境中都能保持一颗平和的心。在感受大海波澜壮阔的景象之时，自身的精神也得以升华。 我曾经无数次亲临大海边，不光是看看大海，听听波涛，还能够亲眼目睹无数只来来回回嬉戏在海面上的海鸥，还有飞来飞去，自由自在，飞翔在大海共 9 张00中华翰墨书院院长葛学功隶书崇德尚贤 原创—— 海右居士葛学功 崇德尚贤，意思是：崇敬有道德的人,崇尚有才能的人。 尚贤，是指尊重有才德的人。“尚贤”是指尊重有才德的人，这是墨子的一个重要主张，也是墨家的核心思想之一。 作品尺寸是六尺屏49厘米x180厘米，引首章是“悟道”，创作时间，辛丑之夏。共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功书法草书： 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 作品尺寸是八尺屏横式50厘米+200厘米。共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功小楷书法苏轼《赤壁怀古》 原创——海右居士葛学功 学习赤壁怀古， 重温历史篇章， 书写赤壁怀古， 领悟东坡心境， 虽已千年过去， 仿佛近在眼前， 一切都大江东去， 纵观历史， “数风流人物，还看今朝。” 作品尺寸是四尺对开，34厘米+138厘米。共 9 张1中华翰墨书院院长葛学功书法篆书心赏 原创 —— 海右居士葛学功 这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之四十《心赏》。 “心赏”是一个汉语词语，大意是：犹心爱，心情欢畅。 “赏”的解释：指地位高的人或长辈给地位低的人或晚辈财物：赏金。赏赐。奖赏。赏罚分明。因爱好某种东西而观看：赏阅、赏析、赏花、赏月、欣赏、鉴赏、赏心悦目等等。认识到人的才能或作品的价值而给予重视：赏识。 书法与绘画乃高雅艺术，世共 9 张4中华翰墨书院院长葛学功书写春节对联金牛奔盛世紫燕舞春风 原创—— 海右居士葛学功 岁通盛世，人逢华年，我们满怀喜悦的心情迎来了无限憧憬、无限美好的2021年。 2021年是农历牛年，牛，自古以来就是智慧、勇敢与勤劳的象征，牛的一生，勤勤恳恳，任劳任怨，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，我很喜欢鲁迅先生所说的一副对联“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”。在我们这儿也称任劳任怨的老实人，亦称“老黄牛”精神。共 10 张4中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之九 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 9 张2中华翰墨书院院长葛学功颜体小楷书法朱柏庐先生治家格言长卷 原创 —— 海右居士葛学功 《朱柏庐治家格言》也称《朱子家训》，全文仅500余字，然思想植根深厚，含义博大精深，是三百年来最具影响力，也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。 《朱柏庐治家格言》作者是（明）朱柏庐。本书以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨，广采儒家的为人处世经验、方法，总结做人治家、教育后代的经验。三百年来乃至清朝民国年间一度成为童共 8 张0中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之八 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之七 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 9 张1鲜花怒放迎旭日， 书斋惟闻翰墨香。 元旦快乐！共 9 张1中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之六 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 9 张1中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之五 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 8 张0中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之四 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之三 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 8 张2中华翰墨书院院长葛学功书法锲而不舍 原创—— 海右居士葛学功 书法艺术，自古就是一门文化底蕴深厚的学问，更是我们中华民族的国粹艺术。 学习书法，首先要从娃娃抓起，也就是说，要从小提倡热爱学习书法艺术的氛围。 下面是我为书法教育培训机构而写的书法作品，提倡“学贵有恒”的积极进取精神，要有“锲而不舍”的学习毅力，为发扬书法传统文化艺术，弘扬中华文明，传播正能量。 下面是我的书法作品，一幅是行楷《学贵有恒》，一共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化系列之二 原创 —— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功书法艺术与茶道文化 原创—— 海右居士葛学功 书法艺术与茶道文化，历来有着密不可分的关系。书法艺术的美，讲究的是简单的线条中求得丰富的内涵，就像茶与水那样，在简明的色调对比中求得五彩缤纷的艺术效果。在人们的生活中，中国人历来有着良好的饮茶习惯，饮茶又称茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术。心正则笔正，茶香亦醉人。茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。 岁在庚子深秋共 10 张11中国当代著名书法家葛学功颜体小楷书法毛泽东沁园春长沙 原创 —— 海右居士葛学功 《沁园春·长沙》是近代诗人毛泽东所写的一首词。作者于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。其时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。 该词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动共 10 张25中国当代著名书法家葛学功颜体小楷书法苏轼水调歌头明月几时有 原创 —— 海右居士葛学功 2020年的中秋节，恰逢中华人民共和国成立七十一周年，中秋节与国庆节是同一天。盛世华诞，国泰民安，举国欢庆，喜迎佳节。 每逢中秋来临，一轮明月腾空而起，皓月当空，繁星闪烁，明月照人心，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。月亮的美真是难以形容，也许是皎洁的，也许是明亮的，也许是柔和的，也许是朦胧的，难怪从古至今，人们写下了千千共 13 张13中国当代著名书法家葛学功颜体小楷苏轼念奴娇赤壁怀古 原创—— 海右居士葛学功 《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为共 10 张02中国当代著名书法家葛学功小楷书法团扇镜片 原创 —— 海右居士葛学功 宣纸团扇镜片是书法与绘画非常好的创作素材之一。 团扇，又称宫扇、纨扇，是中国汉族传统工艺品及艺术品，是一种圆形有柄的扇子，它代表着团圆友善、吉祥如意，团扇起源于中国。 团扇的寓意如下： 1、从最初团扇的形状都是圆形的来看，象征了团圆美满之意。 2、团扇也被叫做合欢扇，最早寓意对新婚男女的祝福，后来慢慢也引申为对每一个家庭的祝愿，阖家欢乐。 中共 9 张2中国当代著名书法家葛学功小楷毛泽东沁园春雪竖式 原创—— 海右居士葛学功 这一篇小楷书法，是由中国当代著名书法家葛学功，精心书写的小楷毛泽东诗词《沁园春雪》，对于毛泽东沁园春雪这首词，我曾经创作过多种形式的书法作品，这一次，我采用的是四尺三开竖式的创作格式，尺寸是46cmx68cm，字径是3cm，创作时间庚子夏日。 下面是我创作的小楷毛泽东诗词沁园春雪：共 9 张0中国当代著名书法家葛学功小楷书法毛泽东诗词沁园春雪 原创—— 海右居士葛学功 《沁园春·雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首词。该词上片描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境，抒发了词人对祖国壮丽河山的热爱。下片议论抒情，重点评论历史人物，歌颂当代英雄，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。全词熔写景、议论和抒情于一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东共 9 张010《写字六年有感》 从2014年农历五月初四到今天，写字已经整整六年了，六年间每天多则几百字，少则几十甚至几个字，但坚持下来了。这坚持一言难尽、感慨颇多。 我还是说，成年人写字比孩子难得多，写字过程就是个一点点吐出自我，又一点点服从字贴、按字贴养成的过程。而成年人的自我，是固有的，是固执的，是顽固的，是坚固的，要想改过来，再养成下来，实在太难了。这六年，如果是一个几岁十几岁的孩子，他现在比我写得要好得多，可2中华翰墨书院院长葛学功书法篆书心画 原创 —— 海右居士葛学功 这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十九《心画》。 “心画”，指书面文字。汉·扬雄《法言·问神》：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”宋·邵博《闻见后录》卷六：“心声不足以发其奥，心画不足以形其妙。”明唐顺之《跋自书康节诗送王龙溪后》：“诗，心声也；字，心画也。字亦诗也，其亦有别传乎？” 西汉扬雄提出的“书为心画”共 8 张10中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词蝶恋花答李淑一 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我的小楷书法毛泽东诗词系列之一《蝶恋花·答李淑一》。 《蝶恋花·答李淑一》是毛泽东写于1957年5月11日的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀，激励广大人民捍卫革命成果。 毛泽东《蝶恋花•答李淑一》共 9 张0中华翰墨书院院长葛学功书法篆书闲趣 原创 —— 海右居士葛学功 这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十八《闲趣》。 闲趣，顾名思义，就是闲适的情趣。 书法，乃高雅艺术，也是一个人陶冶性情的最好的方式之一，闲情逸趣，吃茶聊客，品茶论道，修身养性，写诗作画，墨池耕耘，尽在闲趣间。 当然，不能单单从汉字意义来看这个“闲”字，学会忙里偷闲，自然“闲”而“不闲”了。从“闲”中悟其真谛，自有人生乐趣。共 8 张3中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词浪淘沙北戴河 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我的小楷书法毛泽东诗词系列之一《浪淘沙·北戴河》。 先来欣赏毛泽东这首词《浪淘沙·北戴河》 大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。 一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往事越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是， 换了人间。 译文： 大雨落在了幽燕，滔滔波浪连天，秦皇岛之外的打渔船，在起伏的波涛里都已经看不见，也不知漂共 10 张2中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词浣溪沙和柳亚子先生 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我的小楷书法毛泽东诗词系列之一《浣溪沙·和柳亚子先生》。 《浣溪沙·和柳亚子先生》写于1950年10月。该诗是新中国建国一周年后的第一个国庆日。全国各少数民族代表在中南海怀仁堂隆重欢聚向毛泽东及其他党、政、军领导人献礼、献旗，以表各族人民对毛泽东和共产党的热爱。这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。 1949年10月1日，中华人民共共 9 张6中华翰墨书院院长葛学功颜体大楷书苏轼念奴娇赤壁怀古八尺六条屏 原创 —— 海右居士葛学功 《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的千古名篇词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写共 9 张1中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词七律到韶山 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我的小楷书法毛泽东诗词系列之一《七律·到韶山》。 七律·到韶山《毛泽东》 别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 这首七律，记述了毛泽东回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而共 9 张1葛学功小楷书法毛泽东诗词《七律·和柳亚子先生》 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我的小楷书法毛泽东诗词系列之一《七律·和柳亚子先生》。 在毛泽东诗词里面有好几首诗词是和柳亚子先生的，这一篇是七律《和柳亚子先生》。 一九四九年三月二十八夜，国民党左派人士柳亚子做了一首《感事呈毛主席一首》，称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。4月，毛泽东同志写《七律•和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这共 9 张3中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词水调歌头游泳 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我的小楷书法毛泽东诗词系列之一《水调歌头·游泳》 游泳是锻炼身体的最好方式之一，毛泽东一生酷爱游泳，曾经多次畅游长江。《水调歌头·游泳》这首词便是毛泽东１９５６年在武汉畅游长江时的感兴之作。 水调歌头·游泳《毛泽东》 才饮长沙水， 又食武昌鱼。 万里长江横渡， 极目楚天舒。 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步， 今日得宽馀。 子在川上共 10 张2中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词七律人民解放军占领南京 原创 —— 海右居士葛学功 继续发表我创作的小楷书法毛泽东诗词系列之一，七律·人民解放军占领南京。 七律《人民解放军占领南京》这首诗，是无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。诗中描绘了解放军渡江解放南京的雄伟场面，赞颂了南京解放所取得的历史性胜利，抒发了欢庆南京解放的革命豪情，概括了将革命进行到底的思想，阐明了历史发展的必然规律，全诗表共 9 张2中华翰墨书院院长葛学功书法篆书书韵 原创 —— 海右居士葛学功 这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十五《书韵》。 书韵：指书的韵味，形容一本书有内涵，值得品味。书海浩瀚，知识无穷。古人常云："书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。"从中可见，古人对书可谓情有独钟。自古以来，书本就是人类的好朋友。 书韵，筝曲。流行于我们山东省菏泽地区。此曲通过同度音的重复和级进的旋律，并运用食指抹弦的演奏方共 8 张4中华翰墨书院院长葛学功小楷书法毛泽东诗词《送瘟神二首》 原创—— 海右居士葛学功 2020年春节期间，一场新型冠状病毒肺炎袭来，疫情肆虐，举国上下，齐心合力战病魔，非常时期，宅在家里，静心防疫，使我联想起毛泽东诗词《送瘟神二首》。 先来欣赏毛泽东《送瘟神》这两首诗： 七律二首·送瘟神【现代·毛泽东】 读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。 《其一共 10 张
