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1一楼防吞
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9我是穆斯林,喜欢文玩,鹿角雕刻小猫的配饰可以佩戴吗[图片]
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10全国汉族穆斯林有多少 现实中你们遇到过吗
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2大家五一快乐
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4【火狱_百度百科】网页链接 我很想知道非穆斯林在后世是怎样的,喷子勿回
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18个人感觉,伊斯兰教的瓦哈比教派,犹太教的极端正统派,基督教的各大原教旨主义教派,其实都是一类人:仇视世俗社会。
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0高贵的月份让我们以良好的举意开始,工作成败皆凭举意;并有所坚持,最好的善功在持之以恒中。 吉庆之月,合理分配时间,坚持下面的这十件事,经过一个月的坚持不懈,期望我们能够提升泰格瓦(敬畏),相遇更好的自己。 一,增加功修 二,敬颂古拉尼 三,参悟思考 四,原谅伤害 五,自我反省 六,善于分享 七,诚心施舍 八,自律自爱 九,诚心悔过 十,陪伴家人 月初有个良好的举意,月末有个美好的收获!在感恩和忍耐中培养敬畏之心,
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1斋月建议: 今年的斋月是3月11号(周一)晚上来临(晚上就开始礼泰拉威哈拜了,夜里就要起斋了(12号(周二)白天斋月的第一天),让我们做好准备来迎接贵月的到来! 每个穆民兄弟姐妹都应该立下决心,将在这个被祝福的月份完成每天的斋戒,而且我们应该努力获得这个月份的一切益处,我们不应该在这个尊贵的斋月将时间浪费在毫无意义的事情上,应该努力的集中精力去记念安拉,加强学习,去寻求他的慈悯,祈求他的饶恕,我们还要追求
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40都说望子成龙我不明白让孩子信教的人是怎么搞的孩子的学习精力是有限的长大了拿什么和人竞争呀人家孩子在上补习班你的孩子在读经 哪怕你的孩子是爱因斯坦转世也会被扼杀掉天赋长大只能去做拉面吧
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10我是汉族,想信仰伊斯兰,谁可以帮助我?
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19清真不等于符合卫生标准
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4我是穆斯林,但我的父母不是,我也明白他们不可能改变旧有思维皈依伊斯兰,我担心他们会下火狱,因为古兰经多次提到不信道者下火狱,但根据我自身的理解这里的不信道者应该指的是穆圣时代的不义者以及像它们一样的人,喷子勿回
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40我不信仰上帝,但耶稣和穆圣绝对伟大。322汉穆不好找对象啊!2(小故事)据传说:有一人来访加法尔教长说:“我梦见自己仿佛抱住了月亮。”加法尔教长问他:“你未婚吗?”此人答道:“是的,我还没有结婚。”加法尔教长说:“人将会同当今一位最美貌的淑女结婚的。”这男子离开很长一段是时间又来了,他说:“先生,正如你所说我已与本城最美丽的一位姑娘结婚了。但是我昨天又做了一个梦,梦见我背着一个月亮,这是什么意思呢?”教长回答说:“你的太太将怀孕并为你生一位美貌的公子。”这个0清高的安拉说:“世人啊!确已降临你们的,是从你们的主发出的教诲,是治心病的良药,是对穆民们的引导和慈悯。”(10-57) 《古拉尼》是什么? 《古拉尼》是教诲,是良药,是引导,是慈悯! 安拉的使者(愿主福安之)说: “你们读《古拉尼》吧!因为它在复生日将为读它的人说情。"(穆斯林辑录) "你们中最优秀的人就是学习《古拉尼》并教授《古拉尼》的人。"(布哈里辑录) "熟练地诵读《古拉尼》的人与高贵的天仙在一152现如今,物质对教门的冲击越来越大,在物质浪潮的冲击中多少人迷失了方向,丢失了信仰(教门)。 一个人如果一味地追求财富最大化,想获得更多的物质,或许他的心灵也会物质化,于是除了车子房子票子等外,什么都不再感兴趣! 问题是,在今世我们贪恋的这些东西,归真之时我们什么都带不走,唯有我们为安拉从事的功修善行! 安拉说:“信道的人们啊!你们应当敬畏安拉,各人应当想一想自己为明日而预备了什么,你们应当敬畏安拉,安0《古拉尼》第103时光章教导我们说:“以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,惟信道而且行善,并以真理相劝,以坚忍相勉的人则不然。”经文开头以“时光”盟誓的含义,经注学家对它的诠释颇多,我们仅择其中的一点,时光”指的是人们一生中所余的光阴(时间),正因为这段时间的宝贵,方以此为誓。试想,大部分时间沉溺于纸醉金迷之中的人如能抓住余生而幡然悔悟,诚心向善,该是多么值得祝贺! 我们常常感叹!时间真快,一周的时间一00信仰不仅要为人实现后世的幸福,也要为人实现今世的幸福,让人进入今世的乐园。 今世的幸福关乎更多的是内心的宁静。 内心的宁静,是幸福的基础。 一个人若以欲望的满足为终极追求,那么他是难以实现内心的宁静祥和的。 作为信士,我们在追求物质的同时,要多学习求知,丰富精神,以便让自己过一种超然于物质的精神生活,以此来抑制烧灼心灵的欲望之火。 一位哲人说的好:物资匮乏年代,人的不幸是因为吃不饱穿不暖,而今物资过剩年03清高的安拉在《古拉尼》中说:“你们应当信仰安拉和使者,你们应当分舍他所委你们代管的财产,你们中信道而且施舍者,将受重大的报酬。”(57-7)施舍、救济需要帮助的人是伊斯兰教衡量穆民信仰是否完美的标准之一,是后世获得安拉厚赏的凭据之一。扶危济困、乐善好施是伊斯兰教倡导的美德,是穆民应该积极实践的善功。 伊斯兰教鼓励赈济贫民,扶危济困。那些只是恪守功修,心中却自私吝啬,无视他人疾苦的人,不是真正的敬畏者。《0你对我的仆人们说:他们应说最优美的言辞,因为恶魔必在他们之间挑拨离间。恶魔确是人类明显的敌(17-53 )。 从这段经文中,我们能学到:《古》经命令我们要时时刻刻说“Ahsan”——“最优美”的话:最好的,最和善的,最美好的语言。这个词用的是最高级,在不同的情况下,我们要根据环境判断什么样的话是最好的。这是默认的一般规则,说“最优美的话”应该成为我们的常态。但不尽人意的是,这却成为了罕见的情况。 这是来自安拉和使0坚忍是信仰的试金石,一个人信仰如何,看他在遭遇考验时的表现就知道了。 信仰笃诚的人,即使遭遇磨难,也会赞主不断,不会有丝毫的怨言。因为,他知道,安拉考验他,是要他好,也许是罚赎他的罪过,也许是升华他的信仰,也许是恩赐他一种料想不到的恩典。 一位学者说:一个人遭遇磨难之所以难受,是因为他没有看透真相,他以为所遭受的磨难是对他的惩罚。殊不知,磨难就像人体发烧,那是身体与病毒在对抗,是身体痊愈的必经过程。0造物主恩赐给了我们一双美丽的眼睛,可以用来看五彩缤纷的世界。 要是没有视觉,整个世界将黯淡无光,一片漆黑,那么,我们的生活将会如何?! 视觉是我们所享有的一种伟大的恩典。 我们应当用视觉来参悟、思考及享受安拉创造的一切,阅读安拉的遍布各处的迹象(知识),以增加对安拉的敬畏。 事实上,人,不只有肉眼,还有心眼。 肉眼长在身体外部,看外部世界,表面现象; 心眼居于心中,看的是事情的真相,事物的本质。 有的人,0人对知识的需求,犹如对水的需求,没有知识的滋润,心灵会变成一块干枯贫瘠之地。 知识是心灵的良师,没有良师的指导,心灵会偏斜;知识是心灵的益友,没有益友的陪伴,心灵会孤独。 无论多忙,每天也要抽点时间从天启源泉中汲取营养,让自己在不断地学习求知中趋向成熟。 让我们看看《古》经和圣训对提倡学习,尊重知识,尊重学者内容: 安拉在《古》经中说: (1)“在今世是盲人者,在后世仍是盲人,而且更加迷误。”(17-72) (2