程恩富吧
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    请问程恩富代表,您说的一胎化无胎化您认为合理么?从只生一个好国家来养老到,养老不能靠政府,一对夫妻负担四个老人,如果再加上爷爷奶奶有两个没死的就是六个,当前生存压力如此之大,你认为谁养得起?还有中国有3000万光棍,男女比例失调极度严重,你得一胎政策完全是把光棍往死里坑,直接取消了生理权,作为一个人大代表,你代表的是老百姓的利益,而不是你整天胡说八道满嘴跑火车,希望你引以为戒迷途知返。
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    对实现共产主义的几点看法:一、共产主义是马克思研究社会发展规律得出的科学结论。实现共产主义关系到全世界无产阶级的根本利益。在马克思主义的指导下学习和研究共产主义是非常有意义的。不管道路多么曲折,今日世界必将走向未来世界。认为共产主义实现不了的观点,以及认为实现共产主义遥遥无期的观点都是错误的。 二、马克思曾指出:“我的新的东西,是在于指出:(一)“阶级的存在,只是和生产发展的一定历史阶段相结合;(
    newlyyym 11-22
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    长期以来我国的学术界对马克思的一句话"阶级的存在只是同生产发展的一定历史阶段相结合"没有引起重视;对马克思在资本论第一卷第四篇第89条注解中关于希望我们后人研究社会的物质基础的形成史 的论述没有人关注,这是非常可惜的,勿视对这二个问题的研究,造成的损失是非常巨大的。现在再不研究,今后的损失更大。
    陆吉明3 3-19
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    不像是汉族,它是哪个民族的,百度搜索不出来。
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    我严重怀疑程恩富
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    共产主义社会的物质基础一一一新的小生产为主; 共产主义社会的生产资料所有制一一一以个人和家庭所有制为主; 共产主义社会的分配关系一一一需要什么生产什么,以自给自足为主; 共产主义社会的政治体制一一一没有阶级,没有国家,没有官员,对社会的管理以义务劳动为主; 共产主义社会的文化和艺术一一一百家争鸣、百花齐放,丰富多彩。 附:对共产主义社会模型的说明。
    经韵楼 2-7
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    中华区的黄种人本就起源于中原,(谁认为西部半干旱地区和青藏高原适合人类的生息与进化),经过漫长的四散迁徙逐渐形成了若干民族,且其中也在不断的
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    骂程恩富得都是一些自私自利,没有大局观的人。他们根本就不看程教授的话,只是在那里吠,须知我们是中国人,国家看的是大局,如果脑子里面只有自己,没有公共利益,那么整个国家早晚会毁掉。现在那些反计大都是出于自己的利益,或者是用一些没有经过权威考证的似是而非的观点来解释他们的反计观点。而国家看的是我国人口仍然在不断增加,而资源不足的大局观。所以我支持程教授,那些人在暗地里咒骂程教授,却不敢公开站出来和他正
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    不但可以缓解人口还可以为大汉找到更多的生存空间
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    一胎制有什么不好的?中国现在的人口包袱还轻吗?
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    一、人们要吃好、穿好、用好、住好……总之要生活好,因此生产力总是在冲破种种阻力不断的向前发展,劳动生产率总是在不断提高。手工业、小农业(小生产)发展到大工业、大农业(大生产);过去的大工业、大农业被现在的大工业、大农业所取代;现在的大工业、大农业被未来的大工业、大农业所取代。生产的方法在变,生产的工具在变,生产的规模也在变。总之一切都处在发展和变化之中。现在要问:大工业、大农业本身是否会变? 恩格
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    中国现在老年人越来越多,有人据此,主张放开计生来解决养老问题。 这其实是抱薪救火,不会有好结果的。老龄化问题的严重,最主要是建国初期畸高的生育率造成的后遗症。那时六亿五千万人,出生率高达千分之四十五,每年生两千五百万到三千万,远高于现在。如果年年生这么多,平均寿命七十五岁,我国就是二十亿人口。人多不一定不能活,生活水平一定低,环境生态一定差。 我国的劳动力人口超过九亿,比发达国家的总和高百分之三十,
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    一般认为, 改革开放以来有两个基石性理论最为重要, 一是社会主义初级阶段理论, 二是社会主义市场经济理论。而新马克思经济学综合学派在这两个基石性理论方面均有前瞻性创新。 从1988年开始, 笔者发表的《关于划分社会经济形态和社会发展阶段的基本标志———兼论我国社会主义社会初级阶段的经济特征》等一些论著中, 强调对划分社会主义社会发展阶段的标志或标准要作整体考察, 既要看到生产力的终极作用和间接或终极标志, 又要看到生产关
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    1,社会主义社会的标志 社会主义社会的物质基础一一一以社会化大生产为主; 社会主义社会的生产资料所有制一一一以公有制为主; 社会主义社会的分配关系一一一以按劳分配为主; 社会主义社会的政治体制一一一无产阶级专政或人民民主专政。 以上四点马克思和恩格斯在共产党宣言中己讲得非常清楚,这是大家公认的,没有什么争议。中国特色社会主义符合上述四条基本标志。 2,共产主义社会模型(草案) 共产主义社会的物质基础一一一新的
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    奇葩的一dog
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    抓到一个神经病,一个人自言自语,开溜,小心被咬。
    mtrix60 9-2
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    中国社会科学院: 我是一个共产党员,长期以來我一直在研究马克思关于实现共产主义的理论,现将我研究的心得,下面两篇短文寄给你们。 1,大生产必然会发展到新的小生产。 2,对实现共产主义的几点看法。 文中的核心观点是: 1,小生产发展到了大生产,大生产也是不可能永存的,必然会发展到新的小生产。 2,在大生产基础上不可能建立起共产主义制度。只有在新的小生产基础上才有可能建立起共产主义制度。 3,共产主义社会的所有制决不
    陆吉明3 6-17
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    假设有三个职工10个人的企业,其中一个企业实行公有制,职工上班除取得工资以外,企业的利润实行按劳分配。另一个企业实行私有制,其中一人为老板,其余9人为职工,职工工资与公有制企业职工相同,企业利润基本上为老板所有。第三个企业,职工也是10个人,职工工资与前二例基本相同,企业利润被政府拿走。请问这样三个企业在其外部条件相同的情况下,那个企业競争力强,有利于经济的发展?
    陆吉明3 5-27
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    这是一个涉及到马克思主义基本原理的非常重要的问题 ,对这个问题的回答只有二种,一种是能,一种是不能。不同的回答对应着不同的路缐和不同的政策。请网友仔细思考,做好这道选择题。
    全无联 5-3
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    程恩富,一个搞学术研究的败类。 他把中国社会视作一个物理世界或生物世界,完全彻底的从经济角度分析中国人口要降到多少才能让中国人达到欧洲美国的生活水平,没有一丝一毫的人文关怀。 (就好比是在研究粒子的分布数量或者非洲草原某动物的种群数量,他曾提出要把人口降至5亿这一让人震惊的论断!)
    帐主子3 3-29
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    程恩富老師是研究马克思主义的专家,是中国社会科学院马克思主义学部的主任,在他建立的贴吧中讨论共产主义是最合适的。社会主义是现实中的问题,共产主义是探索未来的问题,我们讨论共产主义不会同党的现实的方针 政策发生矛盾。希望信仰马克思主义的网友们在程恩富老师的指导下共同来研究共产主义的问题。
    陆吉明3 2-27
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    一,建立一个没有阶级、没有压迫、没有剥削、没有战争的人人生活美好、幸福的共产主义社会是马克思主义的根本目的,也是全世界无产阶级的最终奋斗目标。按照马克思主义关于阶级的存在仅仅是同生产发展的一定历史阶段相联系的历史唯物主义原理,当今世界存在的二大主要阶级,资产阶级和无产阶级以及他们二者之间的斗争是同当代的生产力一一一社会化大生产相联系的。现代社会的现实以及无产阶级革命家的实践已经充份说明,在当代生产
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    从社会历史发展的规律来看,每一个社会都有三个重要的标志,1,社会的物质基础,2,社会的所有制,3,社会的分配关系。这三个标志决定了这个社会的性质。这三者旣是独立的又是相互关联的,社会的物质基础决定了社会的所有制,社会的所有制决定了社会的分配关系。例如:现代社会的物质基础是社会化大生产,在这个物质基础之上,不是公有制便是资本主义私有制;不是按劳分配便是按资分配。所以我们要研究共产主义首先必须按照马克思提
    陆吉明3 2-16
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    生产规模越来越小,生产越来越分散,劳动生产率越来越高,各种资源的消耗越来越少,生活越来 越好 ,寿命越来越长,用于文化、娱乐、 旅游 的时间越来越多。以个人和以家庭为单位的自给自足的小生产在新的高度上将重新出现,需要什么,生产什么。现代的大生产否定了过去的小生产,未来的新的小生产,将否定现代的大生产,这是否定的否定。 己出现的小规模的家用光伏太阳能发电设备,能完全满足一家一户对能源的需求。随着科学技术的
    陆吉明3 11-7
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    中国人民大学教授周新城老师在纪念共产党宣言发表170周年和纪念马克思诞生200周年时,发表了一组文章,全面、深刻的宣传了马克思主义,批判了反马克思主义思潮,肯定了中国特色社会主义理论上的正確性,对大家的教育很大, 但文中有二点我有不同看法,现堤出来供周老师参考 。 I,共产党宣言第二章中有一句话:"⋯共产党人可以把自己的理论槪括为一句话:消灭私有制 。"周老师把这句话理解成消灭一切私有制是不妥的。在共产党宣言第
    陆吉明3 10-24
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    我的新的东西,是在于指出:(一)阶级的存在,只是和生产发展的一定的历史阶段相结合;(二)阶级斗争必然要导向无产阶级专政;(三)这专政本身只是作为达到一切阶级的消灭和达到无阶级社会的过渡 (马克思、恩格斯关于历史唯物主义的信,第21页) 达尔文使我们关心于自然工艺学的历史,那就是关心于动植物的器官作为动植物 生活的生产工具是怎样形成的问题。社会人的生产器官一一一每一个社会组织的物质基础一一一的形成史 不是同
    陆吉明3 10-24
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    农村家家开着大农场,城里人都住着独门独院的房子。再也不用盖那么多的工厂,处处青山绿水蓝天白云,到时候他们会深深的感激我们今天的人口政策。
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    听过程的一次讲座,我才知道原来人真的可以无耻成这样!在程的讲座中,他不停地提到当前中国经济学派有各种区分,而别人都或"左"或"右",只有他是真正代表马克思主义的,也就是说只有他是真理在手.什么吴敬链、厉以宁、张维迎、樊纲、盛洪之类在他看来都不仅学问做的不好,人品也不行,只有他程恩富水平最高、人品好,敢讲实话。 其实,程并没有多少真正的学术水平,当年就是靠着批张五常出名的,现在又大批郎咸平,根本就没有学术良心。因
    lzg1813 12-10
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    青年大学生呆在城市,只看到就业招聘会,春运火车的人多。 而没有看到平时广大乡村平时就是一帮老弱病残在维持,毫无生机,农院里长满荒草。 农民工(实质是产业工人,只是没有获得市民待遇)春节回乡,好几亿人,能不拥挤么?大嘘声春节回到老家,觉得农村人也不是很少。而此时,城市工厂几乎停工,街面也萧条。 青年学生其实很容易被忽悠。总觉得计划生育减少儿童,就减少了找工作时的竞争对手,就能轻松找到高薪工作,买到大别墅
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    程佳氏后人,程佳[程佳、成佳、承佳,读音作chéng jiā(ㄔㄥˊ ㄐㄧㄚ),满语为Cenggiya Hala]      一.姓氏渊源:      单一渊源:源于满族,出自明朝时期东海女真成佳部,属于以部落名称汉化为氏。      据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,满族程佳氏,亦称成佳氏、承佳氏,满语为Cenggiya Hala,世居苏完(苏斡延,今吉林长春双阳河流域),属于满族老姓之一。后多冠汉姓为程氏、成氏、
    sld7721 10-30
  • 21
    大家看他的帖子 http://tieba.baidu.com/f?kz=1031299196 http://tieba.baidu.com/f?kz=1027451231
  • 2
    通过计算,2001-2010 这10年 我国妇女一生人平生育1.6个孩子。 照这样下去,我国人口数将在2030年达到峰值 14亿3千万, 2048年 为 13亿 2056年 为 12
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    http://tieba.baidu.com/f?kz=1038450297
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    现在男女性别比失调那么严重,这个败类还鼓吹严格一胎化 有此专家,国之悲哀 此类专家一多,国恒亡

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