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7说起“木石前盟”，绝大多数的人都会认为它指的是宝黛的爱情，前生的姻缘。可《红楼梦》一书中真指的是这个意思吗？不是！其实我们的理解与真实的指向相差着十万八千里，可以说，“木石前盟”它与宝黛的爱情没有半毛钱的关系。现分析如下： 一、什么是“木石前盟”中的“木”？ 书中写到，在灵河岸边，三生石畔，有一棵“.绛珠草”。这棵“绛珠草”就是所谓的“木”。那什么是“绛珠草”呢？这是破解《红楼梦》的第一关，理解错了，
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OWL
芙吹
2020-03
贾宝玉和林黛玉谁先主动？ -
14《红楼梦》中，贾母说才子佳人的说书是胡说八道。书中结尾部分，作者好像意思是说，女子沾染了“情”字，便不是太入流。书中描述了宝黛的爱情悲剧。宝玉宝钗的悲剧婚姻。还有贾宝玉周旋于女子之间。细读来，觉得作者的爱情观不是太积极。不知大家作何想？
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58为什么作者一笔之力都不肯使？
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20曹雪芹后半部是有写的，但是是被别人拿去翻越抄录的时候弄丢了，所以民间应该还有断断续续的版本，如果能找回来该多好。
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3《石头记》不能有作者形象之缘由 《石头记》一书，只能有石头之形象，而不能有作者之形象，因为作者之形象，对石头之形象，是毁灭性的打击。 有了石头之形象，就不能有作者之形象，二者不能两全其美，因为二者毕竟是自相矛盾。既然石头撰《石头记》，就不能再有作者撰《石头记》。因为有了作者撰《石头记》，就形不成石头撰《石头记》——形不成“按那石上书云……”之格局。 好就好在，作者有自知之明，不自称“作者”，而自称“在
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1二、什么是“木石前盟”中的“石”？ 这个“石”就是指“石头”，这是块什么石头呢？它就是“神瑛”。什么是“瑛”，“瑛”的意思是“指玉石散发出来的光芒或指美玉”。那么“神瑛”就是指神石或神玉。在中华七八千年玉石文化历史长河中，是一种什么样的器物能称得上是玉石中最神圣的玉呢？这就是——玉玺。除了玉玺，还有一个什么玉能比它更神圣的呢？其实，“神瑛”就是从“神印”上谐音过来的。而在各种印章中，能被称为“神印晖煜
明荷
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120釜底抽薪？雪中送炭？
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9需要卖画买酒 “残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”、“麦饭啼鹃认故丘”、 “卖画钱来付酒家”昵称君
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30原来在太虚幻境伺候三生石，顺便照顾了一下长在三生石旁边的绛珠仙草。 因为他会伺候石头，所以后来被和尚道士夹带补天石给他vvvvVV
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18众所周知甲戌本批语抄错的地方很多（注意是乾隆期用红笔摘抄原批语，而非康熙期原始批红），比如“後来”抄错为“次年”，当然也可能甲戌本原始创作时便抄错了。 首先，可以肯定的是“八月”而非“八日”，这是干支纪年的基本常识。其次，个人支持“甲申”，而非“甲午”。甲申指1704年，而甲午指1714年，如果是甲午，那么与畸笏叟丁亥1707年的批语是矛盾的。 【庚眉：前批“知者寥寥”，今丁亥夏只剩朽物一枚，宁不悲乎！】 【靖眉（朱
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98当作者将书名来历，本书体裁，时代背景，所涉时间，所关之处的“出处”都一一介绍清楚后，本书正式进入主题。 “当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者……”本书开篇为何要突出强调“地陷东南”呢？大部分认为是引“祝融共工”事。这事与本书又有何干系呢？这事与本书所属时间相差如此之长，即使不考虑时间因素，“当日地陷东南”对本书无任何意义。你想作书者会做这样的无用功吗？不！ “东南”这个地方，在中华文化
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10【原创】高俅、王进、史进的“真事隐” 第一回：高球之谜 虽然“甄士隐”这个名词是《红楼梦》作者的发明创造，但当并不等于其他的书里没有“真事隐”。本文所讲的高俅等人就有许多真事隐。 话说高俅是北宋时期的人物，却被《水浒》作者借用到元朝末年。据查，高俅在历史上是真有其人！而且史料中所记录的高俅和《水浒》中所写的高俅都有同样的升官经历！但《水浒》中却强调高俅是因为踢了一脚好球才当上大官的！而史料中的高俅还是
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11《红楼梦》的写作内容其实已通过260多年来的很多红学人的一些认识，能看出一些端倪。为何却就是过不了这道坎呢？谁都知道“甄士隐”是“真事隐”或“真世隐”……但这个“真事隐”或“真世隐”等，是一个人吗？又如“假语村”、无星戥、忘仁、忘善保、不是人、假政、假母、妄作媒、能知兴……他们都不是人或人名，那为什么我们还把《红楼梦》当成写人叙事的书来解读呢？这些谐音名都是我们自己分析得来的，为什么反过来我们又违背自昵称君
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117【原创】《红楼梦》人物追踪（2024） 第一回：女娲之谜 《红楼梦》的作者曹雪芹是北宋开国名将曹彬的后代。曹彬也被称为宋朝第一良将，也被称为古今名将。而且在宋朝之后的明清太庙里，所供奉的古今名将中，都有曹彬的名字！ 但曹雪芹的《红楼梦》中要说的是：曹家有千年官龄！这应该是从曹彬的前几辈算起，传到曹雪芹这一辈，经历了一千年上下，在这一千年里，曹家人代代都是中上级武官！而一个家庭能把官龄维持了千年，这在历史上
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52非常纳闷一些人把十年增删时间安排在甲戌年之后，就算你往后错60年，十年增删也应该是甲戌之前的十年！（科普：“十年增删”最有可能的应该是“甲戌1694”前的十年1683至1693）。
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0《石头记》版本科学治学（就像次五之五是八月十五、次五是八月十六一样，“五次”藏词修辞意为六，狭义指的是第六回，广义则指第六回至第七十九回曹衣出水部分） 高屋建瓴BOOK一世原始创新精致匠造投鞭断流、未卜先知的“五次是六”公理澄明“增删‘五次’”指的是增删的对象（第六回至79回），属于章回维度而非版本维度操作 恪守形式逻辑排中律，对版本进行三轮筛选，萃取代原稿脂本（受丹齐克鸟瞰记忆心理学人类原始数感极限最值三
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0因“芹”是“芹溪”，所以，“芹”已成敏感字，如此，贾芹就成了要紧人物。第24回，在贾芹之母周氏的斡旋下，“没进益”的贾芹关领了掌管铁槛寺和尚道士的差事，在与贾芸谈及此事时，卜世仁说道： “……前日我出城去，撞见了你们三房里的老四，……往家庙去了。他那不亏能干，这事就到他了！” 贾芹虽然“能干”，却是一个闲人，像极了虽具补天之材却被弃之不用的那块补天石！而更要紧的是，贾芹是三房的“老四”！ 如第一章所述，
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25什么叫“贾母到死不为黛玉挽尊”？你咋不说调包计，“兰桂齐芳”也是作者的手笔呢？八十回里已经明确了二玉的姻缘关系，什么叫不是冤家不聚头？合府上下哪个不知二玉是要成亲的？反观望空巴高，阴险狠毒的薛宝钗，除了几个绝对的反派，有一个支持它的吗？包括大坏蛋王夫人也从来没有考虑过这家附庸而来的破落户。事实情况是薛宝钗一家被主人贾探春给赶出去了，从此与贾家再无瓜葛了。要注意的是探春是王夫人的得力干将(这一点我极共 8 张
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166吃醋并非凤姐黛玉的专利，就连贾迎春这样温柔木讷的人都会吃醋的。 可是，有几个吧友会指责贾迎春吃醋？统统都指责凤姐黛玉吃醋。 难道就因为贾迎春吃醋的方式不同吗？没有像凤姐一样打人，没有像黛玉一样刻薄人？ 吃醋方式不同，是性格使然，但吃醋就是吃醋，改变不了的。
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2后半部弄丢真的是人生一大憾事，还有二三十回，还有很多内容不知道
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78世界上没有完美的犯案，也没有完美的谎言。 贾宝玉根本就没有玉，怀带是一块不折不扣的石头。就算你薛家人道听途说肉眼凡胎，辨识不出是石是玉，那得道高僧总不会也算不出来吧？——假狄春不知道狄公没有侄女，鲁吉英手下没想到李翰不长胡子……在下不才，也深研过狄公的断案之道，像这种鬼打墙的小把戏，须是瞒我不过。这个“金玉良姻”就是一个大破绽，足以证明是人编造的。 吴大憨：“假的，假的……”
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14根据前八十回的种种描述，我觉得薛宝钗总是刻意在装低调
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16初读者，我看歌词里说他是美玉无瑕，书后面又说是神瑛使者，而且没读之前我一直以为贾宝玉前世是块玉
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1石头撰《石头记》之形象不可取代 在《石头记》一书中，石头撰《石头记》之形象，是不可取而代之之形象： 一、作者可以不自称“作者”，而自称“在下”，既“注明”出，大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出记在石头上之《石头记》，又“注明”出“按那石上书云…… ” 二、而“注明”出“按那石上书云”，则是“注明”出：神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，变成“通灵宝玉”之石头，不过是
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3为什么好多人对鬼本的偏见这么大？我觉得挺符合原著走向啊，虽然情节都在意料之外但都在情理之中，而且鬼本的内容也像会被清朝查封的，求解
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34宝玉性格经历上像张岱（文采风流，富贵闲人），思想觉悟上像傅山（朱衣道人，庄子门徒）。黛玉近景像顾炎武，远景像妈祖。张岱的《陶庵梦忆》就是红楼梦（故国梦）的另一种体裁。傅山的故事应该由南兄来讲解，在此我也不必班门弄斧。 本贴的重点是解释黛玉：顾炎武号亭林，又是苏州地区的人，这就与林黛玉拉上了两分关系。他曾北上寻找傅山，双雄结义，又拉了两分关系。“林如—入海”这个名字来源于顾炎武的《精卫诗》：“万事有
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170有一句话叫“白头如新，倾盖如故”。是不是同道不在于睡不睡在一张床上。所以俞伯牙会为了一个初识的钟子期摔了自己宝贵的古琴。二玉是楚辞中的凤凰，看看谁能伴凤凰高飞。这里只列举几个绝对意义上的正派和反派，以供参考。 绝对的正派：老太太（不必解释），晴雯（死也不离怡红院，与黛玉眉眼相像），元春（与宝玉的姐弟之情不必解释，喜欢龄官就是喜欢黛玉。端阳赐礼是在羞辱宝钗：两匹凤尾罗是两只雄鸟，两挂芙蓉簟是你们各睡
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182元为纪始，春为岁首，元春就是整个大明皇朝的缩影。正月初一的生日，就是大明的开元。榴花为红色，是大明的国色（红巾义军着绛红色军服，大明亦为火德，色红。一至四品官服皆为红色，历朝独一）。石榴多子，大明皇族子孙繁盛。从甲申之难崇祯皇帝殉国到大陆最后的抗清失败，整整是二十年——正如张煌言的那首绝命诗：“义帜纵横二十年”。这其间有多少抗战到底，有多少屈膝变节，众目所见。三春已是残景，肯定不如初春，这个怎么解
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44《红楼梦》的艺术风格古今独步，怀古诗的遣词技巧更是空前绝后，将古老的中华文字挥洒到了极致。因其与书中其它情节关系不大，是一种独立的文字游戏，是利用中华文字的一字多意，一词多解的灵活性，让大家开心。所以解怀古诗谜，熟不熟悉《红楼梦》的人都站在了同一条起跑线上。这是薛宝琴特意为贾母奉献的开心果，是我们日常生活身边的俗物。对典故知道个大概就够用了，能否破解？学问的多少并非先决条件，而那些喜爱观察身边事物
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60请问坏鸟大师，你的“戍初”是啥意思？
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1曹雪芹的著作《红楼梦》对后世产生了深远的影响，不仅在文学领域，也在红学研究领域。根据提供的信息，可以总结如下： 红学专家数量： 曹雪芹的《红楼梦》被认为养活了成千上万的红学人1。具体数字为3000红学专家2。红学研究的发展： 《红楼梦》的研究、探讨、争论从未停止，自乾隆时期至今，形成了不同的红学流派，如旧红学、新红学，以及考证派、索隐派、题咏派等1。出现了专门的红学家，如俞平伯、胡适、冯其庸、周汝昌，以及近年
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18如果薛宝钗扑杀了那对无比珍奇的玉色蝴蝶，它会被判多少年？ 我相信上天或者说作者是不会让它扑到的（就像作者不忍写到黛玉之死），这只是个假设，假设它扑到了，弄死了那双大蝴蝶。可以肯定的是这双蝴蝶绝不普通，以薛氏之无所不晓和冷酷寡净，它一般不会对人对事展现激情的。 作为它的对立面林黛玉，在病中仍叮嘱紫鹃别忘了及时打开帘笼，好放大燕子进来。 人无恻隐之心者非人也。 人无是非之心者非人也。
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23溪山尝客
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0红楼梦 红国梦 楼：译城，城即国意 1.水国是人还是妖？ 薛即雪 雪夷妈 雪宝钗 雪蟠 雪蝌 雪字：雨来山倒、水来山倒之意，也有来自雪山之意 书中 雪宝钗，吸百花之艳蕊-大妖，蟠 、蝌，虫族 妖也。一百多年后两广人为主的太平天国亦称其为妖，收复南京后开展捉妖灭妖运动。现代香港影视作品更为形象，其着禽补黑袍、 面容阴雪、 留鼠尾辫、行于袋鼠跳-妖孽。几百年来是一脉相承呵，水国乃大雪山之千年鼠妖？ 2.为何放此妖作乱神州天朝 中原
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0枉凝眉 作者：曹雪芹（笔名） 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！ 译 白白地愁眉头 注 枉：白白地 凝眉：皱着眉头 译 一个是仙境仙花似的王室宫苑，一个是王子身配护民守国的宝玉。 注 仙葩：仙花 阆苑：帝王 王室宫苑， 美玉无瑕：美德无瑕之宝玉，美德:即承
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
秒瑞
明荷
