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日月忽其不淹兮 春与秋其代序

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    《太上感应篇》译文 译文:太上老君说:“人的祸福没有门路,完全是由自己招来。善有善报,恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样,绝不差错。所以天地之间,有专管过错的神明,按照犯罪的轻重,来削减年寿。(人活一百天叫一算,十二年叫一纪)。不但年寿被减,而且罚他贫困损耗。患难的事情纷至沓来,大家都厌恨他,刑罚祸害跟着而来。吉祥之事,没有他的份儿。凶煞恶煞使他受灾殃。到了年寿已减尽时,就是死期。三台神君掌金玉,禄位,
    田园山水 14:13
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    提供生日即可开始
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    抄写读诵《妙法莲华经》后,皮肤迅速变白皙光洁 我去年结缘了一本精美临摹版的《妙法莲华经》,开始读诵抄写后,整个人身心感觉到不可思议的平静、妄念明显大幅度减少,这些都在我意料中,因为毕竟是经中之王,能灭一切极重罪业除一切烦恼,可最让人惊奇的居然事发生了——我皮肤变白皙细腻了! 要知道,我原本肤色和“白皙”两个字不沾边,属于小麦色,还有些发黄暗沉,是个标准的“黑妞”。以前年龄小时候,挺为自己皮肤黑感到自
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    【99 个易错字,你都能写对吗?】 如今手机和电脑用得越来越多, 提笔忘字成常事。 99 个常见易错字,自测一下, 你还能全都写对吗?
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    万物化生三要素 道生一,一生二,二生三,三生万物。 道生一,{任何物质(个体)的产生} 一生二,{必须具备的基础条件有两个:生成新物质的理论(属阴),和生成新物质所需的物质(属阳)} 二生三,{一阴一阳谓之道,只有理论和材料还是不行,还必须“谓之道”,也就是加工生产。(有道)} 三生万物。{理论(基础)、物质(材料)、产生(流程)。是生成万物的三要素,这就是万物化生三要素} 这是几千年以前,老祖宗的道之德。
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    如意门天医堂 只要认真听心法大家就可以做到当堂学会当堂灵验!众多反馈见证!!! 报名11月份道法精华班的学员要抓紧时间安排了,开课在即!更多道教知识以及改运方法请咨询:山圆 联系方式:15954996541微信同号
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    文昌帝君警世宝诰(注释+译文) 帝君①曰:天地,一大父母也,父母之于子无不爱,天地之于人亦无不爱。则必使人人饱暖也,人人安宁也,人人寿考②也。然而飢寒者不免,危难者不免,夭折③者不免。斯亦惨矣。又有兵戈以戕之,瘟疫以戕之,旱干水泛以戕之。死者血流尸积,生者东奔西驰。困苦千般,颠连万状。 注释 ①帝君:即文昌帝君张亚子,原为四川越西县地方神,因保佑学业官运,非常灵验,被尊奉为学业官运之神,流行于全国乃至
    田园山水 11-11
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    小丑电影来了高清免费要的留邮X或者私
    秋明车... 11-11
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    你们知道吗,智慧实际上是一团光在头上。如果这团光散掉了,这个人就没有智慧了;这团光聚在一起,这个人就很有智慧。这种智慧要很多智慧合在一起才形成这个形状,就像师父给你们说的灵性一样的。比如说杀死一只蚊子是一个点,再杀死一只蚊子又是一个点,要是杀死一堆蚊子的话,蚊子的灵性合在一起就是一个大灵性,再转世就可以变成猪、鸡等。一头猪要杀死三百次才可以投一个人,狗也是这样被杀多少次后才能投人。这叫累劫。所以要
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    《法华经》:让人开悟成佛的经典 《法华经》是促进成佛、开悟智慧的佛法宝典。对于修行者、对于想脱离苦海、离苦得乐、立志成佛的人来说,甚至一切学习儒释道国学的有缘者来说,《法华经》就好像黑夜里闪闪放光的大明珠,照亮人们寂寞、漆黑、无助的旅程,一下子充满激情、充满力量、充满智慧......。 《法华经》可以让你迅速开悟智慧;《法华经》可以让你对人生大彻大悟;《法华经》可以让你进入大乘境界; 《法华经》可以让你加速成
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    我发现现在的人对转载的文字,很少标″转载″二字,也很少标文字出处,认为是小事,不以为然,却犯了盗业。人命运坎坷,多因小善而不为,小恶时作的积累。无知者辨不明真正善恶。
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    做一个能扛事的成年人 :                   1.你是否也有这样的感受:有时在工作中感到很辛苦、很疲惫,很想停下来歇一歇,或者干脆任性地辞职算了。可生活仍然要继续,你告诉自己还是要坚持前行; 有时在生活中你吃了一些亏、受了一些委屈,你很想歇斯底里地发脾气、闹情绪,尽可能地做自己。但权衡利弊以后,你还是忍住了不该有的冲动,依旧理智地去说该说的话、去做该做的事;   有时在感情中你有许多的不如
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    找一个志同道合的人真难!
    回古梦 11-10
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    露腰露脐体现了性感和个人魅力。可是,在我们的腰背部有个非常重要的穴位:命门。 在临床上,很多疾病都是由阳气不足造成的,比如癌症、不孕不育、肥胖、内分泌紊乱、肾病等等。 内经有云:阴成行、阳化气,阳不足,百病丛生。 与病人详细询问病史时,慢慢发现,这些疾病发生的原因,与病人长期生活习惯不当累积造成的,而且往往这些习惯看似健康,却往往是我们健康的大敌。 “阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”  1当露
    黄山蓝海 11-10
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    男士想要找一个旺夫的老婆,可是女人也要问一问,我这个老公旺不旺家? 这个很关键,有的男人不旺家,女人累死没用,是不是?你别让女的旺夫,一个旺没用。我们古时候的阴阳太极八卦,主体是阴阳鱼,阴阳鱼代表男女,也就是夫妻。 夫妻和睦阴阳平衡,万事兴旺贵人多助。夫妻不和,小人则进,祸害则近。 世界上最亲的人无非是夫妻,一个家庭同居一室的首先是夫妻,接下来才有儿女,才有父母。 夫妻关系是一个家庭风水的主导力量。夫
    双创有料 11-10
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    语言是交流工具,只要说者和听者之间不引起误会就是对的。“白马非马”违背了语言的表达习惯,将人们的思考引入诡辩的歧途,因此这句话不成立。而从逻辑学角度讲“白马非马”是有其道理的,但依然不能混淆“白马非马”是行文结构错误的病句。 ①白马是马的一种。(马包括白马、黑马、黄马、大马、小马……) ②白马是马。 第二句是第一句的简写,这是普遍的说话习惯 ,所以“白马非马”就算其揭示了事物的逻辑性及语言的逻辑性,但
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    寻找怀旧零食 想知道一种软糖,90后,我上小学的时候吃的,橘色的糖纸,里面的糖像肥皂的颜色的薄薄的软糖,想知道有人知道是什么糖吗?一毛钱一块的!
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    作品名称:《金玉满堂》赵志夫先生原创国画精品,作品尺寸:斗方卡纸(规格50x50) 作者:赵志夫,湖南益阳人。别署松涛轩主、子夫、夫子、松涛墨客(赵孟頫二十六代孙),职业书画家,湖南省美术家协会会员,湖南恒通书画院院长,洛阳颜真卿研究会副会长。擅长写意花鸟、山水。梅兰竹菊极佳,尤善牡丹(人称赵牡丹)、具有雍容华贵、婀娜多姿、轻灵简练、雅俗共赏的个人艺术风格。书法始学颜欧,后习“二王”及苏米、宗师祖赵孟頫。广泛涉
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    《文昌帝君阴鸷文》原文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国为民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。和睦夫妇
    田园山水 11-10
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    玄坛赵大元帅财神经 焚香赞 香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒(ye)瑶宫。 随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。 志心皈命礼 传忱达悃天尊 燃烛赞 初燃烛炬放大光明,灵心不昧共澄清。 尘念不重萌,扫荡凡情。太上大丹成。 至心皈命礼 慈光普照天尊 净心神咒 太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。 净口神咒 丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,炁
    田园山水 11-10
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    释迦牟尼佛在《法华经》讲:受持《妙法莲华经》一偈一句,生一念欢喜心,蒙佛授记。称赞一句《法华经》即为供养一切佛。 若善男子、善女人,于《法华经》乃至一句受持、读诵、解说、书写,种种供养经卷,华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐,合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。
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     总目录:  第一部分 道家、密宗与东方神秘学  第一章 道家、密宗与东方神秘学  第二章 密宗的神秘、神秘的密宗  第三章 密宗的神秘  第四章 密宗理论之依据  第五章 人身的内密  第六章 声音的奥妙  第七章 声音对人体神妙的作用  第八章 意密与佛学理论之依据  第九章 意识的神秘之研究  第十章 从世俗到出世    第二部分 道家《易经》与中医医理  第一章  第二章  第三章  第四章  第五章  第六章  第
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      博主按:有些人以为,抱着结婚的目的,谈恋爱时发生性关系,两人以后肯定结婚就不算邪淫。孰不知婚姻是上天赋予人的生活方式,婚姻是神圣的。婚姻关系是各种人伦关系、道德礼仪的基础。古代人的婚姻要拜天地,让天地、神明为婚姻作证;西方人则手按《圣经》对神发誓“终生不离不弃”,这都是在让自己的良知和幸福受到神灵佑护获得大福分的做法;而现代人对婚姻、对性很随便,所以他的幸福和健康已经得不到保障了,自己在毁自己的
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    《南部县志》记载了自汉初充国县至今南部县的行政区划建置沿革,但梓州永泰县却无只言片语,《盐亭县志》中记述梓州永泰县治在盐亭永泰乡,并大力宣传梓州永泰县人士李义府、文同为盐亭永泰乡名人。导致各处宣传皆谓梓州永泰县为盐亭县域,实则不然。梓州永泰县县治应为两处。唐代北宋时期为南部县桐坪乡卫星村,南宋元代为盐亭县永泰乡旧县坝。如今摘录网络信息供大家参考指正。 唐高祖武德四年(621年),析梓州之盐亭(盐亭云溪
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    陈开禅嫡传弟子赵小荣书法作品:天一笔反八拖尾龙
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    为什么出道弟子的心魔会这么多。有一个共识,大家都知道,出马的弟子是仙家做功德,弟子得钱财,出道的是仙家和弟子共同做功德,这是表象,还有一种表象就是出马弟子出堂前会大病缠身,出道弟子出堂前会运势低落,为什么?我们透过现象看本质: 首先的区别在于出马和出道弟子的身份问题,简单的说就是出马的弟子是普通人,出道的弟子其实也是普通人,很多出道弟子都说自己是某某神仙下凡,你转头看看,不少人都说元神是和你说的一
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    孔子是儒家学说的鼻祖,其“仁义礼智信”和“中庸”思想影响了后世两千多年的王朝。孔子在世时,曾几次向老子问道,并在老子的启发下,对“道”有了逐渐深入的理解。据传书上记载,孔子问道于老子之后,回去便常常打坐静思,他的弟子颜渊亦潜心静坐。古籍中亦有孔子不同于凡人的神通的记载。 汉代永平年间,会稽人钟离意,字子阿,做了鲁国的相国。他到任后,自己出了一万三千文钱,交给孔家后人、户曹孔诉,修缮孔夫子曾乘过的马
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    ⭐经典语录💧💧💧 📝把每天当成除夕,你就天天过年; 把退休当成假期,你就天天放假; 把70岁当成17岁,你就天天年轻; 把公交汽车当成你的奔驰,你天天富有,还有驾驶员; 把家里当成巴黎,你天天旅游; 把朋友当作亲人,你天天亲情不断; 把老婆当成你的上级,你天天不犯错; 把孩子当成你的知己,你天天有人爱; 把自己当成经理,好好上班,天天向上。 👒👒这就是人间的阳光大道。好好地学佛,调整心态,天天幸福,天天快乐。这
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    收徒了哟✪ω✪ 想学画画的滴滴我哟, 高高举起手,我会回来找你的。 速度了呀,马上带走你。 想的滴滴我,快来吧 风里雨里,我都等你 还有美术学习资料哦
    张嘉佳 11-9
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    《妙法莲华经》穷子喻 穷子喻出自第四品《信解品》。讲走失在外的穷孩子,面对所乞讨的长者的富裕之家却不知是自己的家。穷子见到长者身上真珠璎珞充满,价值千万,庄严其身。他身旁还有很多僮仆手执白拂侍立左右。穷子见到长者如是威德庄严,心生恐怖,便快速离去。 长者见到穷子,知道是自己的儿子,便派人追赶,将穷子追回。穷子非常恐怖,担心被处死,长者令人以冷水洒面,促其醒悟。但穷子仍不醒悟,长者便放其外 出乞讨。接着
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    二十四节气之第十九节气—立冬 ~万物可冬藏,来年好兴旺~
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    秦岭写生十六稿 秦岭就在身边,不需远行。身为画者日出日落都能见到他,且在第一时间,第一冲动里,最先把他画出来并跃然于纸上,那是上苍恩赐的福利,我们何其的荣幸!因而,我给学生们讲,山在这里等,你们在那里! 秦岭的伟大,人人尽知。秦岭的山川河流,草木村舍,他的自然风光,人文历史,丰富的内涵,人人也尽知。那么,用笔画出秦岭里外,东南西北的风物,若是仓促简单化!怎么能准确地让世人知道他的壮观,岂不渺小了他。
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    古人造字特别有智慧,“忙”竖心旁一个“亡”,明道者忙着找幸福,失道者忙着找死,所以说自己忙的人,风水一定不好。忙得父母不知道需要什么,忙得过年过节也不回家,忙得父母的生日都忘了,这是忘掉了初心,在挣钱的过程中迷失了根。 我们要明白,我们挣的钱就是为了有一个幸福美满的家庭,钱挣得再多,如果孩子不孝顺、自私,哪来的幸福美满? 孝道是人之本,我们不能忘本。吃水不忘打井人,我们来到世上,不能忘记父母的养育之
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    【恢复视力法(500度以下)】:恢复视力的方法(飞行员都用)为了你的眼睛,请好好的学起来吧!转给你关心的人看看吧!
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    中国传统文化是做人的文化。要做事先做人,学会了做人,自然就能把事情做好。 01 【做一个孝顺的人】 孝悌是我们做人的根本。古人说“百善孝为先”,一切善行都是从孝开始做起,一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。 02 【做一个善良的人】 交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。善良是我们修身最好的方法,是处世最好的法门。 《道德经》上说,“天道无亲,常与善人”。大道、天地的法则
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    谈一谈你对孔子的了解
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    千万不要念诵地藏经,这部经会召来大量的鬼道众生。念地藏经的人,都有个共同特征:脸色青黑,满脸鬼气。我最近处理一户人家,他们全家都在虔诵地藏经,不仅家运跌到最谷底,凄惨落魄,更可怕的是天天晚上做噩梦,甚至连拍照片,都会现出灵性的脸像,恐怖至极。 人的八字硬、气运强的时候,《地藏经》最后的咒语可以把冤亲债主打跑,人会感觉很舒服,各方面也会很顺利,但等到气运弱时,冤亲债主很可能会找来强大的帮手,再回来加
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    清洁洗心,就是忏悔、反省自己的内心。人的内心有两种力量最有爆发力:一种是带着恨的力量,一种是善的力量。如果任由恨的力量爆发,就会对自己和他人都造成伤害。如果懂得反省,恨的力量就会因为我们的反省转化成爱的力量,当这种力量用在关爱别人的时候,就会产生很多正面的效应。积极反省自己,保持正面力量,是我们最应该做到事情。——嘎玛仁波切 南無不动如来 南無须弥佛 南無妙色身如来 南無广博身如来 南無离怖畏如来 南無殊
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    不断淫修禅定者,即使千百劫后也仍是一堆热砂   编者按:你认为五戒中最难戒的是哪条?淫戒出现在最根本五戒中就很说明问题,按弗洛伊德的学说,想要戒掉这一条那可是很难的,你想避免让自己的修行之路如同“蒸沙”吗?努力持戒吧!   【原文】:若不断淫修禅定者,如蒸沙石欲其成饭,经百千劫只名热沙。   ——《楞严经》卷十二   【注释】:如果你是一位持戒修禅者,请注意一定要断除淫欲,否则就像沙石永远不能变成米饭
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    真武大帝,也称玄武神(又称玄天上帝),在各类典籍记载中,也被尊称为玄天上帝、荡魔天尊等。真武大帝原是净乐国太子,誓言除尽天下恶魔,匡扶正道。因其修道时期,以神勇无敌的战神形象出现,成为天地之间正义与力量的象征。在中国宫廷和民间传说中,有不少关于真武大帝显圣的记载。 帝王崇道敕建宫观 真武显圣 明朝宣德六年(1431年),任自垣编纂的《敕建大岳太和山志》中的“录金石”条目,收录了一篇碑文“大明国朝天真灵应碑
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    赵小荣书法作品:尽陈古事观问异 不与时人列短长

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