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5本人从小对神仙的事情特别有兴趣,研究过大量的资料,也从道德方面去实践过,现在说说个人观点。 万物皆有灵魂,按照自然法则需要不断的轮回进入到新的载体当中,而这些载体可能是人类猪狗之类的动物,也可能是植物,一但有了新载体,那么前世记忆就会抹除,如此不断的循环,普通载体都是后天物质,会经历成住坏空,而先天物质(道)是万物本源,生生不息,是跳出五行不在轮回中的,一但灵魂进入到先天这个载体当中,就是人们所说
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85对于初学者来说,不管是什么原因来到这个贴吧的,这都是一种缘分,非常难得的缘分。在这个时代,能有修行方面的兴趣和好奇心,哪怕仅仅是看了网络小书来的,我也觉得这是一种难得的因缘。 对于这些初学者,那些比较有经验的老鸟们,一定要谨慎,自己说的话每个字都要负责任,自己没证到不乱说,自己不明白的不瞎说,尤其要注意不要轻易断人慧命。另外就是要把人往正路上面引,要破除社会上流传的一些错误概念对他们的影响。因果严
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23吧内目前有谁做到这个阶段
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32请问各位高人:道教内丹功真的像苏华仁道长说的练精化气,练气化神,练神反虚,破碎虚空,那么神奇吗?真的几天就能学会吗?
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52怎么样形成的呢?为什么能给人源源不断的提供能量呢?
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0有没有一起的
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90我这篇文章可能会泄漏一些内丹术的隐秘,还望各位龙门派内丹的传人勿责……
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6有参加过苏华仁大师的内丹学习班的吗!能谈谈感受吗?
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2没基础,可以指点一下吗?不拜师
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19西游记红楼梦三国演义水浒传。 原因如下: 根据“长计划好才能短安排好”、“先明线段两头距,方知中间每一段”的道理,首先应该先看西游记。西游记不
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125我现年21岁,从7岁接触气功(学会逆腹式呼吸),11岁时可以以意导气,又练了两年简化24式太极拳,15正式接触郭志辰的 动意功,而后两个月左右小周天就通了。18岁时午间一次打坐时,意守(我是在内视过程中意识下探中无意发现的)下丹田,发现一个金光闪闪的小亮点点,然后这个亮点大概维持了半个月。后来学业压力大,疏于练功,就消失了。 请前辈高人为我释疑。
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5黄元吉工夫,仙家之正统也。不出阳神,肉体化气,毋庸面壁,即可飞升 既免出神之危险,又能长住人间。伍柳则不然,必出阳神,面壁以后,方可飞升。黄
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6百日筑基——炼精化炁——炼炁化神——炼神返虚——炼虚合道——天人合一 有请道友论道,福生无量天尊!
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26找个志同道合的伙伴,开个道学养生或传媒之类。
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6我知道的有西游记,列仙传,神仙传,聊斋志异,异闻录,山海经,哪位大师能再给补充补充啊!越多越全越好!在下感激不尽!
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2内容不重要,如标题
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0名字记不住了
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0摘要: 偶然从养生类要得一篇《六字诀》,为修习此篇参考道家练气、中医养生、传武内功、知网论文等大量文献后看到无极图而豁然开朗,以此文做练气方向梳理。四个阶段:玄牝之门、炼精化气、炼气化神、炼神还虚;三层功夫:气沉丹田、精气神三花聚顶、心肝脾肺肾五气朝元;两个要点:定、静。 下文乃是一段野狐禅,我姑妄言之,列位姑妄听之。 百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:“立者何人?
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0炼精化气: 精是什么?如果人、财、物、产、供、销是经营企业的生产资料,那么精就是保证人身体运行的有形生产资料的统称,精血津液,血肉筋骨、五脏四肢等。 气是什么?如果运营模式、管理制度、企业文化是企业运营的生产力,那么气就是保证人身体健康运行的无形生产力的统称,心肝脾肺肾五脏,胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆六腑,运动、神经、内分泌、循环、呼吸、消化、泌尿、生殖八大系统等无形的运行机制。 精和气互为表里,
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0无极图四阶段: 无极图乃陈抟所画,从下至上看大致可分为四个阶段:玄牝之门——炼精化气——炼气化神——炼神还虚,道家练气也是如此。其关键就是四个阶段代指的内容,如:玄牝、精气神、金木水火土五气,中国古籍大多如雾里看花、道教典籍更甚,有太多的锚定物和参照物都是术语,所以入庙拜佛得先进山门。 玄牝之门: 玄牝二字出自道德经:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。河上公在河上公章句进行
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1若以未悟清虚,甘做儿孙之牛马,淫邪之心未息,亦不可深究房中之术,俱以借其阴貌,赚心炁下入黄庭,而肾炁不能上升,乃以龙盘虚远,欲泄之前,弃其情爱,一则孤坐敛身,双手抱脐,使炁结为胎;一则升身,偃脊敛身,少时使肘后飞入泥丸,以填血脑,而百骨充盈,有返老还童之验矣!
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42目前修炼内丹还只是处于练习站桩,在阅读的是内丹实修理法精要,准备研究参同契以及阴符经还有黄庭经,目前大致的修炼体系并不明确,而书本中的用词也十分隐晦,真的只能找一个师父吗?或者入隐门与世隔绝?求高人指点!!!!
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2我本是清修一道人,见道法不振,求道者无门,自行摸索。所以决定收徒希望前来修道者鉴定信心条件如下 1.爱国守法 3.无特殊嗜好 4.坚定信仰 5.刻苦修行 用男女不限,(女丹修炼有部分调整单独传授)但是年满18周岁 玄门收徒传授凡是修炼诚心正真,师爱徒如子,不以金钱而衡量不收取任何费用,只希望专心修炼,开设课程如下第一年 1周天法门(导引法,入静法,炼气法,胎息法,河车搬运)2小术法(雷法之掌中雷,其他修炼应用密咒)3 各修炼法门应用
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11人身难得,中土难生,真法难闻。想去终南山隐居修行,本人主要读道德经,清净经,心经。主要方向想学习丹道和中医,希望拜师修炼证道,下山服务百姓。希望找一个能收留我的地方,或者不收费的地方,跟师学习。本人一无所有,只剩下一颗求道的心了。希望有缘的师父能收留我。
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2是真的。到第四层就有来初级阳神。
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3修持理论,钩玄注要,适宜新人,仅供参考。但初修论道,难免有愣子瞎掰扯,切勿当真,注意明辨。(修行之理正确与否首先参经论道,再试是请教。后推演,无误后谨慎实践。明先后天,真凡阴阳,神炁意气……)[图片]
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1结缘木质流珠,看照片随意给
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11本身免费教修仙,想学的互相关注,
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0内炼功法带视频教学有需要的吗
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18谢谢了!谢谢了!
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6吕洞宾主张的是 —口口相传,以心传心,认为大道须单传独受,且道之出口,淡乎无味,唯有用心体悟,方是修道之正途。 他在《真经歌》中唱道:“真经歌,真经歌,不识真经尽着魔。人人纸上寻文义,喃喃不住诵者多。丹经咒,念法科,排定纸上望超脱。若是这般超生死,遍地释子成佛罗。” 指出修真之经实无文字,若依文解义,遵行科仪,专在语句中寻觅玄理,则去道千万里矣。在《敲交歌》中,吕洞宾也说:“口口相传不记文,须得灵根坚
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11长生妙理,人具仙材,孰不可求?有怠而弗成者,显而至多;有勤而取验者,隐而甚少。世人以多见为信,以不见为疑,遂以仙事茫茫,为不可期也。
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