古华文化社吧
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    这里有大家熟知的青龙白虎朱雀玄武,也有紫微星,太白星,荧惑星,镇星,辰星,岁星。祖先们将天象与人世的种种相结合起来,更提出了天人相应的学说,就现代的万有引力理论宏观分析,虽然不能解释具体的影响,但是大家都默认了天体对于我们的世界是密不可分的。学习祖先们认识宇宙于自然界的思维方法,也许可以开拓一个更广泛的认识领域。      祖先们留下了丰富的天文遗产,可惜在城市里看不到干净的星空,只有看图或
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    经核实吧主古華文化社 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 古华文化社吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    “有灯无月不娱人,有月无灯不算春。 春到人间人似玉,灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。”——元宵 元宵节又称上元佳节。汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)司马迁创建“太初历”时就已将元宵节确立为重大节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,故称元宵,
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              我们为什么不支持端午祭祀屈原             ——武汉古华文化社   首先请问大家一个问题,当提到汉语词汇“祭祀”、“祭奠”、“祭拜”和“纪念”的时候,你们的头脑中会产生什么印象?
    shine_yen 5-29
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    因为帖子一直被吞一直被吞,无奈只能扔链接,请大家移步古华文化社的新浪博客或者汉服吧,感恩比心~ 新·浪·博·客 : http://blog.sina.com.cn/s/blog_614284a70102wi16.html 汉·服·吧 : http://tieba.baidu.com/p/4734515953
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    “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。”
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    我们的目标是 嘚瑟自己绣的手帕让别人眼馋去吧 时间:2015年9月13日 下午2:00-4:30 地址:武汉创意体验城5楼骰子镇桌游吧(地铁2号线C出口) 注:桌游吧台位费24/人 人数:20人以内 材料准备:需用到绣布,绣绷,绣线,剪刀,绣花针。有材料的可以自带,没有的请在报名时备注,我们会提供材料包(20元/包)。 报名方法: 发送电子邮件至guuuuuhuahf@sina.com。并注明是否需要材料包。 以下为材料包图案: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
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    我华夏民族15个主要节日:      春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕 汉民族传统节日近50个 ●正月 --------------- 初一:春节(元日、元旦、元正、元辰、元朔、正旦、正朔) 立春节(于立春日) 初七:人日节 初八:谷日节   初九:天日节   初十:地日节   十五:元宵节
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    披风,穿在身上的对襟大袖的外衣,是直领、对襟、两腋下开衩、有二长袖的一种长衫。
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    【当前主题】 《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,位列“二十五史”之首。刘向谓其书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 【领读人】汪儒斌 【使用文本】《史记》(新校版),司马迁,中华书局,1982本。 《史记》(新修本),司马迁,中华书局,2013本。 【主旨】 学习古典文本,熟习九经三史,结合中国传统,学习中华文明在经济、政治、商业、文化各方面的智慧,欢迎广大对于中国传统文化感兴趣的朋友参加。
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    农历九月初九,在一片桂花清香之中,古华文化社协同众位同袍登上蛇山,共度重阳佳节。众人在秋日的暖阳中佩菊花、吃重阳糕、饮黄酒,一边玩著游戏,一边各话家常,重阳之日能有此一聚,也不得不说是一件雅事了~ 蛇山炮台前的合影。
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       “九日明朝酒香,一年好景橙黄。”    农历九月初九是传统节日重阳节,重阳节融合了敬老养老的儒家理想与孝道伦理,也融合了道教养生贵生、驱邪求寿的世俗理念,逐渐由最初的天伦祈祀型国家大礼转变为人伦娱乐型的民间佳节,在重阳节里,人们登高赏菊、佩茱萸、饮菊花酒,种种传统都带著人们寻求长寿、辟除灾邪、寻根祈福的愿望。    在这个重阳之日,古华文化社特举办重阳登高活动,邀请大家共度佳节~ 【活动时间】   西
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    樽俎泛菖蒲,年年五月初。 转眼间,端午节即将到来,这个源于祛邪避凶的节日因爱国诗人屈原的事迹而有了更为丰富的内涵,大家在惦记着吃粽子吃绿豆糕的同时,还记不记得端午的其他习俗呢? 为了带领大家回顾端午节的各种传统,古华文化社在五月初五举办端午节活动,用各种传统习俗让大家过一个真正的端午节。 【活动时间】   公元2014年6月2日星期一(甲午年农历五月初五),09:30~12:00 【活动地点】 武汉沙湖公园 【活动内容】 刺五毒
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    楚天都市报A12
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    上巳活动的汉服试穿预约正式开始~ 在此在此重申一下预约规则 【汉服试穿报名说明】 ①网上报名时注明(发送邮件到 954109537@qq.com 获得活动报名号) 未报名的可以看活动预告贴报名 tieba.baidu.com/p/2942426223 ② 4月3日至4月4日前往古华文化社吧发布的试穿预约贴下跟帖抢衣服,每楼会展示一套汉服,在自己喜欢的衣服楼层下贴上自己的报名号。每人限选两件,多选作废,每件衣服限跟帖的前五人试穿 ③抢到试穿资格的名单将会另开一贴公布,会务组会
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    经过两天的抢楼,汉服试穿的名单出来了,请大家核对下自己的报名号与要试穿的款号信息是否正确。
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    妆花在中国已有1500多年的历史,专为皇家服务700多年,。。。。 缂丝更是在汉魏时期就有记载,宋代达到巅峰,明代官员的补子也多为缂丝所制。。。。 明有“内织染局”、“神帛堂”、“供应机房”。 不管华夏的衣冠经历怎样的变迁和消亡,所幸的是这些工艺在满清时期保留了下来,清为“江南三织造”。其中江宁织造局共存时间为二百六十多年,其间主管织造的官员达数十人。 而今,王朝的背影已远去,但传统的工艺却流传了下来,。 而如今
    楚·诗剑 11-28
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    所谓的“曲裾”其实是一种绕襟深衣。其根本目的是遮掩全身。其出现是有一定历史背景的。曲裾出现,与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关,为遮掩全身,特别是下体,以衣襟围绕下身,以达到严实。下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多,因此,曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大,以便于行走;而女子的则稍显紧窄,从出土的战国、汉代壁画和俑人来看,很多女子曲裾下摆都呈现出“喇
    liz_cong 11-23
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    本活动为庆祝冬至、耶蛋、圆蛋、腊八、春节、上元以及玫瑰节等等等等
    liz_cong 11-23
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    自宋代至明代汉族男性,在社交场合中普遍穿着着被称为“道袍”或“直裰”的一种袍服。直裰亦作“直裰”、“直缀”、“直敠”。 一般认为直掇为通裁。直裰的穿着,使人身显得修长而魁梧;服饰结构简洁而有效的,儒雅而大气,展现出中国传统审美中的男性特质。
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    农历七月初七,是汉民族的传统节日——七夕节。乞巧节最初起源于汉朝,后世又有人引入了“牛郎织女”的传说,使得这个节日更添了几分神话的色彩。。七夕节的主要习俗为各地女子拜月、乞巧、斗巧、验巧等,因此这一天又被称作“乞巧节”或“女儿节”。 继去年举办了七夕斗巧活动之后,武汉古华文化社将再次组织七夕传统节庆活动,欢迎各位巧手的手工达人们带着各自的作品参加活动,让我们聚在一起斗巧、乞巧,拔得头筹者不仅能获得
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    【节日简介】   元宵节又叫上元节,元宵夜又称“元夜”、“元夕”。“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”唐朝崔液的这首《上元夜》生动描述了华夏先民元宵之夜的热闹景象。至於宋朝辛弃疾的《青玉案·元夕》词则更是早已脍炙人口。   然而,如今的元宵,除了花灯和汤圆,人们对它的来龙去脉都已经不太熟悉。为了唤起更多人对中国这一古老节日的记忆,也为了更好地向大众普及传统民俗,让我们
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    因图片被新浪限制外链,所以只能发链接了。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_614284a70101ahwl.html
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    【当前主题】   中国国学博大精深,其中唯诸子百家最为光彩,百家之言智慧甚为惊人,而之后汉朝时文化统一於儒家,但各家学说仍然流传下来,并且在文化不断融合中继续发展,而后期儒释道相互渗透之中,佐以百家学说形成了中国传统文化。   《管子》一书是先秦诸子时代百科全书式的巨著,也是战国稷下学派的代表作。相传为春秋齐国丞相管仲所撰,其实是管仲学派的作品总集。大约成书于战国(前475~前221)时代至秦汉时期。刘向编定
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    “袄裙”是明代女装的一种通称,不是固定术语,袄是袄,裙是裙. 很多人认为衣掩裙的打扮只在明代存在,其实这种穿法在宋代及以前的壁画中就很常见。无论是衣在内还是衣在外,上衣下裙的两截样式,都是汉族女装区别北方少数民族女装的一大特点。
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    直裾是指直裾袍是华夏衣冠体系中深衣制的一种,上下连裳,又称襜褕。裾就是指衣服的大襟。直裾下裳部份剪裁为垂直,衣裾在身侧或侧后方,没有缝在衣上的系带,由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后,由于内衣的改进,盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余,本着经济胜过美观的历史发展原则,至东汉以后,直裾逐渐普及,成为深衣的主要模式.
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    朱子深衣,汉服中深衣的一种,为礼服,多用于祭祀等场合。指根据宋代著名学者朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣,是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。朱子深衣的结构特点为:直领(没有续衽,类似对襟)而穿为交领,下身有裳十二幅,裳幅皆梯形。朱子的影响很大,日韩都是在朱子制度的基础上制作的,或严格执行,或加上续衽。明朝则提出了更多解释方案。
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    裋褐:shu he 皆四声 短褐是汉服的一种,是对古代穷苦人穿的一种衣服的称呼,短褐,又称“竖褐”、“裋褐”。 1.“短”不是长短的意思。“短”“竖”
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    我把现在我手上的襦裙图片发上来,大家有襦裙的图片也发上来啊
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    今天第一次参加汉服同袍的聚会活动,不过基本上都不认识,所以,说实话玩得不怎么爽……但是我还是很兴奋的哈。希望以后能和大家互相熟悉,为华夏努力
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    明明符合条件了,为啥不让申请吧主啊?
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    http://tieba.baidu.com/p/1926272488
    shine_yen 10-17
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    昆曲 昆曲早在元末明初之际(14世纪中叶)即产生于江苏昆山一带,它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统。是我国古老的戏曲声腔、剧种,原名“昆山腔”,清朝以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”。昆曲的伴奏乐器,以曲笛为主,辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等(打击乐俱备)。昆曲的表演,也有它独特的体系、风格,它最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得
    11-7
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    嘎嘎嘎嘎人怎么这么少呢。
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           小女子学校有点偏远~         到武汉读书才半年多。。   &nbs
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    一楼祭天                 
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