呉俗以芒種節氣後，遇壬為入梅，凢十五日；夏至中氣後，遇庚為出梅。 時三時，亦十五日：前五日為上時，中五日為中時，後五日為末時。 入梅有雨為梅雨，暑氣鬱蒸而雨沾，衣多腐爛。 故三月雨為迎梅，五月為送梅。夏至前半月為梅雨， 後半月為時雨。遇雷電謂之斷梅。 入梅須防蒸濕，入時宜合醬、造醋之事。 梅雨之際，必有大風連晝夜，踰旬而止，謂舶棹風。 以此自海外來舶，船上禱而得之者，歲以為常。 氓不知，訛此為白草風，又曰拔

这就是湖州水乡地区传统的墓葬，我们称为圹，以前吧里也讨论过，这种墓葬方式是浮厝。

吴语苕溪小片常用词汇表 (以荻港为准，不记录与普通话相同的词汇) ': a(a?):非判断疑问句的疑问词，置于句末,一般较少纯粹表示感叹;连……都，置于条件从句后;听到了吗？明白了吗？我要去这样做，或者你得去这样做,置于句末，一般有较明显停顿。K'enna a?//Ka a feh lisa a?//NG tso' dl,a. an(an阳平):流行。情人节 sun hu?NGa xan-unin feh an o'. ats(鞋子):鞋子，一般不允许单独用“鞋”。N khe ng son xin 鞋子. ats(匣子):盒子。Ko' tsa 匣子 khui' iunli pa 鞋子. i(厴 阴上):鱼鳞;

在我们湖州乡下，死人了都有哭丧（当然哭丧是个普通话词，我们只是借用一下）。哭丧这种事一般都是女人担任，有腔有调接近于唱歌。我们小时候，都觉得哭丧很好听很好玩，村坊上有了死人，都去看热闹。现在这种传统也还有的，只是老一辈人慢慢不在了，哭得好的人越来越少了。 哭丧的时候，有个比较有意思的事情，就是对死人的称呼，与现实中不完全一样，不知道其它地方是否也存在这种现象。比如： 对父亲的称呼：亲爷阿爸。在现实中

浙江 江苏这两个江字大家是怎么读的？是一样的吗？湖州现在是两种读法文白读混乱了？

本人是澄（江阴）东（乡）人，以澄东话为母语。我来吴语吧两年了，说长的话也远不如很多吧友长，不

方言调查字表流开一侯韵明母列了这几个字， 流开三尤韵奉、明母又列了这几个字： 照韵书，这几个字上海韵母应该是eu，因为上海浊音字读法一样，每行好算一组同音字。在普语里，它们分属三个韵母 “ou”、“u”和 “a-o”。上海话里好像一个eu可以通吃。 “戊”是个例外，这个字《康熙》注为“音茂”，是 “茂”的声旁；《现汉》注为wu。而我在上海好像没遇见过读“茂”的。 除此之外， “茂、贸”还有“牡”，很多人读 “毛”，这明显是跟

最近我和各位吧务删了许多贴，主要是地域、民系、血统论类型的。其实这些向来是吴语吧的三大毒瘤。现就这三种毒瘤分别举列，并附揭穿其真面目的方法，以正视听。希望能给本吧营造一个清新、务实的环境。 案例一 标题:“江苏人和浙江人长相上的区别” 删帖解读：哦哟真是遇到相士了？我倒是想知道什么才叫江苏人的长相，什么才叫浙江人的长相。江苏南北中长相都不一样，更别说跟浙江去比了。研究相貌的发来吴语吧作甚，发看相吧去不

在这个吧上，经管理人员的不懈抵制，“白字为王”已经大大减少了。不过也还有一个疑问：其实不“白字为王”的，也会写出一些同音而不同义的字来，那不也是白字吗？ 二者是有原则不同的。 “白字为王”的极致，是所有字都换成普通话“同音”字，就是用普通话读来与上海话相近的字来代替本字——实际上也并不是全用普语顶替，也有仍旧写本字的，取舍标准全凭写的人自己来定。例如用“宁”来代替“人”，“伐会”代替“弗会”... 普语“

百度众测最近在想做上海话语音搜索，需要收集语音素材用于大数据分析。我正好是众测的用户，也觉得这个对上海话保护有利，所以来邀请一些人一起做。 项目内容如下： 1.文本朗读：用上海话读文本。文本主要是由 百度热搜词 构成的短句，每句5-10个字，30-60分钟读完。要求会讲上海话（市区/郊区均可），不能夹杂其他语言（如普通话）； 2.文本转写：普通话转上海话文本。要求会使用吴语正字； 3.注音工作：要求会吴语（上海话）拼音，一般

Daka zele kaonkaon zyka keh ghegho～

明弘志刊本

=====华东方舆图志，RAW出品，欢迎转载，请勿涂改===== 江浙地区自古就是中国最繁荣富裕的地区之一，文化昌盛，人杰地灵，在中国的历史进程中占有重要的地位，。 地区内各城市、区域的“恩怨情仇”，部分网民也必有听闻。究其原因一切尽在后续的历史地图中，跟随图册慢慢展开。 了解家乡历史，树立正确历史观。

常叹：吴越之音，遗以古声。唐诗宋词，胡普难成。北人藐之，心中悲愤。更有愚民，亦自毁根。南渡之众，皆为汉臣。留众事虏，甘弃其魂。几朝倒乱，胡音已胜。吴越之民，莫忘精神。弱吾语言，何太残忍！ 今闲填《醉花阴》，题之曰叹吴越语。不当指正，不喜勿喷！只关乎文化情怀，无关他事！词曰： 华夏胡尘遮万里，血雨腥风起。悲汉阙残摇，徒有忠良，向北遥为祭。 北人华语非难记，只怕刀锋利。唯百代屈奴，唐宋遗音，却已无容地。

有一个被度娘冷遇很久了的功能呢，叫“侧边栏”，就是有发福利彩蛋的那个地方。再往下看呢，本吧有个“吴家邻舍”，对就是它。 里面第二项是“吴音字典”，这里可以查18种吴语方言的字音和通用吴拼的拼写，其中部分还有真人发音哦！超赞！ 吴音字典除了查单字，还可以查词语，在字典选项里选择“吴方言词典”即可： 啊结棍/杀甲！ 最近有不少新晋吧友再问字音或者拼音问题，其实一查小字典就全都解决啦。好了，各位查完小字典，再想

最常见的是 SOV， S是主语，O是宾语 ， V是动词 SVO 最常见， 然后SOV， 最后 OSV SOV OSV 意思接近， 不同SVO 1）第一句表示他是一个喝酒的人， 第二句表示他喝的是酒， 所以第一句强调喝酒， 第二句只是酒 渠呷酒 渠酒呷个 2）这句注意力在明明， 而不是识明明， 所以在温州话里几乎听不到“汝识明明伐" 汝明明识伐 如果有两个人称呢就难以分辨谁是主语谁是宾语 汝渠识伐 我渠识 不过温州话一般我优先， 然后你， 然后渠， 所以"汝渠识伐"渠不可能是

姑苏城外第几春 便夜来湖上从相问 长洲苑绿到何门 那家云楼皆王孙 六朝碧台散作尘 剩九重门里万古冷 一朝山水一朝臣 一片园林一片声 留园清风过，吹尽薄脂粉 曲溪傍山房，何家小姐恨 艺圃药香闻，自醉一杯斟 丹壁藏书册廿三万，读与报君恩 念白：生平所幸皆历历，微尘白雪何留名。 春风渡与春风客，思君思至老白头。 天光晴影见飞虹 兴分碧千顷将风乘 沧浪赏月见诸公 拟诗笑那钓鱼翁 兰雪梅林共画中 缀云联璧入云龙 听雨荷风四面来 与谁坐

黄晓雪/朱洪慧：新昌方言与空间指示相关的体形式

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“复”表示“又、往来、返”的，是“扶富切”，奉母宥韵三等，这个确乎有人读veu，“明日复明日”、“唧唧复唧唧”当中的“复”，老先生是读veu的，不过现在活着的只怕很少了。 以前网上谈论“复”的几读时，通常只提到声母的清浊，舒声一读常是略过的。 “富、副、妇、阜”早先是不是有过韵母读eu的时期，没有找到中古韵书以外的书证。 上海话和北语共同之点是大家都丢掉了i介音，有人解释说这是u韵母与唇音发生远接异化的关系，但说

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一、吴语是否需要标准语（通用语） 1. 一门现代化的语言都有标准语 开门见山地说，一门现代化的语言都有标准语。法语、德语、英语、日语、韩语、西班牙语等等语言，都有经过规范的标准形式。这些书的教材都会明确告诉学习者，该语言有多少辅音，有多少元音，有几个声调，具体每个音素怎么发音；每个词怎么写，有什么含义；哪一个语法表达什么，都是明确的。这样的语言有一个统一的公认的规范，以保证语言的稳定性和相互交流的效果，

我有的地方读的不好。。可能发音不准的地方很多。。见笑了。。

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