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2人类的发展史是心智系统的提升,硬件提升很少,主要是软件的升级
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3何谓真如?真理报的古代版本而己, 其实真如啥也不是,人的想法而已, 深刻的说:不过是大脑对语言的规训, 大脑被囚禁在致密的头盖骨里,暗无天日, 这个地球亿万年进化的精灵, 人们却无法直接看见它, 无法知道它每时每刻的成果, 它没有展示自己的界面, 于是乎上帝说:要有脸,要有表情, 要有语言,语言就是天使, 道教所谓黄金力士, 沟通颅内与颅外的天使, 这就是哲学史所谓语言的转向, 大脑对语言说:孩子啊, 你岀去了不要
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9可能有的人对这样的话有所抵触,认为我想出一个新奇的东西就可以涵盖一切,而可以不可以涵盖一切,得去行动,或者说把责任推卸给社会,而把功劳留给自己的行为。 这样的例子至少在贴吧里面很多,互联网上也有不少,但是一旦把这些东西放到现实当中全都失效了,包括一个真正的正确的理论,毕竟,个体终究是个体,他是属于社会的,他去实现他这个所谓的新奇的东西的发展不可能永久的通过自身实现或者永久的通过现有的社会集体实现,
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12没有恋爱之前即使孤独,但却觉得自由自在,没那么多烦心事。 有了对象之后,就陆续发了争吵,搞的我们互相都很累,我现在也不敢和她说些什么了,怕扰她心情。 包括亲情,多数也是互不理解,但还是因为感情基础宁愿自己难受也不分开。 感情……呵……
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50我认为是人善被欺 ,跟强弱无关 。 如果是人弱被欺那就有问题 ,羊变的强大了 ,狼是否会惧怕羊?还是会去继续欺负羊?此时的羊又是否还能叫做弱势? 事实是 ,羊变再强 也还是羊,羊的强大不过是具备了更强的 防护力 ,但狼吃羊这还是狼的本性 ,羊还是食草动物没有攻击性 ,不懂得猎 刹 ,只会被 猎。 好人可能 会惧 怕 恶人 ,但恶人绝不会 惧怕 好人 ,因为恶人知道好人顶多 只会 正当反抗 ,不会去主动伤害,所以好人即便变强 ,也不会
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18而转基因这样的技术也并非农业 而应该属于合成生物学领域 差异主要集中于是否在工具环节上迭代 用模仿过自然的人造生态系统去控制一种被称为人或者别的什么生物的自然系统
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4如果细想一下,你们觉不觉得我们很多的语言,想法,认识,思考等等都不严谨,甚至再细一些来讲其实全是不严谨的,我甚至觉得我现在说的这些都不严谨。一想到这点觉得好难受啊。你们说怎么走出这个死循环呢?这个算不算怀疑主义啊。
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1关于自由的一点看法
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39我们重视了什么?只是感受到的当下很重要,谁给予的感受,经验与历程的决断。 我们忽视了什么?只是感受到的当下不重要,谁给予的感受,还是经验与历程的决断。 ———————— 那被众人瞩目的,终究会在时间的流逝中被遗忘;那曾经被忽略的角落,最终也可能成为焦点。人们常说“风水轮流转”,这正是世界无常的真实写照。我们重视了什么?其实不过是当下那份深切的感受罢了。这些感受或许来源于某人的话语、某个瞬间的经历或是历
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74美国资本家用自己的聪明才智创造出优秀的企业,提供良好的竞争环境,促进了社会的进步发展,工人只不过是在资本家搭建的平台上进行劳动,如没有资本家
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10科技的投入必须要在哲学的延展下,臭名昭著的阿波罗计划,近一个世纪的军备竞赛,除了祸国殃民就没什么了,崇尚科技的时代是病态的,是人类的发病期,大量的资源浪费砸在群众身上,群众不应该以后也不会去负担这份奢侈。
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19探讨有关儒家、法家、道家,可用的地方。最近看了一些介绍这方面的视频,于是就说这个。 ~ 儒家,很多人接触的是董仲舒以后的,有纲常的儒家,其实孔子开始的儒家,最重视的并不是等级(与以阳为尊地,上面人绝对正确的方式)。仁义是重点,但也不是老好人(比如说,孔子从未说过以德报怨,而是“以德报德,以直报怨”,约等于如果被小人欺负就怼他!),仁义是一种理想。并且,为了理想作了很多努力,比如说学六艺,72贤人也是有
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14既然人人活在世上,为后代着想,放弃自身快乐,后代亦如此,苦难无穷尽也,为什么不从一开始就终结它呢?
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13很多人都缺乏安全感,那么缺乏安全感的根源是什么,如何才能获得安全感
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53认知上,得到的那一刻,将失去所有意义。留下空白,才是意义和希望所在。空间 体验上,具有无穷无尽的特性。物质的差异性
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69成年只是一个法律概念。 此概念可以说是荒唐的非常 如果说成年和规则成熟有关,那么18岁的人大部分都不太理解规则,更别说“潜规则”。所以,如果是按个人对规则的熟悉度来定,成年的年龄至少要到35岁以上。 如果说成年和哲学成熟有关,那么绝大多数人一辈子都成熟不了,成年对绝大多数人是伪概念。 如果说成年和生理成熟有关,那么男女的成年年龄不应该是一样的。 如果说成年和会不会作出违法行为有关,那么当一个人有力气可以拿起一
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77如题 我有个大胆的猜测 如果一个人天生就是瞎子,那他的人生里面就没有一切事物的这个概念,他只有触感,可是人们还是说这种人坚强,可是天生就是瞎子的人来说这已经习以为常了。 如果一个人天生就是聋子,那她的人生里面就没有声音这个概念,他只能看见听不见,可是人们还是说他很勇敢的活下去,可是天生就是聋子的他又何时期望过你们口中的声音呢? 所以我猜测,有些人可以看见我们看不见的事物,有些人可以听见我们听不见的声音
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2开放,各种形式的黄色都值得, 这有很多好处: 1. 黄色来源于黄金,历代都是代表皇家的高贵颜色。黄色不低俗,本质是高贵的。 2. 黄色是有史以来的中华传统文化。中华历史几千年,各朝各代全部都允许黄。民国之前所有朝代没有任何一个禁止黄。 3. 世界6大宗教全部允许黄。婆罗门教,佛教的印度,佛教的泰国,佛教,神道教的日本。基督教的德国,英国,天主教的拉丁美洲各国,等等太多不一一列举。伊斯兰教的土耳其,马来西亚,新加坡等
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6人总会探讨实践的趣向:于上士,谈天地福运;于中士,谈益国益民;于下士,谈功名利禄。 总之,你不和他谈美好,他思维自洽没烦恼,不知道自己哪缺哪少,就不会求先进求方便,就没进步没发展。 可若是你一旦扰动他们的认知,制造出了焦虑,他们又会烦恼你“打扰了人家安逸的美好”。即以“假构的更美好”破坏了“他人努力建构的美好”,你怎么能有朋友、有信任呢,怎么能算是会团结、有真团结呢? 这是我时常在反思自己的部分:一旦
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5我已经好多年没见过她了,她以前是我同桌,当时压根没想法,但是我还是突然喜欢上了这么一个应该永远见不到的人
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6如题,不知道能不能称为民哲,就是我们大学就有那种人,会问一些很深奥复杂的问题,但是好像又问不太到点子上,或者说不知道他要干嘛,但是很执着的那种。比如有个老哥问我们逻辑学老师存不存在这么一种说法就是一切事物都不存在其本质,然后老师说她也不是很清楚不研究这个,这老哥还不放弃,问老师你不是哲学老师吗,应该会啊之类的,整挺尬的,就感觉这老哥有点脑袋一根筋,这种现象还挺多的,所以有此一问,不知道吧友们有没有
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0我之间发了很多贴子,比如说一个建筑在某个拍摄角度下也能看出很高的感觉,人在唱歌仅用大白嗓也能唱出很好听的感觉,人没有感情的说话也能够使声音很好听,一个建筑的高度即使被折叠了也仍然能看出很高的感觉,有的人声音就算是干音甚至是失真了仍然能够做到很好听,有的人的五官就算不开美颜拍下来也很好看,有很多人可能不明白我在表达什么意思,我所表达的就是“纯”,像我以上举的例子,这就是“纯”的含义,“纯”指的是不含
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30请问如果想了解像是宗教里的宇宙起源 宇宙的规律这些 有相关的哲学书籍可以推荐吗?或者是关于意识相关的书籍推荐吗?谢谢
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35最多就只能画个符号或者画个画,而不能制造出文字?
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9我是新来的,人的欲望如洪水猛兽,怎么做才能做到心无牵挂,也就是“放下”?
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