其实吧务们都活着，只是不想说话。新年新版吧规到此一游。

首页我不想拯救了，你们开心就好。lz最近在玩秦简牍相关，在版本和资源上有点小心得，跟大家分享一下。近现代挖出的秦简牍越来越多，虽然解读依旧稳定地保持龟速，但是总还能给人带来惊喜，所以沉迷旧史学观点和移怒愤青的小伙伴们不妨去读读秦简牍，如果都看过之后你还没有稀罕上这个萌炸天的国家，那咱们就是真的没缘分，慢走不送，别彼此伤害了。

鞅吧文章有严谨的，有胡扯的，学生我底子不牢，严谨的写不出来，胡扯的看多了，所以来扯一扯。不喜是你的自由，喷也是你的自由，只是请喷文章，后生候教。以下内容均来自商鞅访谈实录，非本人允许，请勿转发或挪为他用，“鞅”代指“商鞅”，“梦”代指“2013白日梦”，()内文字为“梦”之所想。 梦：商君好，没想到您能接受我的釆访，我这不是在做梦吧。 鞅：你是在做梦。 梦：额…真正见过商君的人应该不多吧，以前以为您是实力派，

一楼祭度娘…… ---------------------------------------------- 章炳麟：即章太炎。清末民初思想家、革命家、学者，研究涉及小学、历史、哲学、政治等方面，著作有《国故论衡》《訄书》等。 徐　复：黄侃和章炳麟的嫡传弟子，是国学界章黄学派的传人，平生致力于语言文字和古典文献的研究，曾在南京师范大学文学院任教，十年前过世，著作有《訄书详注》。 本贴：章原文标黑加粗，徐注【】附后。

文字版 作者高彬雨 ———————————————————————————————————————— 导读： 简介——有说：中国历代统治是儒、法互为表里，而又有说：儒法势不两立！儒、法纠缠千年的谜题，将在本篇揭示！为大家理清，儒、法两家在治国问题上的异同！只有理顺我们的文化思想，才能领悟如何走向真正的民主法治社会！各执一词的儒、法两家，该丢弃它们什么？该继承它们什么？ 人要做到具备法治精神很难，而没有法

继续做资源整理。这是个很古老的版本了，作者为睡虎地秦墓竹简整理小组，文物出版社，1978年11月一版一印。睡虎地秦墓竹简，又称云梦简。1975年12月一群人（太长了不想写）在云梦睡虎地发掘了十二座战国末至秦代的墓葬，其中十一号墓出土大量秦代竹简，后来整理出本书的内容及《日书》甲种、乙种（未收）。由于版本老旧，可能存在一些翻译和理解问题，欢迎吧友跟帖讨论，仅看原文请点击“只看楼主”。 鞅吧近日风气有所恢复，这得益于

最近的一些读书笔记，请吧内的大神随意指正。 商君镇楼。

鞅吧公告：近期，原吧主@译乾坤灬凌云 因学业问题暂时引退，贴吧的领导工作由另一位吧主@qzchen01 与新任吧主@林美之颂 共同担任。在此，谨代表鞅吧全体成员对@林美之颂 继任大吧报以热烈的祝贺，愿君能迅速担当起鞅吧未来发展的重任，与@qzchen01 一起带领全体吧务组成员，共同建设踏实稳进、和谐繁荣的新鞅吧。（百度商鞅吧吧务组）

我看大秦帝国与商鞅

刷经验的请到此贴，请勿影响版面，谢谢合作。

一楼留给【置顶的吧规不是用来无视的】。

参考《夏商周通鉴》、《竹书纪年》、《史记》、《包山楚墓竹简》、《商鞅方升铭文》等

原创小说

想升级的吧友快点开水！！

大秦吧首发。 这里，只说【势】，不说法、术。 跟章回体小说一样，开篇之前来个小段？ 法家三派，最爱法派， 法为大道，术为小技。 始皇重势，有事之始， 势在德刑，二世废德。 君之二柄，只剩其一， 一柄难撑，秦室倾危。 指鹿为马，二世亡秦， 楚汉之后，天下归一。 我的意思是： 法家有三派，我最推崇法派了 ~~~~~~~~··法派为阳谋正道，术派就显得不如 了。 ~~~~~~~~~韩非将法、术、势结合后，秦始皇倾向于势派，天下开始有事了。 ~~~~~~~~~

李世民吧祝商鞅吧越来越好，祝吧友们马年快乐！ 万事如意！

倬彼甫田，岁取十千。 我取其陈，食我农人。 自古有年。今适南亩， 或耘或耔。黍稷薿薿， 攸介攸止，烝我髦士。 早已远去的，是农人们充满欣悦的期冀，当战鼓又一次擂响在这片云霄，拿起手中的戈矛，只为捍卫这片世世代代生息的乡壤。 王侯将相在肃穆的军帐里指点着舆图，兵戈交错的回响，喋血的战场，当初满腔的热血早已消散，留下的，只有岁月的寂寥。 千千万万的公族，在历史的潮流中倒下。更多的庶族，在斩断荆棘的纷乱中崛起。

儒法关系的历史沿革及影响，主要是介绍儒家与法家的争议过程、儒家思想与法家思想的地位以及其对中国法制历史的影响。本文是我看书后的总结和一些自己的看法，对于这方面的内容本人正在初学中，认识不足处请各位前辈指正。

一问：匈奴、突厥、五胡、契丹、女真、蒙古、八旗（女真），这些外族那个更强大？他们真的不可战胜吗？ 二问：国家存在的目的是什么？国家与人民那个更优先？ 三问：这样的变法真得民心吗？真的与国有利吗？孝公一死，商鞅车裂；始皇奋七世余烈，一统六国，结果是什么？14年后，秦王一族，七庙隳而全族灭（“诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族）；秦国，“楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”，“项羽引兵西屠咸阳，杀秦

1楼 祭奠过去祷告未来！

一楼敬商君

自己的心得，不喜轻拍…… 阶段一：纠结于该人物的历史毁誉，探讨这个人的真实历史形象 （一般表现在老人不常驻，新人流水入的现状上，翻来覆去都是那几个话题，沉了一批，又发一批，没完没了，老人看到无语不想回，新人不明觉历兴致勃勃，在浅显或者不入门的所在晃来晃去，整个贴吧陷入口水仗和各种硝烟之中） 阶段二：探讨该人物的生平细节及学术思想及思想延伸 （一般体现在灌水量减少，内容极端帖子的减少（全毁全誉一类），常

在吧里翻了一圈，貌似没有《商君书》原文的整理？还是我没找到……这个本来是用作我个人的学习资料的，是照着中华书局版的《商君书》逐字逐句打上来的

跪求

商君书是一本跟常规书籍不同的书，其看待问题的方法非常与众不同，很多地方初看很惊奇，但仔细一想又确实如此。。比如商君把盗贼和和那些洁身自好的隐居人士，并列在一起看，认为一个为利，一个为名而已。商君认为人与人之间都是一样的，只是属性不同。中国的读书人似乎本能的有一种智慧和修养上的优越感。。我读完商君书后，不再为自己的一点点小聪明而优越，开始把自己看成一个和农民一样的普通人。同时我也不再崇拜任何人了，获

说实话，你们总是说商君变法是暴行，说他毒害百姓，可你们有证据吗，你看看你们自己的辩论理由吧，有几条是实在的？是可信的？ 没有商君就没有秦国的七世之贤，就没有秦始皇的横扫六国，就没有中国的第一个封建王朝，就没有长城，兵马俑…… 这个单子可以列的很长很长，真不知道你们是怎么想的，会说这是恶法？ 如果你们还要执迷不悟的话，我们也会奉陪到底的，商君的伟大终会得到人们的认可的 假如你们是闲的没事干，嘴痒痒了想骂

一个国家各行各业、各色各样的人们无非都是在为自己私人的发展空间努力。一个国家里，无数个方向，无数个目标，甚至漫无目的。如何把这些人生都集（百度）合在一起，形成一个大的、统一的集体，朝着同一个方向前进，便是《商君书》的奥义所在。 是不是仿佛看到了德意志第三帝国！？ 想不劳而获的人，无立足之地。 社会上那些懒汉，特别是特权阶级的子弟，被剥夺世袭；想通过暴力，从别人那里偷盗抢夺的流氓罪犯被严厉打击；想通过倒

商鞅变法，自始至终没有使用暴力，未杀一人而取得了变法维新的成功。对教唆太子犯法的两个太子老师也仅仅依法处罚。 韩、赵、魏之所以能够三家分晋，就是因为杀光了晋国的其他望族；然而，令人悲哀的是，就是这依法处罚，几千年来一直受到人们的批评，司马迁在“太史公曰”中直接批评商鞅这一举措是“刻薄”“少恩”；后人异口同声责之为严刑峻法；现代影视剧还特别渲染这一点，用一个戴着假面的人来显示商鞅给公子虔带来的屈辱和