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小乘佛教交流平台-泰国佛牌善信俱乐部

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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,尊者摩诃迦葉住舍卫国东园鹿子母讲堂,晡时从禅觉,往诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“世尊,何因何缘,世尊先为诸声闻少制戒时,多有比丘心乐习学;今多为声闻制戒,而诸比丘少乐习学?”   佛言:“如是,迦葉,命浊、烦恼浊、劫浊、众生浊、见浊,众生善法退减故,大师为诸声闻多制禁戒,少乐习学。   “迦葉,譬如劫欲坏时,真宝未灭,有诸相似伪宝出于世间
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    平常我们无法判断走路能不能修禅,不过我有一次经历可以说明一切。然后走路的时候,一集中精神,瞬间那种能量感,气感又充斥了全身每一个部位。期间还和别人聊天呢。被强烈均匀的气感包裹着,感觉自己就像电影里的武林高手。大家的气感来自丹田,我的气感来自周身每一个地方,而丹田普通的不能再普通。比如你们的气感需要从丹田流动到某个部位,可我的气感瞬间就在那个部位出现了。无论干什么,只要分出一部分心静下来不散乱,浑身
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      如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。   时,有遮罗周罗那罗聚落主来诣佛所,面前问讯慰劳,问讯慰劳已,退坐一面,白佛言:“瞿昙,我闻古昔歌舞戏笑耆年宿士作如是说:‘若伎儿于大众中歌舞戏笑,作种种伎,令彼大众欢乐喜笑;以是业缘,身坏命终,生欢喜天。’于此,瞿昙法中所说云何?”   佛告聚落主:“且止!莫问此义。”如是再三,犹请不已。   佛告聚落主:“我今问汝,随汝意答。古昔此聚落众生不离贪欲、贪
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    接到用户举报,经核实吧主 赤天火神 长期未对贴吧进行管理及发言,无法在建设 小乘佛法 吧内容上、言
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    李嘉诚,马云,周润发,周星驰,天后 王菲,李连杰,王健林,曹德旺,前女首富张茵,请菩萨站岗”的
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    据香港媒体报道,亚洲善待动物组织(PETA Asia) 选出刘德华成为2015年度“最性感素食男艺人”! 刘德华素食
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    娱乐圈有不少富二代,更有不少富有经商头脑的人。但今天要说的这位,可以说是含着金钥匙出身,并且
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      佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“有四种禅:有禅三昧善,非正受善;有禅正受善,非三昧善;有禅三昧善,亦正受善;有禅非三昧善,非正受善。   “复次,四种禅:有禅住三昧善,非住正受善;有禅住正受善,非住三昧善;有禅住三昧善,亦住正受善;有禅非住三昧善,亦非住正受善。   “复次,四种禅:有禅三昧起善,非正受起善;有禅正受起
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“若比丘如是行、如是形、如是相,离苦息乐,前忧喜已灭,不苦不乐舍,净念一心,第四禅具足住。若不如是忆念,而于色、受、想、行、识思惟如病、如痈、如刺、如杀乃至上流般涅槃;若不尔者,或生因性果实天;若不尔者,生福生天;若不尔者,生少福天。”   佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。《小乘部杂阿含经卷第三十一》
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“若比丘如是行、如是形、如是相,离贪喜舍住,正念正智,觉身乐,圣人能说能舍念乐住,第三禅具足住。若不尔者,以如是行、如是形、如是相,于色、受、想、行、识法思惟如病、如痈、如刺、如杀乃至上流般涅槃;若不尔者,以彼法——欲法、念法、乐法生遍净天;若不尔者,生无量净天;若不尔者,生少净天。”   佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。《
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“若比丘如是行、如是形、如是相,息有觉有观,内净一心,无觉无观,定生喜乐,第二禅具足住。若不如是行、如是形、如是相忆念,而于色、受、想、行、识法思惟如病、如痈、如刺、如杀、无常、苦、空、非我,于此等法心生厌离、怖畏、防护;厌离、防护已,于甘露法界以自饶益。此则寂静,此则胜妙,所谓舍离,一切有余爱尽、无欲、灭尽、涅槃。”   佛说此
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“若比丘若行、若形、若相,离欲、恶不善法,有觉有观,离生喜乐,初禅具足住。彼不忆念如是行、如是形、如是相,然于彼色、受、想、行、识法,作如病、如痈、如刺、如杀、无常、苦、空、非我思惟,于彼法生厌、怖畏、防护;生厌、怖畏、防护已,以甘露门而自饶益,如是寂静,如是胜妙,所谓舍离,余爱尽、无欲、灭尽、涅槃。”   佛说此经已,诸比丘闻佛
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     如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。前三月夏安居竟,有众多比丘集于食堂,为佛缝衣。如来不久作衣竟,当著衣持钵出精舍,人间游行。   时,释氏难提闻众多比丘集于食堂,为佛缝衣,如来不久作衣竟,著衣持钵,人间游行。释氏难提闻已,来诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“世尊,我今四体支解,四方易韵,先所闻法,今悉迷忘。闻众多比丘集于食堂,为世尊缝衣言:‘如来不久作衣竟,著衣持钵,人间游行。’是故我
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“有四种诸天天道。何等为四?谓圣弟子念如来事,如是:如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。于此如来事生随喜心;随喜已,心欢悦;心欢悦已,身猗息;身猗息已,觉受乐;觉受乐已,三昧定;三昧定已,圣弟子作如是学:‘何等为诸天天道?’复作是念:‘我闻无恚为上诸天天道。’作是念:‘我从今日,于世间若怖
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘,如上说,差别者:“何等为圣道如实知见?谓八圣道,正见乃至正定。”   次经亦如是说,差别者:“何等为圣道如实知见?谓十二支缘起如实知见。如所说:是事有故是事有,是事起故是事起。如缘无明行,缘行识,缘识名色,缘名色六入处,缘六入处触,缘触受,缘受爱,缘爱取,缘取有,缘有生,缘生老、病、死、忧、悲、苦恼,是名圣弟子如实知见。”   佛说
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“若信人者,生五种过患,彼人或时犯戒违律,为众所弃。恭敬其人者,当作是念:‘此是我师,我所敬重,众僧弃薄,我今何缘入彼塔寺?’不入塔寺已,不敬众僧;不敬僧已,不得闻法;不闻法已,退失善法,不得久住于正法中,是名信敬人生初过患。   “复次,敬信人者,所敬之人犯戒违律,众僧为作不见举。敬信彼人者,当作是念:‘此是我师,我所敬重,而今
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    《小乘部杂阿含经卷第二十八》
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,迦摩比丘诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊,所谓欲者,云何为欲?”   佛告迦摩:“欲,谓五欲功德。何等为五?谓眼识明色,可爱、可意、可念,长养欲乐;如是耳、鼻、舌、身识触,可爱、可意、可念,长养欲乐,是名为欲。然彼非欲,于彼贪著者,是名为欲。”   尔时,世尊即说偈言:   “世间杂五色,彼非为爱欲;    贪欲觉想者,是则士夫欲。    
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“若比丘,诸恶不善法生,一切皆以无明为根本,无明集、无明生、无明起。所以者何?无明者无知,于善、不善法不如实知,有罪、无罪,下法、上法,染污、不染污,分别、不分别,缘起、非缘起不如实知;不如实知故,起于邪见;起于邪见已,能起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。   “若诸善法生,一切皆以明为根本,明集、明生、明起。明,于善
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,尊者舍利弗告诸比丘:“有七觉分。何等为七?谓念觉分、择法觉分、精进觉分、喜觉分、猗觉分、定觉分、舍觉分。此七觉分决定而得,不勤而得,我随所欲,觉分正受。若晨朝时、日中时、日暮时,若欲正受,随其所欲,多入正受。   “譬如王大臣,有种种衣服,置箱箧中,随其所须:日中所须、日暮所须,随欲自在。如是,比丘,此七觉分,决定而得,不勤而得,随意正受。我此
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,尊者舍利弗告诸比丘:“有七觉分。何等为七?谓念觉分、择法觉分、精进觉分、喜觉分、猗觉分、定觉分、舍觉分。此七觉分决定而得,不勤而得,我随所欲,觉分正受。若晨朝时、日中时、日暮时,若欲正受,随其所欲,多入正受。   “譬如王大臣,有种种衣服,置箱箧中,随其所须:日中所须、日暮所须,随欲自在。如是,比丘,此七觉分,决定而得,不勤而得,随意正受。我此
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      如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   尔时,世尊告诸比丘:“有五盖、七觉分,有食、无食,我今当说。谛听!善思!当为汝说。   “譬如身依食而立,非不食;如是五盖依于食而立,非不食。   “贪欲盖以何为食?谓触相,于彼不正思惟,未起贪欲令起,已起贪欲能令增广,是名欲爱盖之食。   “何等为瞋恚盖食?谓障碍相,于彼不正思惟,未起瞋恚盖令起,已起瞋恚盖能令增广,是名瞋恚盖食。   “何等为睡眠盖食
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    【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】 心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就,
    中村悠高 10-23
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    取经僧免费鉴定“转世”及“特异功能” 一 ,转世种类: (一)佛转世 (二)菩萨转世 (三)祖师转世 二 ,特异功能种类 (一)五眼:是指肉眼、天眼
    灵i慧 8-24
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    1。交易帖必须为本吧会员才能开设,非本吧会员的禁止开设交易。 2。为每一位卖家只能发布一个楼。所有交易贴必须明价。不明价,吧务不作通知删帖。所
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    VigasWp 2014-02
    如果有一天,我建议您请崇迪,不为别的,只为你工作上一帆风顺; 如果有一天,我建议您请药师佛,不为别的,只为你能够身体健康业障随清; 如果有一天
    VigasWp 2-21
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    很多朋友请泰国佛牌,就是想要发财,想要改变命运,想要身体健康,有求必应。但为什么有些人请了就灵,有些人请了就不灵呢?其实,也很多朋友也经常询
    VigasWp 2-21
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    (1)平安:敌人都远离我 :问题迎刃而解 灾难远离身边 (2)顺利:走到哪都有贵人帮助 :事业一帆风顺 目标都能实现 (3)人缘:美丽如阿普仙女 :结识许多
    VigasWp 2-21

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