广东观音山吧
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    征联组委会: 你们好,征联评审已结束,31句优秀下联中,有一句“盘古地中盘地天”,不知获奖者何时创作?本人在去年3月4日(农历二月初二)龙抬头日投过二票,去年12月30日(农历十二月初八)腊八节投过一票,择日三票都投此联;并在2021年4月21日,百度发表过,可在百度搜索“葫芦山凉水”进入“用户”看到此作品,对此本人有“盘古地中盘地天”的著作权,享受知识产权保护。 希望征联组委会们,叫施汝金同志拿出何时创作的著作权,不
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    观音山征联这次公示,没有写作品的作者是谁,我投过“盘古地中盘地天”此联,在7月16日,18日和20日发问作品的作者是谁?至今只有自动回复“感谢您的关注”,不知为什么?怎么办?
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    观音山上观山水,辟支洞中辟洞天。 山花对海树,赤日对苍穹;雷隐隐,雾蒙蒙;日下对天中。 菩萨对佛陀,上对中,山水对洞天。 辟支佛,是辟支迦佛陀的简称,系由梵文翻译而来,又音译作钵罗翳迦佛陀,凭修十二因缘入道。 辟支,含缘觉、独觉之意。 此对中的山、洞、山水、洞天,均融入了东莞观音山的景物元素。
    faloge 6-20
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    观音山上观山水, 自在神心自神明, 自在神心自神清, 自在神山自神仙 自在神前自神仙 旅游就是自由自在的观景散心, 拜观音就是求佛许愿明心神求个神清气爽 观音,还称观自在,观世音,观音像也是自在神 对观音山森林公园观音像参拜,许愿自己成为无所不能的神仙,在美丽的观音山参观游玩时,感觉自己快乐像个神仙
    wuxinbao2009 07:06
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    观音山上观山水, 自在神心自神明, 旅游就是自由自在的散心 拜观音就是求佛许愿明心神 观音,还称观自在,观世音
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    观音山征联网络投票作品,编号:008 “盘古地中盘地天”。 对联格律,只是形式。意境内容,才是主要。上联析句:我在观音福山上,观赏山水美景。下联析句:我在盘古大地中,盘点天地胜景。上联观赏山水美景;下联盘点天地胜景,符合横幅,福山胜景。
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    观音山上观山水 霸下福林霸福康, 霸下是龙王的第六个儿子,龙头龟身,龟龙结合的合婚图腾,象征长寿吉祥,力大可托负三山五岳,人们在庙院祠堂里,石碑、石柱之底台及墙头装饰,可以经常见到这位任劳任怨的大力士,属灵禽祥兽!据说触摸它能给人带来福气。 霸字是名词表示首领,也是动词表示霸占;褔字也是名词,福地是指神仙居住的地方,林,竹木生长的地,林字古时也作为方位词,古人用“郊、牧、野、林、冂”五字对城外距离进行
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    观音山征联组或请转征联组: “观音山”征联网络投票作品,编号:008 “盘古地中盘地天”。据百度贴吧“观音山吧”内,用户“辽宁舰840”写“龊龊,一样一样的,借问楼主啥时投的搞,省得费力拉票”,还写“这幅下联预计最少十人投稿啊”。本人也投稿过此联,并在2021年4月21日,百度发表过,可在百度搜索“葫芦山凉水”进入“用户”看到此作品。对此,本人有“盘古地中盘地天”的著作权,享受知识产权保护。 特此声明!
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    观音山征联组或请转征联组: “观音山”征联网络投票作品,编号:008 “盘古地中盘地天”。据百度贴吧“观音山吧”内,用户“辽宁舰840”写“龊龊,一样一样的,借问楼主啥时投的搞,省得费力拉票”,还写“这幅下联预计最少十人投稿啊”。本人也投稿过此联,并在2021年4月21日,百度发表过,可在百度搜索“葫芦山凉水”进入“用户”看到此作品。对此,本人有“盘古地中盘地天”的著作权,享受知识产权保护。 特此声明!
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    几天之内,对出一堆都是按照征联要求创作的,反复推敲过的原创下联: 远祖楠旁远楠樟 (檀)根据观音山树种选用,如 万载松旁万松柏 万岁樟旁万樟楠 远古樟旁远樟楠 盛誉樟旁盛樟楠 万岁松旁万松柏 富贵樟旁富樟楠 靓景誉中靓誉燃 胜景地前胜地燃 故树林旁故林峰 养寿褔园养福康 养生福地养福康 远祖楠,古老的楠树,旁边很远还是樟树楠树,就是森林公园。
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    “观音山上观山水”征联中,首先,“观音”动宾结构名词,神佛级重要人物之一,且“观”字作动词组成“观赏”。要对“观音”必须是神佛级重要人物之一,且第一个字可作动词。“织女”,玉帝之女不行,人物太轻;月老、财神也不行。“盘古”可以?!盘古开天辟地,造化万物,且第一个字“盘”组成“盘点”动词。用“盘古”对“观音”确好,用“天地”对“山水”确好,就成“盘古盘点天地”对“观音观赏山水”。因对联韵律平仄需要,
    waitwhat 4-20
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    观音山上观山水, 画圣海边画海天。 观音山镇山灵符,精绝九妙的龙王神作海天画圣联! 竖读相对,横读相联,倒读意妙,倒读倒贴又是一副楹联! 天海画边海圣画, 水山观上山音观。 出句一:画圣海中海圣画 对句:状元 出句二:海圣画中画圣海 对句:榜眼 出句三:圣海画中画海圣 对句:探花
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    古代有很多用“方位词“边”对“上”“下”“中”“外”的对句! 最著名的当属唐代诗人贾岛的诗句: 鸟宿池边树, 僧敲月下门。 近现代最著名的是 李叔同的“长亭外,古道边,芳草碧连天!” 以后最著名的当属,精绝九妙,自居天下第三,无人能称第二的海天画圣联! 观音山上观山水, 画圣海边画海天。 宋 吴叔经 天边将满一轮月; 世上还钟百岁人。 《贺黄耕叟夫人寿联》 明 边贡 花外子规燕市月; 柳边精卫浙江潮。 (北京文信国祠联)
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    上联: “观音山”上,观音大士观音,观山,观水,又观山水,又观世音,见山不是山,见水不是水,观山上溪流水,观世间众生音,皆是空性,不离法界。 下联:
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    因缘具足,飞龙在天! 天海画边海圣画,
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    因缘具足,飞龙在天! 天海画边海圣画,
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    @三更白头发 师友灼见! 画圣海边画海天, 画谐音话, 谐音“话圣海边话海天”。 有谈天论地之意! 画圣海边画海天, 倒过来读是:天海画边海圣画 画圣海,海圣画! 先生慧眼,令我倾佩! 我一直说海天画圣联,精绝九妙,是龙王神作!现在看来,精绝十妙,已臻化境! @三更白头发 师友就是画龙点睛执笔之有缘人! “海圣”之意有三: 一是南海观音菩萨, 二是龙王! 三是其他海中神圣! “海圣画”之意有三: 一是海圣(观音菩萨,龙王,
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    @渝中都督 能让我参与交流讨论的个个都有高水平,说我不当回事,那不是我的态度,你强加在我的头上! 水平再高,也要摆实事,讲道理,亮证据,令人信服才是硬道理!对吗!? 既然已经涉及到学术争议区域,和前沿地带,只会翻前人的书本,就体现不出智慧!最多就是复读机! 很明显的实事和道理,上、下、左、右、前、后、边、里、中,单独一个字都是无法表方位的!因为方位都是相对的,必须加前缀名词定语才能表方位,才是方位词! 如
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    方位都是相对,必须有参照物! 上、下、左、右、中、前、后, 单单一个字无法表方位! 上下左右中前后,必须在前面加上参照物名词定语,才能表方位! 嘴上,脸上,海上,山上,水上 嘴边,脸边,海边,山边,水边。 都是如此! 明确这一点,关于方位词边,争论毫无意义! 记得有人曾经改我的对句“画圣海边画海天”方位词为“前”,“画圣海前画海天”,我告诉他改一个字都算他的作品!
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    山水观音, 海天画圣。 将得猛士, 马配金鞍。 观音山上观山水, 画圣海边画海天。 观音, 观山, 观水, 观山水(中国山水画), 观世音, 观山上溪流水, 观世间众生音。 画圣, 画海, 画天, 画海天,(海天佛国,无边广大世界。) 画众圣, 画海中倒影天, 画佛国神圣景(像)! 龙王神作海天画圣联,精绝九妙,自居天下第三,能超越此九妙者方可称第二!
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    观音山上观山水,可对:莲花池央(中)莲身人。莲身人,即哪吒也!注释:中国有送子观音之说,又有南海观音之传,莲花即是观音之座,又是哪吒之化身。
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    上古造字象形会义,同一个场景画面,三个字。祭,祈,福。 祭,只是人给上天(神佛、先祖)摆酒肉献礼,以表达敬畏之心感恩之情。每到清明节给先祖燃香烛,烧纸,敬酒,就是祭祖。 通常人们在祭天,祭神佛,祭先祖的时候,除了表达敬畏之心,感恩感念之情,更重要的还是希望上天神佛先祖保佑自己得到财富,幸福,快乐等等。这时就是祈。 祈,是明确了目的,对上天(神佛,先祖)有要求,有所求。 祈一般是心里默念或者嘴里说来。希
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    福字联如果挂上观音山,将是惊天大忤逆! 黄淦波和邹继海都应该感谢我,指出你们的荒诞妄想,避免犯下惊天大忤逆的大过错! 福者,佑也,保佑的意思! 福字做动词,主语只能是上天,神佛,先祖。如果说凡人福佑上天,凡人福佑神佛,活着的人福佑先祖,就是惊天大忤逆!只有上天、神佛、先祖才能福活着的人!亡故的人才能说福佑子孙。 所谓福地,是上天、神佛、先祖保佑的地方,不是名山名园福子孙,更不是活着的谁福子孙,如果是名
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    水惟善下能成海, 山不争高自极天。 观音山上观山水, 画圣海边画海天。
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    偶有绝联垂史册, 且将残句祭文坛, 江山代代人才盛, 半世扬名也太难。 有人贪名,有人图利,呵呵! 我和很多投稿人一样为了大奖,欲罢不能! 您呢?
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    观音山上观山水, 和尚面前和面粉。 小麦磨细为面,大米磨细为粉! 面粉,可并列词组,可偏正词语,面和粉,面中的粉!
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    出句:驻马店还能驻马(浦鳗沙沙) 驻马店还能驻马, 斗鸡山仍在斗鸡! (观音山征联纷争不停!) 驻马店还能驻马 奈何桥依旧奈何 驻马店还能驻马 抚仙湖仍可抚仙 驻马店还能驻马 开封府仍未开封 (疫情期间静态管理!) 驻马店还能驻马, 伊犁河不再伊犁。 (现代农业机械化了!) 驻马店还能驻马 青衣江未必青衣 (鲜衣怒马追风少年!) 驻马店还能驻马 犀利哥不再犀利 (年纪大了世故油腻了!)
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    观音山上观山水, 画圣海边画海天。 龙王神作海天画圣联, 千古绝对,天下第三! 观山观水观山上溪流之水,观山水如画; 画海画天画海中倒影之天,画海天无边。 山水如画,圣境(景)如海,即为画圣海! 观音+山=观音山 画圣+海=画圣海 观+音+山=观音山 画+圣+海=画圣海 圣+音=圣音 山+海=山海 水+天=水天 上+边=上边 边+上=边上 观音山上边观山水 画圣海边上画海天 观画,画观,圣音,山海水天,山水海天。 山水如画, 圣境(景)如海, 即为画
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    农历七月十五(阳历9月5日),佛欢喜日,僧自恣日,也是盂兰盆节。在此殊胜慧期,东莞樟木头观音山观音寺将启建“盂兰盆节祈福法会”,欢迎十方善信前来供佛斋僧,超度七世父母及诸世冤亲债主远离恶趣得生西方净土。仍健在的,则福乐百年;以此功德回向十方法界一切有情,普度众生,广施甘露。 十大父母恩: 一、怀胎守护恩;二、临产受苦恩;三、生子忘忧恩;四、咽苦吐甘恩;五、回干就湿恩;六、哺乳养育恩;七、洗濯不净恩;八
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    广东观音山“又见观音迎日立”征联 出句人邹继海 投稿作品一: 出句:又见观音迎日立, 对句:人言信徒从众走。 (四川泸州夏章皓,作品已投稿!) 释义: 走:表示人在跑。本义,跑趋也。 整体释义:又看见观音菩萨迎日儿立,光芒万丈,有人说信徒很多,众人跟从跑向观音菩萨,一堵圣容,顶礼膜拜! 投稿作品二: 又见观音迎日立, 一止正法待水去。 (四川泸州夏章皓,作品已投稿!) 释义: 一止 一止为正。所有都停止,一下就止住。
    棒棒熊 6-29
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    投稿作品一 桐中敲桐钟,童男童女同上学; 枫岚绕沨葻,风语风言疯烦心。(烦人) (四川泸州夏章皓) 投稿作品二 桐中敲铜钟,童男童女同上学; 城里求诚理,宬栋宬梁成知音。(知己) (四川泸州夏章皓) 机关: 1、枫、沨、风、疯,四个字读音相同。 2、岚、葻二字读音相同。 3、枫、沨、疯三字,以及岚、葻二字,这五个字与风字是拆字。 释义: 1、枫,枫树。岚,山林里的雾气。寓指当时浓厚的社会传统封建思想,封建保守的伦理道德
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    观音山,去年对联今年提 东莞观音山70万征联活动:观音山上观山水,精选出了49副下联,已进入网上评选阶段。 去年初观音山还对了一付:名山对对对名联。针对今年的这个对联活动来的。奖金一万。金奖是:福地书书书福运。三个书字,书输同音,属忌字,须慎用,用在这里似乎不太合适。象类似的还有:灰、孤,鳏……等等,中学语文学过,有同学应该是记得,这类字在对联里须慎用。且山相对,人成对,来名山参加对联活动,可福地不是书,
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    1.福像手中的净瓶无时无刻赐福给我们中国手足同胞家人亲人 2.我从福像手中接福求保佑我们中国手足同胞家人亲人 3.我给观音像拍了一张照相,福像拿在我的手中,好比福慧我的手足
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    福做名词,不是福星,是福气,福运,得到天,神仙,佛祖,祖宗保佑的意思。 福是福,福星是福星。 福星赐福,不是福赐福,不是福星赐福星。 福做动词,不是祈福,祈是祈,福是福。福者,佑也,保佑的意思!上古造字象形会义,祈和福在同一场景当中。 祈是人的行为,福是天的行为,神的行为,佛的行为。 人只能是祈,祈求,不能是福佑。天才能福凡人,神,佛,祖宗才能福佑凡人。如果说人福佑天,人福佑神,人福佑佛,活着的人福佑祖
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    我是湖南人,请问唐世友对联奖赛怎样在贵州都市报投稿进行二次评审? 我儿子投了稿: 月支且赏且兰月 丹册重回重安丹 注: 丹册:古代丹册纪勋,青史纪事,统称丹青。红军长征曾两渡重安江,毛泽东在重安度过41岁生日。这一史实,实亦为重安之勋,值得永久纪念! 我的释意:上联:居住在月支的人正在欣赏且兰的月亮。 下联:回忆功勋的人重新回忆起重安江曾经发生的功勋史事。 上联月,下联太阳,应该是不错的,不知道唐世友先生还要
    瘦舟 2-21
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    岭外新翻花石韵 天南独秀凤凰园。 高州凤凰园征联评审结果出来了,意料之中,我又没入围,连个鼓励奖也没有!现对头奖点评几句: 第一点 看文风,应该不是邹继海的作品。 天南独秀凤凰园,太湖石高大,大气!花石韵零碎细小,对句之人似乎是那种格局较小,偏爱把玩物件的玩家。莫非是某个不通文墨的领导?有点小雅趣的退休老头?或者是爱物质化炫耀的个体爆发户?总之,精神气质和格局较小! 第二点: 邹继海一直宣传的是高州凤凰园
    瘦舟 2-21
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    我是湖南人,请问唐世友对联奖赛怎样在贵州都市报投稿进行二次评审? 我儿子投了稿: 月支且赏且兰月 丹册重回重安丹 注: 丹册:古代丹册纪勋,青史纪事,统称丹青。红军长征曾两渡重安江,毛泽东在重安度过41岁生日。这一史实,实亦为重安之勋,值得永久纪念! 我的释意:上联:居住在月支的人正在欣赏且兰的月亮。 下联:回忆功勋的人重新回忆起重安江曾经发生的功勋史事。 上联月,下联太阳,应该是不错的,不知道唐世友先生还要
    瘦舟 2-21
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    岭外新翻花石韵, 天南独秀凤凰园。 天大的头,壁虎的尾岭外很大,花石韵很小。 新翻,新改编。不是旧剧本,新演绎。石韵不改,如何能新翻?太古石基本都是灰色的,太湖石石韵始终如一,就几个字:皱、漏、瘦、透。花石的石韵,就是花,五彩斑斓,丰富多彩的颜色。太湖石花吗? 花石,莫非是并列花和石?就问你韵,如何新翻,新改编? 岭外和天南,基本意思相同,重复!
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    活佛观中活观音
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    桐城故里美景
    文脉沁芳 12-23
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    虎啸牛岗惊49,老乌龟,老太监解释49 谐音死狗。观音山上观山水征联评审49句,大家自己去想吧。 他遣词用句处处机关,机关算尽,“娈童对老叟”,娈童二字多么恶心人的词。可见其心机不善,品德不佳,说自己七老八十了,老而无德是为贼也!
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    上联:观音山,对对联,惜字如金,护句如宝,娈童对老叟,不论输驘都豪笑。 (二货) 下联:画圣海,拍拍板,守身似玉,爱名似天,龟宦欺龙君,早明生死已诰知。 龟宦欺龙君,逆天了! 老乌龟,老太监,居然敢和龙王斗法!找死
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    观音山上观山水,画圣海边画海天。 我的作品之所以被埋没,其实也有可能是我自己的原因。当初投稿的时候,我以为征联方评审水平都肯定非常高,没有对作品作任何释义,解释说明。 我投稿的内容很简单,就“观音山上观山水,画圣海边画海天。”附加了一句话:如果可以,在景区内,寻一汪碧水,题名画圣海。 我以为别人都能读懂画圣海是什么意思!经过今年大半年,与观音山征联有关的,争论,交流,我发现,事实上,如果我不自己解读,
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    圣,可以是指观音菩萨,佛祖,佛界大圣。观音山就是画圣海,画圣海又不止是观音山。观音寺,观音山书画院都是实景。观山水如画,画海天一色。 读不出来上下两句绝妙联系,是因太肤浅! 观音山脚下的蚂蚁看不见大海,也很难到达,而天上的雄鹰却可以看见,振翅即到! 观音山上观山水, 画圣海边画海天。 观山,观水,观山上溪流之水,观山水如画; 画海,画天,画海中倒影之天,画海天一色。
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    储良龙眼母树公园征联投稿作品: 投稿作品一 上联: 一树敢称雄,衍七省六邦,金牌共享名中外。(邹继海) 下联: 八方竞赞美,播五洲四海,坤耀同尊冠古今。 (夏章皓) 坤耀,大地的荣耀,母亲的荣耀。坤,母,(英雄母树) 耀坤,莫耀坤。 储良龙眼历史悠久,70多年前,储良村人莫耀坤所种一棵龙眼树苗,经历岁月成长,成为今日之英雄母树,已经繁衍到七个省,六个国家。 坤耀,既是指龙眼母树,储良龙眼是大地的荣耀,也是指莫耀坤
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    《佛教的西方三圣,东方三圣,华严三圣》 作者:国学杂谈原创(说明:我是转发) 大家去寺院,尤其大的寺院,会看到很多佛像,对于还没有学佛的朋友,可能经常分不清这些佛像到底是谁,索性见佛就拜,也不知道拜的是谁,反正是稀里糊涂的拜佛了。在大乘佛教中,一般每位佛的旁边都有两位菩萨胁侍,以便更好的度化众生。我们今天就简单介绍一下寺院里最常见到的几种佛像:西方三圣、东方三圣、华严三圣。 一,西方三圣。 指的是西方
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    佛经中记载,“西方三圣”是指西方极乐净土的三位觉者,他们分别是阿弥陀佛、观世音菩萨,大势至菩萨。 说画圣海的圣不能指观音和佛祖,无知蛮横,让人笑话!

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