文化吧
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观乎人文,以化成天下。

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    这个方能从唐代流传至今的原因是因为它好用,现代药店里很难看到它的原因是因为它又好用又便宜。我们中医在经济浪潮之下,有很多东西都失传了…… 不说了,大家先来看一则医案吧,如果是你遇到这样的患者,你会开什么方?希望这样的好方能从你手里传承下去。
    铁血汉子 19:39
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    大美,小柒……
    晓寒岳麓 18:18
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    人际交往中,很少有人会交浅言深,大家都会有所保留。所以,想要了解一个人,可能需要长时间的接触和沟通。 手相不像表情可以伪装,不像面容可以化妆。它会如实的反应一个人的过往经历和健康,性格,心理等状况。 因为可以准确,即时地了解一个人。不但可以探索认识自己。而且还是帮助他人,甚至是避免不幸的方便法门。
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    在网上看到德国手相家玛丽安·拉西法,前几年在拍卖有爱因斯坦亲笔签名的掌纹照片。很有兴趣,拿来研究了一番。
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    ★【雷峰夕照】★ 诗话江南探仙丛 水墨西湖觅芳容 晚霞镀塔千山黄 佛光普照万里红 端庄美丽白娘子 善良贤惠玉娇龙 贼秃龟缩蟹壳老 素贞喜抱状元童
    雪海追踪 16:37
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    2·4圣人定性见 横渠先生问于明道先生曰:定性未能不动,犹累于外物,何如? 张载问程颢说:要定性又做不到内心不动,因为内心仍然受着外物的影响,怎么办呢? 明道先生曰:所谓定者,动亦定,静亦定。 程颢回答说:所谓定性,动时心也定,静时心也定。 无将迎,无内外。 不摄受外物入心,也没有内心与外物的分别。 苟认外物为外,牵己而从之,是己性为有内外也。 如果把外物作为外,牵引着你的内心跟随着外物,这是把你本来如如不动的
    灼灼其华 16:27
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    你们喜欢柳岩吗
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    酒令是饮酒时助兴取乐的一种游戏。推一人为酒令官,余人听令轮流说诗词,或者做其它游戏,违令或败者罚饮。饮酒令欢庆、热闹、饶有兴味,所以成为一种娱乐性的民俗文化活动。
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    这个词是哪来的?我本人最初是看到台湾人经常这么说。那么这个词最初是来自台湾?如不是那么是来自哪里?。现在看到很多大陆人在说一个物品闪亮亮发光的时候也说吥啉卟啉的。
    蹙眉忆苦 13:56
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    《哲学与社会科学***(人类智慧的魅力)》征集二、三作者及参编,带CIP,9月前可出书,名额有限,价格优惠,有需求速联系。
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    东亚各国西方化程度排行:新加坡>日本>中国大陆>韩国>台湾>朝鲜,是不是?而且中国南方比中国北方更加西方化的。
    怒鸟红 10:18
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    王笑笑964 13:13
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    不敢超越所以真正画派名家凤毛麟角!如果你看懂了你就超越了自我 著名画派 2020-05-26 12:13:49 不敢超越,所以真正的画派名家才凤毛麟角!永远看不懂,如果你看懂了,你就超越了自我! 印象画派:画不在于画什么,而在于怎么画。 立体画派:追求四维空间,在和谐的世界里一切皆有可能。 抽象画派:以直觉和想象力为创作的出发点,排斥任何具有象征性、文学性、说明性的表现手法,仅将造形和色彩加以综合、组织在画面上。 表现主义画派:通
    在宇飞 12:56
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    文化等同于学历吗?
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    “一门父子三词客,千古文章四大家。” 欧阳修可谓北宋古文运动的领导者,强调文章应通俗易懂,避免用字晦涩、引典生僻。 欧阳修认为,文章于外应“文从字顺”,于内应“文以载道”,二者结合才能“闳中肆外”,文章才能有价值。 下面的文章对欧阳修作文的趣事有一定的讲解。 https://mp.weixin.qq.com/s/0UKr-5fkh8fgaQkYQ8VYhw 我们说,欧阳修的思想,让现在的学生对古文的背诵与理解更加容易、更容易考试拿高分,只是趣谈罢了,其对我们写作方面的
    挚180000 11:37
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    “第一次”,在每个人心中都蕴含着一种仪式感。在人的经历中,很多原本平平无奇的事情,因为是“第一次”,而具有了别样的意义。 第一次走路,第一次上学,第一次恋爱,第一次独自旅行,第一次拿到工资,第一次成家立业,第一次做事奋不顾身,第一次面临生离死别…… 人生里有很多“第一次”,有的记忆朦胧不清,有的印象在片刻里消散,还有一些作为珍重的纪念,深深地镌刻在生命里。 第一次,常常是人生的重要节点。我们在“第一次
    阿拉雷 5-25
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    ★【田家沟】★ 荷叶莲藕著意芳 柔波菡萏逸池香 世外桃源田家沟 宇内生态休闲床 涟漪辉映青瓦舍 茶花簇拥白粉墙 翠绿浓密山水画 优雅精致风云堂 贵州遵义湄潭县田家沟,村庄背靠凤凰山,面临荷花池, 青山与茶园相拥,民居与湖水辉映,像一幅水墨山水画。
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    中华正统十大美女 http://tieba.baidu.com/p/6351407778 http://bbs.tianya.cn/post-filmtv-626874-1.shtml 中国文化第一美女 https://tieba.baidu.com/p/6703687886 http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-7926757-1.shtml 小家碧玉四大美女  https://tieba.baidu.com/p/6662043109 http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-7925319-1.shtml 中华传统四大美女 http://tieba.baidu.com/p/4687415354 http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-7007972-1.shtml
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    我们单位继续文化保护工程师,有认识的朋友可以推荐给我l3530569839
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    ★【云居寺】★ 云居寺匿深山中 藏经洞隐峰峦丛 八角须弥为底座 四围唐塔环佛弘 静琬施主高冈卧 金仙公主低处同 深目形象外番样 高鼻造型西人容 云居寺位于北京西南房山区,由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。八角形须弥座的罗汉塔四面各建有一座三米多高的小唐塔。寺内及周围山上还有唐、辽、明各代建造的砖、石塔十余座,其中以石刻大藏经创始人静琬的墓塔--琬公塔和捐助刻经事业的唐代金仙公主墓塔最
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    道德经1-50章 一 道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 《道德经》第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
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    有国称氏,无国称姓。 【卢圣堂】 姓氏之解析,自古烟云雾绕。 中国有上古八大姓之称(姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫。)这八大部落是中华诸多姓氏的源头。 ———————————————— 占地,为部落旗帜区分,称氏。 不同母,所云,以姓为记。 而母从何处嫁来?人云,其本为某氏女子。 母女掌姓,父子掌氏,王则掌国。 一父和众妻妾。 一母生众子。 同一部落内,遂而,同一父,却不同母之诸众子,既有同一氏,而不同姓之分。
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    1·23天仁普现见 天体物不遗,犹仁体事而无不在也。 天理体现于万物而没有遗漏,就像仁体现于所有的事上一样。 “礼仪三百,威仪三千”,无一物而非仁也。 “礼仪三百,威仪三千”,没有一物不是仁的体现。 “昊天曰明,及尔出王;昊天曰旦,及尔游衍。” “上天的眼睛最明亮,和你一同共来往,上天的眼睛最明亮,和你一起同游逛。” 无一物之不体也。 没有一件事物不体现着仁心。 ——张载《正蒙·天道》 1·24齐物顺性见 性者,万物之一
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    不能把普通美术、行画、甚至游戏(行为艺术)都叫着艺术品! 来源:著名画派 不要把什么都叫着艺术品艺术品不能随便叫! 艺术品投资与收藏唯有走高端之路!唯有“独特美的符号”的大师艺术品或画派名家艺术品。而普通美术、行画唯有消费功能。而没有投资收藏功能,永远不会升值。不要把什么都叫着艺术品。艺术品不能随便叫。 艺术与艺术品不是一回事。艺术品就是艺术品,工艺品就是工艺品,普通美术就是普通美术,行画就是行画。工
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    ★【红石滩】★ 河底赤褚降吉祥 湖边绿荫罩清凉 满目风光皆秀色 遍野名木兼争强 贵州惠水占灵气 红石礁滩声远扬 王母游历遣香洞 青帝撩逗春姑娘
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    那么,没有经过改装的鬼火是否合法??为什么允许厂家生产允许售卖不允许使用?国家搞双标吗?
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    【铁树开花耶】悟空问答 筷子的功能有哪些? 古代的人对筷子的功能应用较多,从最初的夹送食物起到不烫嘴的作用,到梳装打扮的发簪,特殊材料的还能用来做试毒,保健,治疗,练武,歌舞,击打乐器等功能用途,还可以做度量衡工具使用。 因为古代的筷子有统一标准的制式,不像现在的筷子造型与尺寸五花八门,而筷子最大的功能,并不是以上所说的这些实用功能,而是其所承裁的中华饮食文化传承,与哲学思想观念的传播功能。 当代人都
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    ★【游指南村】★ 天池幽然泛涟漪 宇山巍峨展雄姿 走进指南藏春坞 步入浙江芳秋坻 名木挨挨达仙境 农田层层通神梯 野味土特太守宴 古风雅韵桃源里 **指南村,华东地区最美古村落之一。村庄占尽天时地利,贴近自然,四季宜人。村口有一天池 池水碧绿,游鱼成群;村子左右两侧分布着470余亩梯田,金黄的银杏和火红的枫树挨挨挤挤; 水、屋、树、文物、墓、姓、村,“七古”赋予了指南村独特的魅力。农家乐餐馆拥有野兔煲、土肉堡等乡间风
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    欢迎阅读,我是夜芒星。在中国古代,有许多英雄人物,他们行侠仗义也得到了人们的尊敬和爱戴。按理说这些英雄好汉的形象在人们的心中应该是十分高大的,可是过去却有“英雄脚臭,好汉屁多”的俗语,这究竟是为什么呢? 其实这句俗语的出现也是古人们通过生活经验总结出来的,我们都知道,在古代英雄往往要行侠仗义,但过去交通并不发达,所以英雄通常只能依靠自己的双脚跋涉闯荡江湖,所以,英雄们平时就会走很多路,双脚自然就不
    夜芒星 5-22
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    蛋雕艺术很美,但需要雕刻着屏息凝神,否则数十天的心血就会毁于呼吸之间。 所以,匠人精神要不止于技,更要从于心,方能游于艺。 由心入心地创作,才能游刃有余,光彩夺目。 https://mp.weixin.qq.com/s/_MBopzytZf_GNwU5Jtmm7w
    挚180000 5-22
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    1·20源理普善见 性即理也。 性就是理。 天下之理,原其所自,未有不善。 天下的道理,考察它们的来源,没有不善的。 喜怒哀乐未发,何尝不善? 喜怒哀乐之情没有表现出来时,哪有什么不善? 发而皆中节,则无往而不善。 表现出来的只要全都适度,则表现在任何地方都没有不善的。 见言善恶,皆先善而后恶; 一般人说善恶,都是先说善后说恶; 言吉凶,皆先吉而后凶; 说吉凶,都是先说吉后说凶; 言是非,皆先是而后非。 说是非,都是先
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    中医欲想大发展,要能回答中医能治疗什么疾病,还要与假中医分开界限;做真中医,还是需要坐十年冷板凳,这个过程是积累,当然伴随的是清贫。新冠疫情,带来了中医形象的改变,但是我们依然要认清自己,不可自掘坟墓”-这是干祖望国医大师十多年前公开发表的言论,现在读来依然能够产生共鸣。 “西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”历史上王安石也曾说过“佛头上岂可着粪”。而现在中医头上着粪,全身不洁,身为中医,亲临其境。
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    时光老了,老了的时光,像一棵忧伤的树,长满了层层的年轮和斑驳的树痕。 我坐在时光里,任光阴为桨,渡我过生命的河。 时光深处,是看不见的似水流年,生命如水上漂浮的落叶,起起伏伏地随风而行。 我无法停留在岸边让生命静止,我也无法握住匆匆流年。我只能在风雨相伴的行程中任光阴摆布,看韶华似水,欢颜如花。
    云梦居 5-21
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    ★【无锡惠山泉】★ 九峰苍翠木参天 太湖浩渺波擦边 唐人徒步几千里 泥坛封装二泉前 达官贵人纷涌至 野花啼鸟漫留连 佛印煮茶诵无量 东坡品茗夜不眠 **相传唐武宗时,宰相李德裕嗜饮二泉水,责令地方官派人通过"递铺"(类似驿站的专门运输机构),把泉水送到三千里之遥的长安,供他煎茗。
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    谁能给我解释一下 我们到底是不是官2僚3资本4主5义 我真服了 我想问这个事情总屏蔽我
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    佛学文化博大精深,有喜欢交流佛学的朋友吗?
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    音乐革命 ; 七线谱 十二平均律谱 古筝五线谱; 吉他六线谱琵琶四线谱古琴七线谱……想没想过可以用七线谱代替五线谱?为什么五声音阶的歌曲非常多不用西方七声代替?为什么现在的钢琴会出现与十二平均律理论与人耳实际感觉不符合的情况? 十二平均律由中国人发明的,四百多年了,十二平均律发明几十年后西方就拿来定音了他们的新十二平均律音律的新音阶调式,原来他们还是五度相生律、纯律定音的音阶调式。我们有5声12356,有7声清雅
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    ★【贵阳红枫湖】★ 岛屿棋布若星空 烟波浩淼如穹窿 湖湾曲折为飞凤 山峰起伏似舞龙 雄奇柱笋拔地起 秀美翠珠接天丛 鸢鱼逗比玩游戏 鸥鹭翔集照芳容 *红枫湖中分布着大大小小170多个岛屿,形态各异,星罗棋布。 红枫湖的山,雄奇如柱笋,湖面如一块翡翠拼接达天际。
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    《红楼梦》饮食文化之意象 《红楼梦》饮食文化的五大特点 《红楼梦》虽然不是一部饮食专著,但它对我国古代传统饮食文化描写却是丰富而细腻的。 《红楼美食大观》曾写道:“就其规模而言,则有大宴、小宴、盛宴;就其时间而言,则有生日宴、寿宴、冥寿宴、省亲宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴;就其节令而言,则有中秋宴、端午宴、元宵宴;就其设宴地方而言,则有会芳园宴、太虚幻境宴、大观园宴、
    桥段网 5-20
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    怎么样才算一个合格的中国人,那便是学会《尊敬先祖》《敬畏自然》《敬爱父母》《善待他人》如何善待,那便是穿起《唐代服装汉服》学起《儒家文化》《遵守礼仪廉耻》行起《周礼》,勤修《道德经》,每天学会《思考人生》《领悟道德经的奥妙》学会《尊敬他人》《保护环境》《善待一花一世界》用《德》约束自己,用《道》开悟,用《礼》明示,以《文君孔大夫孔圣为楷模》以《古代先贤中华始祖为榜样》,学会《敬拜先祖敬畏天地尊敬大
    亓志铭 5-20
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    1·14三子非中见 杨子拔一毛不为,墨子双摩顶放踵为之,此皆不得中,至如子莫执中,不知如此执得。 杨子拔一毫毛而利于天下都不肯干;墨子又摩秃头顶,走破脚跟,只要有利于天下,什么都干。他们都没有把握中道。至于说子莫要掌握适中,他要在杨子和墨子两者之间掌握适中,不知怎样才能掌握得了。 识得则事事物物上,皆天然有一个中在那上,不待人安排也。 真的认识了中,那么事事物物上,都自然有一个中道在上边,不需人去给它另外安
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    盛世佛门香火旺,道士修行深山藏;乱世老天不开眼,老君背剑救沧桑。天下风云出我辈,民国奇人北斗来……盛世佛门香火旺,道士修行深山藏;乱世老天不开眼,老君背剑救沧桑。天下风云出我辈,民国奇人北斗来……
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    ★【如画宏村】★ 层峦叠障挡风屏 金波玉液养生灵 粉墙黛瓦育自信 青山绿水蕴柔情 牛形村落增野趣 溪状船道添安宁 月沼风荷踏幽境 鸟鸣鱼跃步闲庭
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    链接:https://pan.baidu.com/s/16O3i1MQv_8Q3ByiYGd7RIQ提取码:932n
    卜易通 5-19

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