要让那天，不再遮住我双眼，让那地，不再埋葬我心，让那众生，都明白我意，华夏众神，皆各归其位，正法千万载，乱世诸魔，尽皆入善道！

在数学上，特别是线性代数中，对于一个给定的线性变换，它的特征向量（本征向量或称正规正交向量）v经过这个线性变换之后，得到的新向量仍然与原来的v

1.这个是周髀算经里的证明方法2.古印度数学家婆什迦罗也给出了一种证明方法3.根据欧几里得的证明方法可得到如下证法4.英国思维游戏之父也给出了一种证

《律历志》是结合音律和历数叙述它们计算方法的篇章。叙述音律、度量衡、汉代历法(主要是依据和介绍刘歆的《三统历》)及其与农业和日常生活的关系等内容，比之《史记》律、历两书要丰富扎实得多。但它把太昊至刘秀的世代更替都排列起来，注明所值五德之运，意欲证明汉以火德代周之木德；正如帝尧之以火德代替帝喾的木德一样，是按必然的程序进行的，显然是历史循环论在作祟。 《虞书》曰“乃同律度量衡”，所以齐远近立民信也。自伏

【原文学习】 罔两问景曰:"曩子行，今子止;曩子坐，今子起。何其无特操与?"景曰:"吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然?恶识所以不然?" 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

巴赫的那套《完美律键盘曲》作品集的乐理基础是文艺复兴及以后成型的“完美律”，跟中国的“十二平均律”或“五音十二律”是大不相同的。简单说说两者区别。 朱载堉的十二平均律是为“黄钟”到“应钟”（相当于“F-E” ）的十二个乐音做出等距音阶，即两两半音的音程声学数值在理论上完全相等。其乐音旋宫排列跟周朝时代所确定的十二律排列一样，因而叫“十二平均律”。朱载堉尝试新的移调方法，由于缺乏和声理论而失败，最后还是落

月下流泉 虚静 七弦清音

（说法一）12月北斗历法 农业生产与季节、天象有着极为密切的关系，我国古代的天文历法知识，就是在农业生产的实践中不断积累起来、又直接为农业生产服务的。在尧舜时期，就有关于羲和、羲仲在河洛地区观察日月星辰以定四时的传说，说明我国很早就有了熟悉天文、制定历法的专职人员，天文学和历法早就很发达。 夏代的历法是我国最早的历法，当时已经依据北斗星斗柄所指的方位来确定月份。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》，就是现

今天斗姆降。

联络的暗号FC128222讨论

递归规则的“逻辑起点”是一种“奇点”，同时也是逻辑上的“创生点”、“自我相关点”、“自我缠绕带”，而任何形式逻辑系统的奇点所在处就是“公理

宇宙的真相是什么？也许这个视频可以告诉你

跟费曼学物理

也许从今年开始，中国人才开始真的觉醒了

1.9——《雅兰读论语·学而》 【原文】 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 【导读】 《学而》第八则， 以“君子不重则不威”开始，以“过则勿惮改”结束。探讨的是君子如何择仁处仁的过程。那么，君子该如何处仁呢？ 追远是从古始的经验教训中借鉴学习，慎终则是着眼于天下万物的终极衍化，这是一个立足当下，会通昨天和未来，并对其进行工程式处理的动态进程。如此，民风将归于言顾行，行顾言之淳厚。 《诗经·假乐》曰："穆穆皇

婴孩歌曰：星空无量时何限，逝命如刹亦不迁。时心不二人焉在？河汉渺渺履其间！

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The name of the god with whom this essay Is concerned Occurs With Considerable frequency In the Texts of the Old Kingdom. In the oldest text

【原文】 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。 【雅兰读经】 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 婴孩曰：易知者，可久之德。易行者，直方大不习无不利之谓。 老聃所言易知易行之道，乃天地无为之达道也。 天下莫能知，莫能行此道者，皆因“为是”不能如天地之广且大也。人最爱者莫若自己，最难自知，最难说服，最难打败，最难突破的还

善知识，摩诃般若波罗蜜最尊最上最第一（六祖赞语），无住无往亦无来（这是六祖对法之自性的总结描绘。“无住无往亦无来”，说的是“摩诃般若波罗蜜最尊最上最第一法”（其实是一切法）不生起于何处，亦不消失于何处，一切法常住，一如曾经。我们把这种状态名为“如是”。万事万物皆从“如是”来，而后又归于“如是”，便可称其为“如去”。法的这种“无住无往亦无来”的自性我们谓之“如来”。“如来”从此诞生了！所以六祖紧接着

转（ 辽 宁 魏宏远） 此说甚有道理，颇为赞同。

前言 在学《齐物论》庄周梦中化蝶故事时，本号曾经提出过一个问题： 庄周为何梦中化成的是蝴蝶？而不是其他？这个问题，相信读过这个故事的人都会有自己形形色色五花八门的想法。 今天，本号就给各位简单说一下古人对梦的探究，以及庄周蝴蝶梦之所以然。 蝴蝶梦 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

The Trouble With Physics: The Rise of String Theory, the Fall of a Science

大家都知道三维向量的叉积是个二元运算，接受两个三维向量，返回一个三维向量。 而这一运算也常常用在二维向量里，定义为：接受两个二维向量，返回一个标量。 那么请问： 1. N维向量的叉积是如何被定义的呢，其涵义是？ 2. 以上说的两种定义是如何被统一的呢？ 3. 二维向量的叉积是？ 4. 如果说对N维向量可以定义叉积，那么N的最小值是？

、愚人（原来的酒神戴奥尼索斯）。 愚人对应了炼金术中的炼金术士，不过现在刚开始显然还是一名新手、一名即将开始炼金术工作的新手。为了最终炼就哲人之石，炼金术士必须修身养性，要有艰苦奋斗的冒险精神，同时还要保持正值、心无邪念。一旦工作开始之后他就要怀着敬畏之心坚定不移地朝着最终目标前进。这就好比禅宗里提到的初心（初学者的心）：空空如也的，不受各种习性的羁绊，始终保持这颗初心，随时准备好去接受、怀疑，并

开天太极界 1、昊天玉皇上帝 2、后土皇地祗 3、四极 太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,北极战神和南极战神) 南极长生大帝：又名玉清真王，为元始天王九子。 北极紫微大帝 东极青华大帝 4、五姥 西方皓灵白老帝君、东方青灵始老帝君、中央混元黄老帝君、南方丹灵真老帝君、北方五灵玄老帝君 5、四圣 天蓬、天猷、翊圣、佑圣 6 四相 陆通真人、许逊真人、张道陵真人、伊喜真人 7、 三官大帝 紫微宫：天官

明太祖朱元璋某日微服出巡至一古庙，口渴之际，遇一农夫，农夫赶忙奉上一杯茶，皇帝感激，遂赐农夫为县令。 当地一书生知到后心中极为不平，便于古庙作了对联：“十年寒窗下，不如一杯茶。” 第二年，朱元璋重游此庙，见到此联，提笔回道：他才不如你，你命不如他。 这个故事告诉我们，运气是很重要的，慈悲行善更重要。 广结善缘的人，运气都不会差。

正统道教神明简介，希望大家不要相信网络小说里面虚构的神话人物，遵循传统文化、我们是龙的传人，华夏正统，崇拜道教正统神明，就好比拥护爱戴党中央一样

14、 其它－－民间神灵不完全列表 天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德 床神（又分床公床母，前者又称九天监生明素真君，后者又称九天卫房圣母天君） 喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 | 花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 | 蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇 马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |

7、 其他 四渎龙神：黄河、长江、淮河、济水河神 马赵温关四大元帅：马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝；赵元帅，即武财神赵公明，又名赵玄坛；温元帅，温琼，东岳大帝部将；关元帅，关羽。 六丁六甲：六丁阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉六甲阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 八仙：铁拐李

后天真圣 1、全真五祖 大道帝君（王诚）、孚佑帝君（吕岩）、正阳帝君（钟离权）、辅极帝君（王喆）、纯佑帝君（刘操） 2、北宗七真 王玉阳真人、马丹阳真人、刘长生真人、邱长春真人、谭长真真人、郝广宁真人、孙清静真人 3、南宗七真 刘永年真人、陈泥丸真人、石杏林真人、张紫阳真人、薛道光真人、白常清真人、彭鹤林真人 5、十殿冥王 第一殿秦广王、第二殿楚江王、第三殿宋帝王、第四殿五官王、第五殿阎罗王、第六殿汴城王、第七殿

先天无极界 1、三清 元始天尊 灵宝天尊：又名通天教主 道德天尊：又名太上老君(《西游记》里也称为太上道祖) 2、东西王与斗姥 东王木公、西王金母、圆明道姥天尊（斗姥）

大美之天地，将言已忘言 ——为何我们总用微分方程来刻画这个世界 任何物理理论都是在对这个世界建模，那么为何我们总用微分方程来刻画这个世界呢？ 什么时候可以用微分方程来刻画世界？ 归根结底，现实世界是量子的(离散的、随机的)，而非经典的(连续的、确定性的)。但我们在刻画许多问题时，却总是用确定、连续的微分方程来描述它，虽然这已牵扯了许多高维非线性系统，足够复杂难解，但其实只是一种经典极限下的近似。 我们现在想了

才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成

傅里叶变换的直观图。 http://tieba.baidu.com/p/2352575407?fr=itb_feed_jing

对称性破缺是一个跨物理学、生物学、社会学与系统论等学科的概念，狭义简单理解为对称元素的丧失；也可理解为原来具有较高对称性的系统，出现不对称因素，其对称程度自发降低的现象。对称破缺是事物差异性的方式，任何的对称都一定存在对称破缺。对称性是普遍存在于各个尺度下的系统中，有对称性的存在，就必然存在对称性的破缺。对称性破缺也是量子场论的重要概念，指理论的对称性为真空所破坏，对探索宇宙的本原有重要意义。它包

人生后期 1923 年春，他被诊断患了口腔癌，这与他每天抽20支雪茄的习惯有关，即使在癌症被发现后他也没改变这一习惯。1923－1939年，他接受了33次手术。虽然非常痛苦，但他拒绝使用止痛药。他的头脑仍然十分清醒，并继续为病人诊疗和著述。1933年纳粹执政后迫害犹太人，他们在柏林公开烧毁弗洛伊德的著作，理由是他夸大性问题来毁灭灵魂。弗洛伊德在1938年维也纳被占领仍不愿离开维也纳。最后，由于他女儿A.弗洛伊德被捕，她的房屋屡遭纳粹