玉雕吧
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  • 手工艺
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    《家业兴旺》 天成佳玉日日想 细细思虑得良方 家业兴旺恒久远 千磨万琢始发光 原料图: 一块籽料青花把件切料 黑白分明细度好 黑多白少 适合巧雕 上下还留有原皮毛孔 设计图: 经过不断的观察揣摩 分析原料特点 主要突破点落在了一层黑白夹层的位子 利用黑色巧雕狗的鼻子 深入推进 小狗的头部可以呈现出黑白相间的效果 白色的爪子 全身覆盖黑毛 过程图: 小旺财趴在竹编的筐篓上 身前露出了元宝珠串 背面的片状白肉雕刻成几片芭蕉叶 暗喻
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    若你去过敦煌,必听过一个故事:莫高窟的第一座石窟来自乐尊和尚,他拄杖西游,见万道金光如金佛闪耀,心有所悟,遂凿石窟,打坐修行。若你见过鸣沙山的落日,定会对乐尊和尚的见闻与抉择感同身受,并悟出一个道理 一切极致的审美,都是一种神性体验。 极品玉典俏色力作 《敦煌遗韵》 李老师说: “神迹、神性、敬畏、顿悟、超凡入圣……我们该如何描述这惊鸿一瞥、摄人心魄?就像是埃及的金字塔,希腊的帕提农,罗马的万神殿……炳
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    万物皆有裂痕,那一定是光照进来的地方。从黎明破晓前到黄昏时刻,沉淀出来的光影通过一扇扇窗,层层递进、消融于整个空间。延续、变化,所有的情景节点伴随着光影变幻、融合。空间的气质如轻盈的风般,温润了所有的景致。 《天鹅湖》 从基础设计图稿来看,我们确实设计了一件别出心裁的作品。爱因斯坦说曾经在《相对论》中说:“不能把时间、空间、物质三者分开解释。时间与空间一起组成四维时空,构成宇宙的基本结构“。所以我们
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    从事玉雕行业也有十几年了,从一开始在玉雕吧的一个傻小子到现在成了一个中年男子。一开始总梦想成为一个玉雕大师,每天在贴吧里学习各位大师的玉雕素养,和各类技法。 终于过了几年我也在世俗的认可中出师了,每天也在雕翡翠,设计这个设计那个。为博眼球做的是繁重又花俏,在这个阶段应该就是在古代诗词界里说的^_^为赋新诗强说愁吧,自己根本没有任何感概也依葫芦画瓢,按照市面上流行什么就做什么。根本没有入世的感受,那个阶
    beatasq 3-24
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    生活需求及品质升级 人们开始追求精神上的自由 空间以飞翔主题重构 链接自我、情感、内心 Life needs upgrade, People began to pursue spiritual freedom The space is reconstructed with the theme of flying Link the self, the emotion, the heart 《笑师罗汉》 致敬原著: 下图是老友收藏的一件山水作成品,工艺也非常好。看得出原作者在料子的设计及工艺上,花了不少心血。老友此次把它收入囊中,主要是看重这块料的黑白度,都属于上乘,细度也很到位,所以想请李老师给改个人物
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    《渡.桥》 闭上眼双手合十 万事皆空如梦回转 只为断绝那红尘贪恋 红尘里我迷途知返 我佛渡我 渡我了断心中的杂念 渡我修得正果 得证菩提 原料图: 原料是取完镯子后的余料 玉质不错 还带有黑 褐 红三色皮 利用皮色俏色结合料型 可以出一个特色小摆件 设计图: 取镯子留下的弧线 其形如拱桥 正面褐色皮简单刻画佛祖形态 旁边皮色依形就势雕刻一颗菩提树 桥的另一端 红衣小僧双手合十 站立于菩提树下 祈求我佛渡我 过程图: 缘起性空 心诚则灵
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    《祈福》 怀着虔诚的心 转动神圣的经筒 佛前祈福 心怀善良 必有福气降临 原料图: 玉友寄来的一块桃花玉籽料 虽属于特色料 但是个许三多 黑点多,棉多,裂多 这还不过分 玉友还要求一定要做人物件 老玉友都知道 做人物件基本条件 一定要干净 解释和拒接了好几次 耐不住玉友的诚心坚持和信任 我只有硬着头皮因难而上 桃花玉在不同光线下有所变化 其色偏淡紫犹若桃花 最近几年受到越来越多的玉友喜爱 设计图: 根据原料特点 一面设计一位藏
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    悟禅: 一如朝霞时隐约闪烁着的美若你走过去追寻,它就不见了人只有敞开所有的感官才能捕捉自然那一刻沉浸刻意追求最终只能对自然肤浅的感知事物本身亦是亦非空山幽禅巫娜 - 空花梵行 《龙吟禅风》 作品:李 佳 文章:傅 犇 关于简明而逸静,细节在动静之中寻找纵向的空间平衡,以流动的姿态唤起禅意的共感。设计与原料融为一体,与光影紧密相连,光感灵动,隽永舒怡。 料子整体拥有,闪电般古典大理石纹理,是朋友近期收集的众多原料
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    牛年开新篇 牛气冲天 目有山河 愿心中有丘壑 一往无前;牛年 平安顺遂 万事胜意 愿好心情照常营业 烦心事永久打烊 扭 扭转乾坤 向过去say bye bye 牛 牛运冲天 愿你感情至上 好运拎上 牛年万事皆顺畅 愿你牛年财运伴 四处精彩不可挡 风调雨顺戏荷塘 他日带子来上朝 愿你祈心中所念 牛年 皆可得偿所愿 风雨归舟 亦能相依相安 愿你有盔甲 如牛勇猛向前 也有软肋 如舔犊情深 愿你心有傲骨 凡事 你最牛 也有慈悲 俯首甘为孺子牛 发现美 ! 创造美!传承美
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    光随着岁月起舞,而空间就是她的舞台。 皮色的巧用犹如神来之笔,打破平衡的理念蕴藏着智慧的密码。 只需要一束光,诗意便可到达,感受不一样的青花之情。 《武松打虎》 ♦ 作品原型 多年的老友,在和田收得青花把件料一枚。半个巴掌大,白度虽然不高但好在带红皮,色泽也非常艳丽,给料子本身加分不少。本想直接把玩,但表面的裂痕实在难以遮掩,朋友又是个完美主义者。想来思去,决定还是要做一下。 传统的山水或佛教题材,已经很
    羽亿 1-29
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    《我心有爱》 人无完人 金无赤足 玉出昆岗 亦有瑕疵 美玉不美 忧虑我思 倾尽全力 匠心传承 原料图: 玉友赌的一块原石 除了切下的这小块 其他的都是僵石 就连这点骨肉都是皮上沁僵 肉中带裂 好在还有红皮白肉 经过我的婉拒 玉友的反复思考 还是决定要拯救这唯一的骨血 设计图: 如何利用好肉 随裂纹走势来设计 结合整个料子的形 用鹅的造型比较适合 红头红嘴红如意 再添加一些纹饰 阴阳相辅相成 两颗爱心 大的镂空 以显现包容呵护之心 小的
    俏守天宫 12-21
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    《云水禅心》 云水成带抹山间 心若能定心本然 空山古寺闻钟声 悟透空凡观烟尘 随师入定勤修炼 一连一续禅法传 原料图: 一块可做小摆件的青花籽 墨色和白度都不错 只是裂纹太多 如何利用好优点 化解裂纹 是这次设计制作的重点 设计图: 在正面白肉较多处 结合墨色形态 一个老禅师 一个小沙弥 在云雾缭绕处 双手合十 入定修禅 群山矗立 流云飞瀑 寺庙掩映在山树之间 正是修心修行的好地方 过程图: 俗话说的好 师傅领进门 修行靠个人 为何古
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    《听经护法》 菩萨清凉台 游龙凌空现 护法伏尘劳 觉海性澄圆 原料图: 此料糯润细白 墨色穿插渗入 似游龙 若青山 画面钟秀玲珑 器形肥厚敦实 玉比君子 君子如玉 设计图: 正面根据墨色形态 化身为神龙 环绕于观音菩萨身旁 前爪将护法经书奉上 菩萨倚石端坐 一手 手持念珠 一手轻指 似在讲经布法 过程图: 背面墨色自然形成一座座山峰 水墨意境悠远绵长 令观者回味无穷 牌头以展开的经书 两边云团依托 形态浑厚 拙朴 与牌型的厚实相融合 工艺
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    《山居秋韵》 空山掩草庐,一树便知秋。 月影为友随,飞鸟结伴归。 空旷的山里 一座草庐坐落在山下 是谁隐居在此 门前那棵树 让人感知秋天的到来 皎洁的月色 照在隐者身上 身后的影子 便成为了他的好友 这似曾相识的画面 难免不让人想起 李白的 举杯邀明月 对影成三人 还有成群结队的飞鸟 在月色下回归鸟巢的温馨画面 原料图: 此青花原料黑白对比度强 墨色分布意境具有水墨画的感觉 淡淡的黄皮虽然不是那么耀眼 但给人一抹秋色 让人多了
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    我曾狂怒 亦曾顿悟 西行除妖 取经成佛 原料图: 一个沁皮籽料 形态圆润饱满 伤裂 不多不少 探口 露白肉细 紫礓 可以俏色 设计图: 针对原料的优缺点 五个面设计画稿 与主题相互关联 通过对悟空的脸部分割刻画 有着一念成佛 一念成魔的形象 一边脸怒目而视 目空一切 狂怒至极 表现悟空对天庭的不公 敢于斗争 大闹天宫 被如来佛主压在五指山 一边脸闭目顿悟 脸部的伤痕和嘴角却还带着倔强 五百年后 唐僧西行取经 路经五指山把他救了出来 悟空保
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    加工的,揍个活不容易呀。物欲横流的世界,需要好好静下心来。
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    【一刻·创作】十几年如一日的打磨,不负所望
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    《威镇河山》 横看似戈竖看刃 雌雄神兽镇山河 犯我中华远必诛 江山无限是家国 原料图: 这对青花原料入手时 其形横看似戈 竖看如刃 已具兵家之器形 观其墨色 上半部分如远处山峰 穿透云雾 拔地而起 下半部分为近景 山峰之巅 墨色已呈雌雄神兽的形态 设计图: 正是根据这一特点 针对性设计这对以神兽为主题的作品 神兽以麒麟的头 豹子的身躯 老虎的尾巴 狮子的爪子 这些具有麒麟智慧和猛兽利器组合的神兽 镇守河山自然不在话下 过程图: 神
    匠心hh 8-16
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    今天是中国的父亲节,有人记得吗?《如山》,同一块料子,雕了磨,磨了雕,反反复复,只为记录岁月的瞬间和最后的画面!从我们咿呀学语,到青春叛逆,再到生活所迫分隔两地,生活的节点见证着父亲慢慢变老,蓦然回首,发现最终只剩下那座如山般的坟墓,以及那里面有种爱叫做父爱如山!!!
    张骚骚 10-12
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    前段时间直播间偶遇了川军著名将领潘文华将军的后辈,一时兴起,允诺创作一件关于川军题材的玉雕作品,但恰逢近段天津美院进修课也开始了,时间格外的紧,每日白天上课学习,晚上加班加点创作,终于在建军节到来之际将作品创作完成,也算是为八一献礼吧!我给它取名为《最后……》,记录的是川军著名战役,也是最惨烈的一场战役——藤县保卫战!战役中几千人阵亡,除最后时刻十几人成功突围外,其余重伤员均饮弹自刎,无一俘虏!虽
    闲玩居 3-9
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    析木绿作品,小小牧马人
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    《属你有财》 黑白化作鼠有财 头顶金币踏米来 十二生肖它为首 家业兴旺子孙多 原料图: 这块青花玉料黑白分明 玉质细润 但墨色中夹杂着一些白棉 针对料子特点 把白肉设计一只肥硕的老鼠 头顶钱币 前爪抓着钱币 身下一个装着大米麻袋 墨色中夹杂的白棉白肉 做成被老鼠咬破的麻袋 露出了很多大米 这样针对性设计 发挥料子的优点 化解了瑕疵 达到化瑕为瑜的效果 老鼠顶钱币的设计除了增加趣味性 也是把打孔挂绳设计一体化 玉鼠运财行好运 粮
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    桃坼东风,烟笼螺黛, 闲时揽胜红尘外。 五盆湖里觅清欢, 深山体会原生态。 笛扬蝶舞,琼香染带。 阴坡积雪争无赖。 一首小曲与君留, 明年还把君来待。 《笛扬蝶舞》 作品:李 佳 文章:傅宝玉 原料图 朋友平时很喜欢我们的作品,一直想请李老师设计一件心仪的作品自己把玩。这次找的原料还算不错,黑白分明,带点红皮。所以到手后第一时间送来,非常感动。大家对我们的信任,是所有设计灵感的来源,也是动力。每一块原料都倾注了精
    五福神游 11-28
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    《山水禅心》 山水朦胧生祥云 柳岸沙弥悟禅心 原料图: 一块油润极佳 墨色浓郁 白如云雾 的青花玉牌 设计图: 根据墨色分形态 正面底部墨色正适合人物 小沙弥在天地间合十参拜 散墨做成柳枝 背景自然水墨效果的山和云雾 过程图: 背面大面积墨色 设计深山古寺 一抹白色流云飞瀑 倾泻于墨色山峦之间 伴随着飞鸟 打破深山古寺的宁静 呈现出一幅动静皆宜的禅意山水画面 工艺细节展示: 【成品展示】 发现美 ! 创造美!传承美! 同人玉典 . 玉见
    五福神游 11-28
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    “乘龙观音是观音菩萨三十三化身之一,乘云中之龙,于南海波涛之上,又称龙头观音。观音骑乘于云中龙头,譬喻观音菩萨之神威;海乃龙王辖地,龙能自海中取水于天,普降甘霖在人间,观音站立于龙头之上,意在使天下风调雨顺,保天下太平。” 《龙头观音》 作者:李佳 朋友送来一个小籽,白度细度都不错就是有裂,所以还得“修饰”一下。希望李老师能再次点石成金,做件独特的作品出来。具沟通,朋友是自己把玩的,比较倾向于佛教类的
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    开个贴把过程整理出来哈,过后更新成品,给位看官将就着看哈
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    这件作品是极品玉典,佳人有约三部曲系列之【莺歌燕舞】。观赏后是否有同样的感觉,顿时间回到了老上海,那个莺歌燕舞,金碧辉煌的百乐门。富丽堂皇的舞台把东方女性的独特气质,衬托的淋漓尽致! 《莺歌燕舞》 作者:李佳 编辑:傅宝玉 “夜上海,夜上海,你是个不夜城,华灯起乐声响歌舞升平……”周璇的一曲《夜上海》道出了上世纪二三十年代旧上海的纸醉金迷。虽处于乱世,然而那时的上海滩却依然一派歌舞升平。允许我带着浓浓的情
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    《钟馗神威》 须发翻飞怒意浓 眼似铜铃相貌凶 正气凛然驱邪恶 钟馗神威傲若松 原料图: 这块青花籽料黑白对比强烈 一黑一白 恰若阴阳之分 有个尖角处肉松 正好切除整形 让形状好看把玩舒适 多处浅裂也在针对性设计制作中一一解决 整形后设计图: 正面特写钟馗头像 须发喷张 眼若铜铃 神态威严 正气凛然 背面一小鬼化作一缕青烟 从光明遁往阴暗处 黑白色正如阴阳分界 可惜小鬼的一举一动 尽在钟馗的法眼中 侧面借除浅裂设计的锁鬼铁链 已在
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    一块独玉原石从毛料,扒皮,破型,初胚,成品再到售卖给店里的过程。耗时2个月。希望人生处处如意。
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    《秋.醉》 树下倚坛醉朦胧 凉风美景胜春游 何人独舟闲行处 不言秋日伊水头 原料图: 玉友新收的一块和田玉籽料 玉质细润 红皮白肉让人喜爱 但料子一边有个“坑”凹凸不平令他忧 如何使其更完美 只有用雕刻来化解 得玉友信任 交付同人设计制作 设计图: 满满的红皮很容易让人想到秋天 诗人在树下独自饮酒 酒坛已被放倒在手臂之下 醉眼朦胧之际 远处是一艘小船顺流而来 是何人 不需多言 或许可以共饮几杯 同赏这秋天的美景 很多朋友 不就是这
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    春彩系列摆件,半成品到成品制作过程,好作品会说话。
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    年前做的蛟龙,侧面是个鲤鱼跳龙门,有鲤鱼化蛟龙的意思。,晒一晒,留个纪念
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    《与君大吉》 出生虽然不完美 但有我独特之色 即使是我的缺点 亦可以与君大吉 原料图: 对于“我”来说 被切开的那一天 就是开天辟地之时 没有清气上升 浊气下降 而是浊气上身 杂乱无序 看到此时的“我” 是否让你感到嫌弃 但 至少我还是 和田玉里的一员 还有你们看中的皮色 被当做身份认同的象征 内部长成这样不是“我”的错 而是你们的贪婪和好奇 设计图: 幸好还能够被拯救 “我”的诸多瑕疵也可以成为特点 被合理设计利用 成为特色之作
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    “ 佛国世界中 他作为佛界守护神而出现 金刚力士能护持正经, 使无量众生受到利益“ 《金刚伏魔》 作者:李佳 编辑:傅宝玉 早在唐代的佛教艺术中,对肌体及其力量的描绘最多的是力士像,身体裸露部位较多为力士像。我们也感叹古人对人体结构的理解竟如此到位,肌肉骨骼塑造不是停留在写实上,而是具有艺术性的归纳与夸张的创造,形成独有的造型美感。极品玉典对肌体的构造也有独到的见解,今天的这件作品,就让我来为大家刨析。 原料
    热634 3-23
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    在埃及神话中,所有的生命都是由拉神创造的。 创造了季节、月份、植物和动物。 而在中国神话里,少昊为了治理自己的国家, 设立工正、农正,分别管理手工业和农业。 同时还订立度量标准,并观测天象, 制定历法,发明乐器并创作乐曲。 他尊为五帝之一,也是华夏共祖之一, 在神话中被尊为西方上帝。 据记载其部族以玄鸟为图腾, 在他的部落里诞生了原始的凤文化, 成为中华民族的图腾之一。 《凤凰朝圣》 作者:李佳 今天的主角是这块
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    《禅境花开》 绽放的莲花 遗世而独立 在佛前渲染出最美的画面 像凡尘梦里的禅境 我站在你的面前 悟得 尘世不染 悟得 一世清净 一块精品青花籽料牌 墨色流淌 黑白分明 玉质细润 是一块上等的青花玉料 此设计稿出来 就被玉友定制了 设计图: 根据墨色构图, 小沙弥身在莲花池中 虔诚礼佛 双手合十 虽是以墨为荷 却显纯洁 一只蹬腿欲飞的翠鸟 增添了画面的灵动性 亦显示了人与自然的和谐 看到小沙弥在此环境中修心问禅 让观者也能心静而怡然自
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    ”我不入地狱,谁入地狱“ ”度化地狱间的恶魔,魂魄“ ”地狱不空,誓不成佛“ ”数百年的修行,顿悟地藏法经“ 作者:李佳 这块和田籽料色如火焰缭绕,肉质细腻但伴有一些裂痕。 乍看,犹如岩浆从通往地狱的缝隙中渗出,并伴着厉鬼痛苦的哀嚎。 细腻的肉质,适合人物件的设计。那么这块被皮色包围的料子里,到底隐藏着什么样的内在,是恶还是善? 层层推开,眼前一亮!犹如一道白光降临炼狱。这即让我们想到了”地藏王菩萨“的设计思
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    暴财来袭,原石到成品,一节断木即为材(谐音财),豹子善于攀缘。它常常伏在树叶茂密的树叉上,待有猎物路过时,一跃而下,抱住背部。
    Sx197509 11-25
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    鹊鸣风暖穿烟薄,树树青纱裹绿腰。 愉羡妍花凭煦照,悠游乳鸭信漪漂。 新郊开翠坪摊画,灰宇惊声鸽亮哨。 魅在温庭情尽展,春心相悦有歌谣。 《鹊鸣思旧游》 作者:李佳 编辑:傅宝玉 朋友早就送来加工的料子,肉青白但很细腻,脂度上佳,拿手上特别滑润属于老熟的料子,不少玩家就喜欢玩这种料子,是有点道理的。针对原料情况,量材施艺一直是我们设计的宗旨。这个原料虽然问题不少,但并不是没有亮点,色差对比强可俏色。 李老师根
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    十一月,发个长贴
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    《忆江南》 江南可入玉 入玉则非青花莫属 只因青花的黑白 恰如江南水墨画的色调 原料图设计图: 这块青花玉料黑多白少 玉质油润 墨浓白细 正面构图以俯瞰的画面 刻画江南水乡 房屋错落有致 树木穿插其间 临水处 有人窗前赏景 有早起渔家行船 飞鸟成双 似乎也沉醉于这江南美景之中 过程展示图: 背面以简单线条勾勒房屋 重点刻画阶梯 与一个阿娜的身姿 身着旗袍的背影 撑着纸伞一边走一边观瞧 台上痕 墙斑驳 谁能不忆江南? 一线白肉化成河
    巴比客 8-29
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    最近都没怎么来贴吧,因为有几件东西,没有达到预期的效果,重新修缮了一下。对待艺术,我是不惜工本的。 玉雕本来就是一场修行。玉要经过千琢百切才成气。玉雕师亦然。这是对心灵的考验。相对于一块美玉没有实现她的价值,被客户不理解的一点点委屈又算什么呐?又快又好的完成一件作品,她本事便是一个驳论。因为每一件作品想要出类拔萃,就要付出巨大的精力与时间。伴随的是常人无法忍受的耐性以及对于完美的苛刻追求。这是一次
    s_时涛 6-27
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    随着极品玉典开创青花料海派设计风格伊始,就引起了不少业界同仁的关注。极品玉典认为,青花题材设计不仅仅是山水与江南,在这黑白相间的青花世界里应该有更多可能性以及多元化的创造性。在尊崇传统技艺的框架下,是否在山水之间,蔓延生活的尺度。从空间的变化,把视角放大。作品可否从第一视角变为第二视角?好比通过一位靠在窗台的丽人,我们与她一同欣赏窗外美丽的风景。许多朋友慕名而来,都非常喜欢我们的创新,希望通过我们
  • 14
    《有凤来仪》 作者:李佳
  • 74
    2.3公斤,大料雕起来是难度不小速度还慢

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