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0进行意拳养生桩锻炼,离不开意念的作用,并强调意念在桩法训练中的督导作用。诚如姚宗勋先生所讲的“所谓‘意’者,就是精神假借之支配”。如果没有意念诱导,桩法训练就流于盲目,而脱离肢体训练,“用意”说是空想,但如果“用意”太过,非但起不到养生健身作用,而且流弊丛生,常有一些初学者,甚至有过一段练习经历的人,由于没有掌握好“用意”的尺度,因而出现了头疼的现象。所以,正确理解“用意”的内涵,恰当地把握“用意
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0自卫即技击之谓也。须知大动不如小动,小动不如不动,要知不动才是生生不已之动。比如机械之轮或儿童之捻转儿,快到极处,似乎不动。如观之已动,则是将不动,是无力之表现矣。所谓不动之动速于动,极速之动犹不动,一动一静,互根为用。其运用之妙,多在于神经支配、意念领导与呼吸之弹力、枢纽之稳固、路线之转移、重心之变化。以上诸法,若能用之得机适当,则技击之基础备矣。亦须在平日养成随时随地一举手一抬足皆含有应机而发
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0养生桩是因病设式,因人而异的,病症不同,其有关的神经和肌肉系统自然就不相同,患者的生活条件、习惯、修养、性情以及其他各种特点,对于设式也有一定的关系,必须根据这些不同的情况,考虑适当的姿势和运动与休息的时间长短,以及身体负担的轻重等,教者对此自应充份了解情况,作适当的安排,学者应注意掌握,慎重锻炼,不可忽断忽续,任意活动,只有这样才能收效快,并防止在锻炼中发生不正常的现象。修养不够的人,初学时多有
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4中国功夫朴实无华,可就有些人要去神化它。本来意拳大成拳很朴实,是能实战的拳种,历代前辈脚踏实地用实力说话,卜恩富双料冠军,姚宗勋代师比武授艺,王选杰大成中兴,还有许多前辈实实在在为意拳大成发展做出了很多的贡献,可就是有那么些人不去踏实做事,整天就是想着把一些前人功德抹黑标榜他门,什么(石门大成拳)无坚不催,九阳神功也比不过,这样神化一们实在的功夫用意何为,还九阳神功,无非是想打压现在学的众多意拳大
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4石门大成拳深州意拳跟大成拳意拳根本是两种不同的拳种,因为意拳就是意拳,大成拳就是大成拳,何来深州意拳,又何来石门大成拳,这些地方小拳冒充闻名世界的拳名还加上他们地名难道你们就意拳大成了吗,这是不可能的。。再说了芗老传下武学有的弟子喜欢叫意拳,有的弟子喜欢叫大成拳但不妨碍他们所练都是芗老传下的武学,而弟子们更是各有所长,芗老传下武学姚系喜欢叫意拳传遍大江南北和国外不负芗老赤子之心,芗老传下武学选系喜
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5一、带艺投师,幸遇拳学大家 1937 年前後,姚宗勋已经是北平城中小有名气的青年武师了。他年方 20 岁,自幼随名拳师洪绪如习练弹腿、形意拳。拳谚云「形意叁年打死人」,他练了十几年的形意拳,本人又天资聪颖,还是中央大学的学生,与一般的一介武夫自是不同。因此,年纪轻轻的他,武术功底颇为深厚,在武风浓厚的四朝古都的武林中早早的有了一点名气。 这年秋天,北平城中来了一位名叫王芗斋的武师,他五十出头,个子不高,瘦瘦的,
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4大 成 拳 命 名 始 末 纪 实 (河南省意拳研究会主席杨绍庚 ) 1941年,芗斋先生对在技击上有成就的6位不同时期的弟子赐名:赵恩庆赐名道新、韩星桥赐名道宽、卜恩富赐名道魁张恩桐赐名道德、赵逢尧赐名道宏,姚宗勋赐名继斋,示为已之衣钵传人。 这些年以来,在一些武术杂志上出现了“大成拳”与 “意拳”是何关系的争论。有人说“大成拳”不等于“意拳”,“大成拳”是“意拳”的高级阶段,更有甚者说:“王芗斋大成拳”不应称为“意拳
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22这两天大成拳吧迎来了热闹的换届后的狂欢,失落的付大师暂且不提,单说说一帮用最原始的钱权交易后就嘚瑟认为自己是无所不能,得意比忘形,黑客说不能
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2011知我罪我,笑骂由人之我见 知我罪我: 孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!’ 意思主要引申为: 毁或者誉的评价,都会指向我916在临沂大成培训中心,师娘的腥味还未散去又飘出豆儿的腥骚; 爱你一万年都嫌不够,一直爱到鱼死网破的凄美离婚; 高举弘扬大成之旗帜,培养出一群没心6自付氏的“猫狗狼”理论面世后,使得所谓的付氏大家庭其乐融融一派祥和,在这虚假的、和谐的大家庭里演绎着已经变异的“一日为师终身为父”,其始作俑18大成拳后学张先生愿为迷惑中弟子解疑答惑,有意者请联系大成拳后学张先生。6截止2012年10月3日,在山东省推广大成拳、意拳事业的王玉芳门下弟子唯有滕州王成师兄、北京李全有师兄与我三人。 任何人不得假借王玉芳弟子或义子名义5河南兰考土狗郑记功老母病危时,付之玉给郑记功送了盒枣片,意为早死加上一千元丧葬费。郑老母死,还是和尚免费做的法事为郑记功节省了一千元。 付之9“大成神拳”之精神控制法: 1、利用爱好者对武术的痴迷,对大成拳魅力的向往。 正如传销洗脑一样,想发财吧,传销让你一夜暴富。被洗脑者即使被解救10恭喜付氏又树立了一批宿敌 捣鬼有术,也有效;但以此成大事者,古来无有。 忽悠有招,也见效;但凭此能长久者,今也不多。 话说公元2013年6月20日,沉15一瓢冷水——头脑发热的爱好者清醒下吧 痴迷付氏大成神拳的爱好者们: 也许你们没有几个人能看到这个帖子,因为你们只忙着在大成拳吧里顶礼膜拜、摇旗54自身已具备,反向身外求------马冬生先生谈站桩与试力 大成拳的站桩是在一定时间内保持肢体间架姿势进本不动,同时配以适当的意念活动,而达到改造生理19王选杰大成拳吧的灵魂是“北京笑看风云”先生对大成拳学高屋建瓴的诠释,王选杰大成拳吧的精神是吧主“打假执行官”先生倡导的打假求真的精神,王选杰2912意拳吧和大成拳吧这两个吧名太好了,喜欢大成拳的人往往首选点击这两个吧。但成了假大师的私人工具了,这是大成拳的灾难。强烈要求付之于把意拳吧让给15站桩如楷书,试力如行书,步法如行草,健舞如狂草。4大成拳训练的目的是为求得“真实力量”与实作时“灵活整变”的能力。不管是什么拳法,都要具备真实力量与灵活整变的能力,才能在实作时做到制人而不制于人。现实生活中很多动物都具备此种力量与能力。比如猫,受到突然袭击时瞬间爆发的整体惊弹抖炸,就是这种力量与能力的极好体现。从某种意义上说,猫就是一位“武林高手”。大成拳通过站桩获得这种真实力量,通过试力、推手、步法等途径获得灵活整变等实作能力。所以,对大成拳的7松不等于懈,松到极点才是懈,意拳一直说松不是让你一味松,要配合紧,而紧到极点就是僵了,所以更不能一味紧,意拳真正的站桩是松紧适度,走向松紧的10什么是长劲,简单说就是整体之力量,在意拳叫六面力均整或者混元力,以全身之力量整体爆发从下至上有后至前,包含左右同时发力,整体力非意拳独有,更10什么是拜师?首先你必须了解你要拜的这个人,了解他的功夫,了解他的为人,对功夫的理解不够,就谈不上学,人品不行,则你拜了也未必得道!对一个人彻22最近有朋友问一天训练多久合适,我个人认为,功夫是慢慢磨练出来的,当然了,强度不够也不行,个人要求不同,训练则不同,要健身的话没时间限制,比如5“王选杰大成拳吧”打假护法,功德无量,“风云”先生拳学思想是真正的大成拳。2我是一名在校大学生,本想利用寒假学点大成拳,于是就亲自去了临沂,在那里受到了付之玉夫妇的热情接待,让我体验了零距离发力,乍一看还有点功夫,接7我叫张文东,纠结了近一年,终于在今年四月九日见到山东威海的刘崇盛老师,因为我平时工作忙,很难抽出比较集中的时间前往威海学习,于是在我的邀请下17付之玉随王选杰先生习练大成拳不假,但是,从时间上我来分析一下。付在“师徒情”一文中提到了他是98年6月16日拜师,而选老是2000年3月16日仙逝,也就16下面是付大师和一位高人的对话,从此也改变付大师的人生轨迹。 请看: 付大师:这位高人前辈您好,我最近非常苦闷,不知能否帮我? 高人:但说无妨,18在大成拳吧有一功友发桩照求指点,付大屎怎会指点?憋了快一天了来了句两手太高,能放松吗?屁话,我看他两手一点不高,我站桩经常都是两手高过头,请196http://tieba.baidu.com/p/2156094185