神爱咱们村吧
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人类的救主耶稣,是完整的神,也是完全的人

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    这个吧的管理团队是撒旦差役吗?为什么删我关于十一奉献的贴
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    施行拯救不同于施行审判: 1、耶和华出现确如晨光,像甘雨。 何西阿书6:3我们务要认识耶和华,竭力追求认识他,他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。 以赛亚书51:4我的百姓阿,要向我留心,我的国民哪,要向我侧耳,因为训诲必从我而出,我必坚定我的公理为万民之光。 2、耶和华的日子临到,黑暗没有光明,必有残忍,忿恨,烈怒。 以赛亚书 13:9 耶和华的日子临到,必有残忍,忿恨,烈怒,使这地荒凉,从其中除灭
    遇法 7-15
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    心力不够的时候要怎样做?祷告吗?
    蔷薇花 7-12
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    创世记49:9“犹大是个小狮子。我儿啊,你抓了食便上去;你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是‘赐平安者’)来到,万民都必归顺”。 创世记时犹大是一只小狮子。 启示录5:1“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写著字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:‘有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?’在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没
    遇法 7-6
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    今天,有一些伪信徒拼命诋毁摩西律法,诚然,摩西律法中的一些条文以今天的眼光来看,显得过于严苛,但我们也应该考虑到上帝在颁布那些律法时的历史背景。我们先来看看基督是怎么说的: 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教
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    若在基督的名里受辱骂,便是有福的 “你们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵,就是神的灵,安息在你们身上。”(彼前四14)。在基督的名里,就是在基督的人位里,在基督自己里,因为名指人位。信徒既已信入基督(约三15),浸入祂的名里(徒十九5),就是浸入祂自己(加三27),他们就是在基督里(林前一30),并且与祂是一(六17)。当他们在祂的名里受辱骂,他们就与祂同受辱骂,有分于祂的苦难(彼前四13),在祂的苦
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    我提出这个问题并不是要建立一个什么教义,而是我在网络上看到基督教小小羊的文章。他说:“ 当‘神愿意万人得救’遇到‘很多人终其一生没机会听到福音’时, 上帝不是愿意万人得救吗?那为什么世界上有很多人,终其一生根本没有听到福音的机会?古代中国人就没福音可听。” 我就有觉得里面有一句圣经的话“就是死人也曾有福音传给他们”。我就打开圣经翻到彼得前书在第四章看到,彼得勉励安慰信徒说:“基督既在肉身受苦、你们也当
    yeepal31 7-1
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    我刚入教不久,听了一位老先生的讲道,影响了我十几年。 他讲道很特别,喜欢画图式地讲解圣经,他用一个个生动的画面来说明经文的意思,其中有一副图画当时我不并不懂,但我把它记住了。 他说:上帝的律法和基督的恩典是圣经的两个核心,但在上帝眼里它们是一个点,在人的眼里它们是两个点。 以一个点为圆心画出的是圆,以两个点为圆心画出的是一个椭圆。两个点最远的时候,椭圆就变成了一条直线;两个点合成一个点的时候,椭圆就变
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    我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去。又有一个穷人,穿着肮脏衣服也进去。你们就重看那穿华美衣服的人,说,请坐在这好位上。又对那穷人说,你站在那里,或坐在我脚凳下边。这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?我亲爱的弟兄们请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?你们反倒羞辱贫穷人。
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    信耶稣与基督教!有什不同? (3) 一.信耶稣的人传福音!基督教的人传基督教! 1.耶稣对门徒说: 你们往普天下传福音给万民听.可16:15节 2.保罗与巴拿巴传讲主的道.使徒行传15:36节 3.主呼召信的人传福音!使徒行传16:10节 4.他们就把主的道讲给他和他全家的人听.使徒行传16:32节 当夜就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤. 他和全家人立时都受了洗!使徒行传16:33节 5.主的道从神而来!基督教是欧洲人造的! 6.保罗说:我不以福音为耻.这福音本是神的大能! 要救一切
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    河水干了,幼发拉底河,
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    马13:10 门徒进前来、问耶稣说、对众人讲话、为甚么用比喻呢。 13:11 耶稣回答说、因为天国的奥秘、只叫你们知道、不叫他们知道。 13:12 凡有的、还要加给他、叫他有余.凡没有的、连他所有的、也要夺去。 13:13 所以我用比喻对他们讲、是因他们看也看不见、听也听不见、也不明白。 13:14 在他们身上、正应了以赛亚的预言、说、『你们听是要听见、却不明白.看是要看见、却不晓得.』 13:15 因为这百姓油蒙了心、耳朵发沉、眼睛闭着.恐怕眼睛看
    蔷薇花 6-25
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    我是14年开始入的神爱咱们村吧,那时候真的是百家齐鸣百花齐放什么都有,吧里也很活跃不像现在半天刷不出一个贴子,而且内容也大不如以前,询问求助的好久也没有回复。不光是神村吧,圣经研究吧,神爱之家吧等基督信仰的贴吧都是如此,所以我在想是不是新一代的年轻人由于网络新事物的冲击不上贴吧了?欢迎大家一起交流讨论
    陶乐静 6-24
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    葛ym精神永生 gym精神不灭。 gym精神强的一笔。 gym雷电法王。 》天选之子:葛xx听着! 脑子是个好东西,希望你也有。 》》淼淼淼东西: 这已经属于有点邪教了,望早点收手。你本不是圣人,在这装什么圣人,让无辜的人过自己的生活。信你? 为何要信你? 你能给他们提供什么养分?除了 自私自大的让他们拥护你维护你的虚伪。真没想到在贴吧里还真能碰上这种邪的人! 逛贴吧很多天了,虽然形形色色的人都有,这次我最生气,感到你身上的恶意。 什么
    360光明 6-23
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    “女人蒙头”是哥林多前书十一章二节至十六节的教训,然而这段圣经的教训却备受争议、误解,甚至被许多人谬解和抵挡。为什么‘女人蒙头’的教导会如此被人谬解、抵挡、甚至毁谤呢?因为“女人蒙头”是撒但最惧怕、最恨恶、又竭力混乱抵挡的圣经真理。魔鬼撒但为什么会惧怕、恨恶、又竭尽全力混乱抵挡“女人蒙头”的教导,而阻挡“女人蒙头”呢?因为神命令“女人蒙头”是为了羞辱、审判悖逆的撒但和与撒但一同犯罪的天使。所以圣经
    陶乐静 6-21
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    改革宗加尔文主义者信仰的基要真理是:加尔文神学教义五大要点。加尔文神学教义五大要点是从加尔文《基督教要义》里归纳出来的,改革宗加尔文主义者把加尔文神学教义五大要点,吹捧成最纯正的基督教信仰神学教义。但是他们竭力推崇的加尔文神学教义五大要点,却不是神在圣经里面启示的耶稣基督救赎世人的福音真理。而是魔鬼撒但藉着加尔文混乱神救赎恩典的鬼魔道理,加尔文神学教义就是魔鬼撒但的深奥之理。 加尔文神学五大要点:
    wuwenbin01 6-18
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    因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。 你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!” 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女; 既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 受造之物切望等候 神的众子显出来, 因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的
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    加尔文主义在几百年里就多次定亚米念主义为异端。加尔文以异端为由杀人,加尔文是杀人犯。 ————加尔文的双重预定:预定得救,预定灭亡。 ————加尔文的预定论,认定人的得救是预定的,强调神的绝对主权、绝对恩典。一个人若预定得救,想不得救也不行,这人不能拒绝神预定的绝对主权。这人没有选择的权利,就是没有自由意志,这人不能选择不得救。 ————加尔文的预定论,认定人的灭亡也是预定的。若是这人预定灭亡,这人就
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    曾经见过一位灵恩派姐妹的传福音的见证,她是一位华侨,来中国大陆传福音,在她的见证里,她说,她在中国传福音,传一个,信一个,传一个,信一个,传福音太容易了,也曾经见过一位亚米念教会的牧师写的见证,他总结了他大半辈子传福音的心得,传福音要怎么样呢?要甜言蜜语三冬暖,不要恶语伤人六月寒! 可对比我的传福音,我不知道被多少人批评指教,就你这种传福音的方法,谁会信呢,你能领几个人归主呢,我只能诚实的回答他们
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    我们总是渴望我们因着信神而得着风平浪静的生活,可是总是事与愿违,似乎受灾,受难,受困的总是我
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    约翰福音三章十六节. 各位蒙神赐福的人,你们怎样背约翰三章十六节? 请大家背一次! 上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 有没有人能用英文背一次? For God so love the world that he gave his only Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life. 若是有人中英文都会一点,他就会发现,原来中文圣经翻译少了一个英文字"For"! "For"是什么意思? "For"是因为的意思!333 所以约翰三章十六节应该这样背才对!
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    《基督教要义》卷一 第十五章人受造时的情形,灵魂的功能,神的形像 六、“-------------亚当如果自己愿意的话,很可能站立得稳,因为他堕落是由于自己的意志;他的意志可左可右,没有坚忍不拔的精神,所以很容易地就堕落了。他原来有选择善恶的自由;他的思想和意志,原来都是完全正确的,他的各部官能,都是安排妥当,听他命令;直到他将自己破坏后,才把一切优点糟蹋了。--------------- 上帝除赋与他一种活动能变的意志以外,没有其他的
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    上帝的绝对恩典、主权与人的自由意志有矛盾吗? ————加尔文神学强调人的得救是预定的。用神的绝对恩典,否定人的选择自由意志,认为人犯罪堕落后,没有选择的能力,得救是完全的恩典,神要拯救谁就拯救谁,不拯救谁就不拯救谁。 ————亚米念神学认为得救是神的绝对恩典与人的自由意志的选择相结合,人才得救。神给每一人得救的恩典、机会。谁接受谁就得救;谁不接受,谁就不得救,神给人有适当的、恰当的、恰如其分的选择自
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    创28:10,11,16这三节经文一共出现四次“地方”,而那地方是指一个非常特别的地方,是上帝与雅各相遇的地方。雅格为躲避哥哥以扫的杀害而逃往他舅舅拉班家,经过了一个地方,在此梦见了‘天梯’,后来雅各将这与神相遇的那地方称为“伯特利”,就是上帝的殿的意思。 这是出于上帝主动与雅各相遇的恩典,不是雅各有什么,乃是上帝为他做了什么。 从‘亚伯拉罕独自一人的时候’,蒙上帝的选召和赐福。(赛51:2) 到上帝与雅各在旷野的那“
    wdxrhou 5-24
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    问个问题,为什么圣经中有个养恶魔的人类被记录为圣人
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    巴别塔的时候神就把人类分开。现在人类又联合起来好不好?
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    回顾自己的基督徒生涯,真正支配自己的,还是自己世俗的欲望[流泪]与圣经的要求相去甚远,最重要的动机是既做今生的凯撒,也得天国的“荣耀”,权钱财色无一不贪求,天国的“荣耀”也在“渴慕”,把神作的说成自己的能力,把自己的见解上升为真理本身,反与自己不同的见解一律视为“异端”,要求别人“归正”,极度渴望别人的赞美,把天国的荣耀都“渴慕”了。。。。。[流泪],甚是亏缺神的荣耀、恩典和使命,不知道还有没有这样的
    马前卒 5-11
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    创世记49:9-10“犹大是个小狮子。我儿啊,你抓了食便上去;你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是‘赐平安者’)来到,万民都必归顺”。 创世记时犹大是一只小狮子。 启示录5:1-5“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写著字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:‘有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?’在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为
    遇法 5-22
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    愿你一路乘光。属灵的生命ok。都是撒旦差役,他们同心合意地删除揭露罪恶的贴子。
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    2019年5月17日从台湾传来一条噩耗:立法院投票通过‘’司法院释字748号解释施行法‘’。承认同性婚姻合法化,于5月24日起正式施行。所多玛的罪恶继续泛滥。这是mr到来的前兆。
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    谎言:“人凭自由意志选择相信上帝” 圣经:堕落后的人,意志被捆绑,不是自由的,堕落后的人灵性死亡,没有能力凭自己选择相信上帝(《创世记》2:16—17;6:5;《诗篇》14:2—3;51:3—5;《马太福音》15:19;《马可福音》7:21—23;《约翰福音》3:19—20;5:40;6:44;6:65;《罗马书》1:18;3:9—20;3:23;5:12;5:14—19;7:17—18;7:21—24;8:7—8;《哥林多前书》2:14;《加拉太书》5:17;5:19—21;《以弗所书》2:1—6;4:17—19;《歌罗西书》1:21;2:13;《提多
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    论女人讲道 现在的华人教会有许多不太明白圣经的女人,愿意站在教会的讲台上讲道,还以为是在为神牧养教会,为神做工,将来会得到神的赏赐。岂不知她所做的这些,不但得不到神的赏赐,而且还会被神厌弃。因为她做的这些已经违背了神的旨意,也得罪了神,等待她们的是神的审判。提 摩 太 前 书第二章:2:11 女人要沉静学道、一味的顺服。2:12 我不许女人讲道、也不许他辖管男人、只要沉静。 有很多的人只看道有许多侍奉神的工作,以为做
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    最可怕就是那些听到福音又不悔改,耶稣说这些人将来受的审判比那些历史上极恶之人受的审判更重,至于那些不但不悔改而且攻击福音的人,就是恶毒地攻击神了,好比一个医院的重病号不但不接受医生的治疗,反而攻击医生,自己的病得不到救治,连医院别的病人也没法得到救治的凶恶之徒一样,在神眼里是罪大恶极的,不但没有机会去天国,恐怕今生的福分也没了,自己愿意去地狱自己去好了,干吗不让别人也去受罪呢?
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    基督徒在今天的行为。
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    问楼主一个叫施洗约翰的一些基本的常识,你爸爸给你做好了饭,是不是你自动就吃饱了?还需要吃吗?按照你这个逻辑,只要你爸爸做好了饭,你就自动吃饱了吧。耶稣基督为人类订了十字架,就好比你爸爸为你的所犯下的罪预备的饭,你信耶稣就好比吃你爸爸给你做的饭,你说要不要信呢?
    Lien1073 5-11
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    神让那个民族在什么时候听到福音,那是神的安排和恩典,听不到就自己负责好了,杀人犯就要为自己杀人负责,这个那么难理解吗?
    马前卒 5-9
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    琳达,纽柯克是假先知,大家警惕!
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    刚拿到启导本,就无意发现有个地方乱解释,连经文记载的历史事实都能错误。写的人肯定是认为便雅悯支派和犹大支派水火不容。便雅悯明明是南国的。
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    关于陈平飞传异端邪教的声明。 我,陈平飞是基督徒,在许多贴吧发的‘’兽印芯片‘’的贴文。被少数人定为‘’异端邪教、害人坑人‘’。圣经启示录明明记载着兽印的事,在末期敌基督会强迫全人类在前额或右手受一个印记,不受666印记的不能买卖,要被杀害,受者,失去救恩,被扔在硫磺的火湖里。这预言不是我胡编乱造的,是记载在圣经的,是神的话语。基督教是社会现实的宗教,不象其它宗教,跑到深山去修行。圣经的每一个预言都是
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    欢迎大家讨论,在你心目中圣经里最有安全感的一句话是什么?
    yeepal31 4-28
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    基督有限赎罪(Limited Atonement) 因为上帝预先决定了一些人得救(这是上帝无条件拣选的结果),祂就决定基督要为这些被拣选的人受死赎罪,所有蒙父上帝拣选及子上帝基督为他而死的人,必定要得救。主耶稣的赎罪,并非对世上每一个人,而是仅针对父上帝预定拣选的那一群人:“我为我的羊舍命。”(《马太福音》1:21;11:25—27;20:28;26:28;《马可福音》14:24;《约翰福音》6:35—40;10:3—5;10:10—11;10:14—16;10:26—30;11:51—52;13:1;15:13—14
    yeepal31 4-25
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    主再来是悄悄然的,不是大张旗鼓的,是在人想不到的时候来的,他几时来到人也绝不能知道。 马太福音25:31-46(万民受审判) 马太福音25:37-40义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’ 马太福音25:44-46‘他
    遇法 4-24

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