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55真正的宗师， 其核心并不在于才艺、名利、地位， 而是一种高度的自我认知和专注： 抛弃其他一切无关紧要的东西， 把时间精力倾注在真正想要的人事物上， 从而扩展生命的最大价值和精神自由。
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33幽源居士
2021-05
居山，是一场实实在在循序渐进的修行体证。绝不仅仅是满足花鸟虫鱼，山水风月外在环境所带来的清静，那是根植于内在的觉醒，寡欲知足，谦卑仁慈，清净无染——是志在圣佛，包揽万境，源于众生，回向众生的生命流向。 -
394也不是讲，其实是搜集来的。让那些凡夫俗子知道修仙、修道、求仙、仙人并不是子虚乌有之事，只是凡夫俗子就像“夏蝉”，并不知有秋冬。茵花
3-26
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291一只玄鸟
2020-08
烟雨终南山，不一样感受！#终南山# -
44两人有余
2020-06
老子开示：南荣 南荣顶风冒雪，行七日七夜而至老聃居舍。 南荣拜见老聃，道：“弟子南荣，资质愚钝难化，特行七日七夜，来此求教圣人。”老聃道：“汝求何道？”“养生之道。”老聃曰：“养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。动静自然，则心中无所牵挂，于是乎当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。故学道之路，内 -
89我是一位出家道士，师门在历史中属于轩辕皇帝殿巫祝师一类，常用一些黄帝老祖传下来的神乎其神的方法治疗病人，从唐代开始，师门一些弟子在义军中担任重要军医，因此受到牵连，传到我师傅这一辈，也算上是师门冷落！我师傅的师傅，在仙去时拉着我师傅的手，郑重的说，徒儿，我要走了，我们师门每每涉及历史变革，两次被牵连，受到灭门之灾，师祖告诉我，大浪潮过去，就是新天新地，师祖让你承担复兴师门之重任，从你开始，你就是我
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26古本《西游记》的定稿人——华阳洞天主人，清代他被误认为是丘处机（高道悟一子陈士斌、悟元子刘一明等人都误以为是丘处机），民国至今被误认为吴承恩。现在，不能让谬误继续流传下去了。 最新考证《西游记》作者是出生山西、曾经在终南山、武当山修道，后到茅山开宗立派的全真教大师闫希言（闫祖派开创人）和退休还乡宰相李春芳合作而成，还应该有精通中医的李春芳胞弟李齐芳参与。 闫希言：（？-1588年），别号希言，人称闫蓬头，共 4 张
紫金阁
2-13
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125几年前曾经发过一个帖子，很多吧友都问了许多问题，我也作过解答。现在重新开帖，是想解答没有去过终南山吧友的问题和顾虑。还有现在终南山的环境已经变化许多，以前的有些解决问题的方法已经不适合现在。比如经济方面，住宿问题，进山问题等等。重新做一个解答，当然会不全面，欢迎补充。
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151幽源居士
2019-11
风入松（内观亭） 年来不向利名行，惆怅鬓云惊。苍苔绿暗流清露，寡轮鞅、泽畔呼僧。活火分茶正好，菊篱素壁分明。 雾云不到内观亭，鱼龙吐新晴。心香熏破藤床卧，袅淄衣、宝炉烟轻。镇日无非无是，萋萋野草孤灯。共 6 张
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34初真戒 初真戒是人道者必须遵守的金科玉律，是人道的门户，是修道的起点。初真戒要求十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师。初真五戒是初真戒的根基，是入道之初门，清心之良方，是出俗与人俗的枢纽，每人道者，必须牢牢领会其意。 五戒指： 第一戒者，不得杀生； 第二戒者，不得荤酒； 第三戒者，不得口是心非； 第四戒者，不得偷盗；第五戒者，不得邪淫。 五戒在天为五纬，天道失戒则现灾异；在地为五岳，地道失戒则
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6Ryzt32
2018-12
纯阳吕祖师云：为人不可恋嚣尘，幻化身中有法身。 玉枢斩勘玄文云：太上金口相传授，教吾身外更生身。 -
134来点图先！共 6 张
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184一 魏超今年二十六岁，来自蒲松龄的故乡淄博，是个寡言而偏执的山东小伙。2016年刚过，他一个人背着书包来终南山寻仙访道。 第一次见他是在2017年春天，我在抱龙峪向他收房租，当时他身着对襟布扣衫，脚蹬圆口黑布鞋，除了头发短一些，简直像从古时穿越到现代的文弱书生。 房子是移民工程前我家的老屋，一座孤零零的农家小院，位于抱龙峪半山腰上。每年都有许多修行人士，来终南山租房隐居，抱龙峪因为出入方便、环境清幽，成了他们理
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6831156紫荆月娥～采药、修行、山居生活、体验人生，我在终南山的日子简单并快乐着。24363536小伙很健谈，比尔·波特也还很健康。 还是那山，那人，那狗！对于山水，人文，地理，宗教，宇宙人生，终极探索，用平实的手法一一记录。 小扣柴扉久不开 洞府幽深 山居生活：天当被，地当床 把酒话桑麻，菜园 坐而论道 寻隐者不遇：只在此山中，云深不知处 起而行，看80岁的老头来爬个坡 会当凌绝顶，一览众山小 家住山顶，所谓白云深处有人家 山野闲谈 活在当下，砍柴，烧水，做饭，皆是道！ 道在尿溺 道在书中，嗯不论你信不信，反正我共 36 张379紫荆月娥
2017-11
我在终南山采药的日子，清静并快乐着！83若是对诸位多少有些帮助，我亦感欣慰。 请不要胡乱删帖，我曾经梦到张道爷的帖，被删过。 我敢保证总结的内容，皆是有据可查，并非我个人胡编乱造。（我也没那个本事）73荣
法
2017-10
太谷县凤凰山龙泉宫，始建于元至正十五年，迄今已有六百六十多年之历史，是山西著名的宗教活动场所。也是历来民众游憩之地。 龙泉宫位于太谷县城南十二里地的凤凰山腹地，为太谷十景之一。观前有高大精雕的石牌楼，全观殿阁楼台，依山层层布置，苍松翠柏古树龙根掩映其间,更有水母洞内龙泉涓涓细流，源源不断，清澈如玉，四季长青，饮之沁人心脾，万虑俱消。山顶风水塔巍峨入云，雄壮秀美。 龙泉宫历史上曾进行过四次大153共 6 张219地润天和
2017-09
广福宫道观位于浙江省台州市黄岩区北洋镇前蒋村，北靠茶亭山，南面永宁江，其东不到一公里即是浙江省一级饮用水保护区——长潭水库，其西距黄岩城区20公里，紧邻县级公路黄前线，环境优美，交通便利。 美丽的长潭水库：【图片】古时此地为周边诸境之交通要道，来往行人络绎不绝，因其地荒僻无遮蔽休息之处而苦之。清光绪年间，有沈明广者，道教十大洞天第二洞天委羽山大有宫主持凌圆佐方丈之徒弟，路经此处遇雨，感染风寒而病亡。凌共 7 张52
真常之...
2017-06
圣水观简介: 据1991年版《荣成市志》载，金大定年间，“全真七子”之一的王处一在崖西镇朱埠村伟德山前筑圣水庵修道，后徙槎山云光洞。元至元年间，王处一之徒孙道古在圣水庵前建玉清宫。 - 来观须知: 1.本庙乃全真龙门派的道场，须坚守戒律，要求吃素，独身，尊守庙规。 2.需要携带:个人身份证，洗漱用品，生活用品，足够换洗的衣物，足够来回的路费。 3.来庙后须听从管理安排，如屡教不改，违反庙规者，一律迁出。 4.无传染疾病，无犯罪33唐朝的时候出了朱雀门向南，走过长安街和樊川就开始进入山林，在潏河的对岸是渡鸭或者白鹤的领地，那里河流纵横，《诗经》中的蒹葭在风里摇曳着，隐士、樵夫、采药人和诗人从那里开始进入山泽，在那里可以躲开城里权贵们的目光。 自古以来城里的统治者们对城外山林里的不配合者们都既尊敬又惧怕，在中国古代，不管任何时期，能左右天下人心的除了城墙里的君王，就是那些藏身山泽中的隐士或深居巷陌的贤人。自从三皇五帝之后，再没36从五台山云游到终南山之后，本虚上人在狮子岩下已经住了十五年。站在终南山上回首看山下四野茫茫，再也看不见来时的路。白云万卷，松风如琴，每个山谷里都住着云游归来的隐士，他们有的将这里作为云游中的驿站，更多人则将终南山作为云游的终点。 在终南山狮子岩下住着本虚上人，大部分时间狮子茅棚的门开着，有时候山风推开山门来造访。只要不被云层遮挡，月亮在夜晚的时候会在窗外。清晨当本虚上人的弟子推开山门，树上会站满了7065愿尽我所能为有缘解惑，无论学道学佛皆可留回复，共同学习，进步！当遇有缘人必是知无不言，言无不尽。诚心天地神灵可鉴，可督。值此殊甚，愿所有有缘皆成无上功德，终成无上道！末学指答，如有不当，欢喜求教大德纠正。 阿弥陀佛！841本人高三学生。今天高考结束说不出心里的滋味。平时成绩挺好，可是现在却很担心。老师认为我可以上一本的，可是现在自己觉得二本都有难度了。今天看着学校门口一大片送考的家长，才发现真正要结束了。 现在想去终南山静静 能吃苦。但是没多大力气，搬不了水也砍不了柴，可能需要各位姐姐的照顾。有意者请与我联系。共 8 张340682今天闲着刷了下贴吧，发现置顶在首页的是关于终南山隐居防骗（尤其是骗女子）的话题，发帖人说的都对，但是太广泛，笼统的说法是无法令那些对修道存在不切实际的幻想的姑娘们真正清楚修道与隐居的意义的，她们觉得隐居飘然欲仙，隐居修道清净无为、贴近自然、心如止水等等，一切美好的想象加上看了贴吧里不少人发的在南山隐居的帖子。 愈发想当然的向往和模仿的心，越来越觉得不能忍受俗世的人情、工作，觉得在深山静逸中才是自己373历代炼丹之人，据道书言，有安期生，马鸣生，阴长生，张道陵天师，魏伯阳，许旌阳，左远放等人。五代宋初时陈抟老祖。张无梦。韩逍遥，刘烈。钟吕权，吕洞宾，刘海蟾，施肩吾。陈七子，宋先生。宋元明清时炼丹之人有，张紫阳，石杏林，道光和尚，陈泥丸，白玉蟾，王金蟾，李道纯，彭鹤林，肖了真。壬庆升，夏云峰，刘永年，翁葆光，若一子，龙眉子。陈朝元，陈虚白，李简易，许明道，张三丰。王重阳，马丹阳，邱处机，郝大通，王玉22黄中宫交流平台 黄中宫游学记 作者：风雪无迹 农历丁酉年（ 2017），年初一下午四点的火车，末学离开上海，启程张家界慈利县黄中宫，作为一个初学者，正式踏上了求道的路程。 按照各位师兄热心准备的攻略，于第二天中午13：00火车准点到达张家界火车站，出站后在顺着执勤民警的指引，顺着人流往东，目标长途汽车站。路过购物中心，顺便买了一些水果。作为给道爷磕头时的供品。 走了15分钟，进入长途汽车站，按照指引，顺利找到了张家界共 4 张221桂枝丹香
2017-03
道教第一洞天——王屋山阳台宫招收自愿出家修行之人，要求：成年，独身，有道教信仰。详细情况可加QQ：2659159853或加王屋山阳台宫道教群： 375491138了解。 联系电话:18839007356 刘法瑒道长 河南省济源市阳台宫坐落于天坛山华盖峰南麓的阳台之上，为王屋山唐代皇家道观之一。王屋山是中国九大名山之一，位于山西与河南交界处，是以道教文化为特色的道教圣地，被尊称为“道教天下第一洞天”，历史上曾经吸引了许多著名道士来这里修炼。在他们243这是我做这个山头的第三年了。。 我不厌倦外面城市的生活，也许是时间久了就喜欢上山里的生活 一个人，一条狗，十几只老母鸡 感觉住在这里都有忙不完的事，每天都很充实 坐标---福建龙岩客家人，客家土楼房，方圆几公里的村民都搬到数十公里的镇上住了 房子荒废13年没人住，前几年一个人改造的隐居地~ 先来张全景图~ 坐着喝茶可以看到正对面夕阳西下， 房子后面秋天时候的红枫叶~ 目前还一公里左右的上坡路还没有通，还是小路，没下雨可共 7 张32若论此段大事因缘。虽是人人本具。各各现成。不欠毫发。争柰无始劫来。爱根种子。妄想情虑。习染深厚。障蔽妙明。不得真实受用。一向只在身心世界妄想影子里作活计。所以流浪生死。佛祖出世。千言万语。种种方便。说禅说教。无非随顺机宜。破执之具。元无实法与人。所言修者。只是随顺自心。净除妄想习气影子。于此用力。故谓之修。若一念妄想顿歇。彻见自心。本来圆满光明广大。清净本然。了无一物。名之曰悟。非除此心之外。别有268
青萝
2016-04
一...
紫金阁
根源
真常之...
青萝
