道家和道教吧
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    道家功法:坐式太乙辰功(每天5点-7点)根据图片练一个小时,恢复五脏六腑正常功能,延年益寿。
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(二十六)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 宛宛神州。威威妙庐。人所修何宗关乎性命存亡,修行者有天道,有人道。欲修天道,先修人道。不修人道,难修天道。欲修其身者,先正其心;欲正其心,先诚其意。 亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道为修行之首、之大。人道者:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、智、温、良、恭、俭、让十五德。古人云:七不出门八不回,七者:柴米油盐酱醋茶,谓
    赤州子 11-18
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(二十五)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 道以自然为法则,以无为处世应物,成就了万物,也成就了自我。其义理可谓简易却又是那么深刻。   自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词。所谓自然,太上言说:“人法地、地法天,天法道,道法自然”。河上真人注曰:“道性自然,无所法也”。说明“道”的本性就是自然,道之自然的法则既是天所效法的,也是地所效法的。人生在天地间,
    赤州子 11-11
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(二十四)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 世人常把行善积德和盖庙修观混为一谈,自以为出资修缮道观便是功德一件,便可以坐享道祖佑护,此乃幼稚之幻。出资修葺道观固然是一件功德,但是修缮完后便将道观据为己有,纳为敛财之具,这岂是公心乎?公心者,修葺一新交付给相关人等,只有专业人士等细心经营,不收庙里一文,不贪庙里一钱,这才是真正的大功德。此行为为天地之公心,天地自然佑护
    赤州子 11-4
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    道友慈悲,大家好,本人结缘道家功法:《修真新手须知》、《神龙化相诀》、《元神修炼法》、《天遁剑法》、《青竹剑法》、《紫寰剑诀》、《东皇剑法》、《盘龙神术》、《嫏嬛天仙丹法 (乾) 》、《瑯嬛天仙丹法(坤)》、《纯阳术法.炼气篇》、《玄衍诀.炼气篇》、《玄衍诀.筑基篇》、《玄衍诀.金丹篇》、《紫霄法卷》、《剑仙秘籍》、《逍遥派秘籍》、《紫霞剑术》、《青萍剑术》、《御剑术》、《太乙神剑》、《八仙剑》、《混元剑经》
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(二十三)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 人生于世,本应最后得归本位,奈何有三欲难消,使人者坠落地狱之中蒙受劳作之苦。三欲者何?乃贪、恣、性也!三欲者不除,人之善性难杨,更难得圆满正果,方向迷失,万行蒙蔽,又岂能回归本位。 故,太上教诲:三欲不除,难成正信;三欲除尽,便得逍遥神仙做。
    赤州子 10-28
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    还阴债就是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,在喝完孟婆汤以后自然就忘记了不会记得以前的事。 当人出生后根本就不记得了,但冥府中依然登记载册没有抹去。所以说阴债人人皆有,只不过欠多少的问题,也不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安,一帆风顺,很少会想到求神问卜,可能一辈子没听说过阴债的事情,但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题,这就可能是阴债的作用,所以不能忽视,最好
    玄清4 10-26
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(二十一)山西真大道教论坛 今天 神仙可做,神仙可学。我命在我不在天。人生通过不断地立足实际,重视目前,精进修炼。要有悲天悯人之思,要有居安思危之想,要有天下为公之德,要有先天忧后天乐之概。只有这样才可以脱胎换骨到达不死不灭的长生境界。 “欲”是作为有生命的万物与生俱来的一种正常需求是不能灭绝的,我们困了想睡觉,饿了想吃饭,累了想休息,远了想回家凡是种种都是“欲”,这些都是
    赤州子 10-15
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    小型神像定制,有需要的联系我
    趙學靖 10-12
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(二十)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 道的本性就是自然,道之自然的法则既是天所效法的,也是地所效法的。人生在天地间,其行为的最高法则也应是效法道性自然的法则。自然,没有任何固定的模式,道生化万物,万物皆按其各自的本性自然生长,无持无待,不存在强加的任何因素,从而保证了自然界的和谐。而人修真道,就当效法道的自然之本性,顺应天地自然变化的规律,尊重自然界一切生命的特
    赤州子 10-7
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    本人很想学道,道医,不出家,感受中国传统道教文化,学习道教,皈依道教,各位有什么好推荐
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    道家灵符!符灵法显!
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    我宗弟子日常自庐而居,凿而饮,耕而食,蚕而衣,一切必出于己,一介不取于人,平日恬淡纤毫不乞于人,不色,不饮,不杀。以仁为心,恤困苦,去纷争,无私邪,守本分。不务化缘,日用衣食,自力耕桑赡足之,以我宗这种农禅之风的作风为正风兴起起到表率作用。道常无为而无不为,百姓若能守之,万物将自化。
    赤州子 9-23
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    山西真大道教论坛 今天 道之为道,道术为修炼入道的途径,法术和方术实乃投机之人所为,学习方术是弃本逐末,不能成道。先认真祈祷,以精诚感动神仙,自会派至人来传与,即所谓“一旦精诚所感,得遇圣人,亲授密诀,能役使鬼神,治疗疾病,呵禁不祥”。故,早晚祭拜天地,且本之以见素抱朴,少思寡欲,持之以虚心实腹,守气养神,虽不言成天仙,终能成人仙。 心中有阳光者,满目都是红世界;心里藏阴暗者,全眼都是黑社会。修道者必
    赤州子 9-9
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(十六)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 我宗自创教以来,一直都有修人者则应返真常之域,导之以百行万善,检之以三纲五常,庶乎自忠信孝悌而悟底于修齐,由仁义礼知而返归于道德,维斯如此,道之风才能日清时新,心底才能保持一片廉洁,才能保持一颗婴儿心。而婴儿心则是修成大道的基础。 真大道教也要求弟子耕种自食修练道心 这个也是真大道一个特点 .所以,真大道一直保持着这个传统。自己
    赤州子 9-2
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(十四) 常慈悲,常利益为大道教初心不二之教理。持这种心态对待天下的人和物,则天降其福,安康吉庆一生。故,大道教终究是教人们珍惜生命,认真的用心去干事情,积极的去奉献爱心,做好行善之事就是好修行。须知,仙道贵生,无量度人,乃大道教对苍生的极大贡献,是大道教的重要教义,也是大道教信仰的核心宗旨,大道教的教理和教义都植根于华夏文化,首先,大道教讲究功德成神,大道教提倡人生在
    赤州子 8-19
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    你们信仰宗教是否有宗教狂热分子迹象?佛教燃指,断臂供佛,这个没有人反对?出家人我不管,但是信
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(十三) 太上立教良苦用心,愿拯救万民,所并未要求必须出家。所我祖愿学人,不论在家出家,若欲辨切身大事,将世事先须尝探一番。尝探来,尝探去,尝探到没一些滋味处,始知万缘皆空,性命事大,从此把身外一切虚假之事一笔勾消。脚踏实地,寻师访友,勇猛精进,为道忘躯,自然一诚格天,祖师暗中提携,当有真人度引矣。太上立教,言其法有五千言,遵依本教而行,量力而进,立志而守,苦志而修,方
    赤州子 8-5
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    大道教认为形式上的抛亲弃国,出家离尘,愤世嫉俗,隐避山林等方法并不可取,如果身已出家,而心未曾出家,一举一动,无非在世事上用功夫,一行一止,总是在人情上作活计,不特不能成道,而且无由闻道,这样的所谓“出家”又有什么意思,又有什么意义了。“大隐隐于市”才显示太上神威,才张杨我宗清风。平时自可以穿俗装,并非纶巾鹤氅才显神仙风采,也不必一定蓄长发和胡须才显儒雅精神。与其金玉其外败絮其中,还不如纯朴自然的
    赤州子 7-22
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    东岳真人说自在闲守拙真大道理(十一)山西真大道教论坛 山西真大道教论坛 今天 太上没有形象,太上最接近道,虽不是道,却是道的化身,他无形象,却无世不存,无世不降,以诸多化身降临下界。 主宰万物,化生天地,乃是大道,不是上帝。神灵和万物一样,上帝和蝼蚁一样,都是道运行所产生的。神灵是存在的,他们有部分神灵,虽不能不死,却能长寿。他们乃天地孕育之精,和精灵鬼怪一样,不同的,他们行善积累功德,受天帝赐封,炼
    赤州子 7-15
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    各位先生,各位乡党: 今天,我们欢聚一堂,共同探讨研究张瓮庙的文化,挖掘张瓮庙文化的底蕴,使其成为开发张瓮庙旅游区的强大动力。 一千多年来万泉县张瓮庙(岱宗祠)能香火兴旺,长盛不衰,吸引八方游客,善男信女,顶礼膜拜,成为晋豫秦,乃至甘肃宁夏数省民众朝拜旅游圣地,这是值得我们共同探讨和研究的。 隋末天下大乱,群雄四起,李渊父子从太原起兵,过河夺取长安,建唐称帝。不料后院起火,刘武周侵占太原,命宋金刚率兵
    赤州子 7-10
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    给没有修行之地的师傅提供一个可以静心练道的场所,千年古观岱宗祠,传统道教修炼地!
    赤州子 6-28
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    给没有修行之地的师傅提供一个可以静心练道的场所,千年古观岱宗祠,传统道教修炼地!
    常德子 6-28
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    何为阴债 ? 阴债分官债私债,还阴债的第一债是寿生债,它是今生投胎所欠下的,而过去的前几世和现在的父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产坠胎债、风流债、天地债、偷情债、官利债、轮回债,历劫冤凶人命债、牢狱债、孽债和一切众生等债统称为阴债! 如何还,有什么好处: 通过生辰八字查完你所欠阴债数量,还要加上一切贪污,受贿,赌博,经商,买卖中黑钱或不正当手段谋求的暴利者,均应从第一次的年份算起,到现年止。如继出
    玄清4 6-13
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    《医学祝由科诸符秘篆》一函四册,内容竹纸精印,32开,由于石印技术的重新研发,使得这一医学瑰宝,再现天日,他必将在医学领域大放异彩,造福人类,其四册 分《祝由科治病奇书》《轩辕碑记医学祝由十三科》《太上洞玄祛病灵符上下》组成,此书是我国远古人民,其神思与灵异空间高级生物交流的智慧结晶,其符咒力量,改变着人身体阴性背面的一些气场与氛围,非目前科学之所能知。 奇效之验~简在一心 四册一函
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    好好过日子吧,什么住庙不住庙的,地主家有的是土地,不稀罕住庙,不打算混日子的网民要考虑自己未
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    金榜题名法会道场通知: 马上一年一度的高考就要来了!这是孩子一生的重要时刻。也是一个人生的大转折!高考落榜,可能对孩子打击非常大,也许这一生就毁了!!所以要孩子和家长的共同努力,让孩子减少压力,安心考试! 但是,俗话说:任你才高八斗,就怕魁星不点头。有的孩子明显成绩很好,但是就是考不上!或者恐慌,或者身体不舒服……各种原因应有尽有。这不是偶然! 三清堂为了帮助孩子。定于5月28日(阴历四月二十四)举行祈福文
    玄清4 5-15
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    三官大帝修持法门 人非圣贤孰能无过。就社会层面说,其过轻点,或对己不利,或对亲朋有伤害等。过之
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    敕建大道迎祥宫碑记 建剏[2]大道[3]迎祥宫[4]碑 前陕西道左翼诸军万户河东刘秉中撰并书丹篆额 提擦汤洪刊 空明蕴曌[5],太极未形,杳兮冥兮。有物混成[6],独立而不改,周行而不殆。迎之不见其首,随之不见其后。自本自根,神鬼神帝[7]。为物然无能称。强为之名曰大,字之曰道。是道也,范围天地而不过,曲成品彚而不遗。任一气之自然。亘万世而无弊。夫如是,孰知其极邪。 我太上玄元大圣祖[8],先天地而生,后天地而寿。羲农以降,代为帝师[9]。阐众妙门,恢
    赤州子 4-12
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    有没有什么办法可以让灵魂付在物件上?比如玉佩什么的?
    玄清4 4-10
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    谁有道藏全册电子版TXT格式的发我一下谢谢
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    道家供台,横批道法自然,对联,道通太极先天外,法演天地玄黄中可以这样写吗,师傅们
    松柏 11-4
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    悟道者心说 十方圣众,怜念众生,犹父望子,如母娇儿。 子若上进,父心欣慰,儿若安顺,母心自安; 若子顽劣,父心痛烦,若儿悖逆,母意何安。 无上三清,誓愿宏深,犹如父母,谛念众生; 普济一切,运悲含情 寻声赴感,有求圆应, 设教十方,教化群生,分身万亿,普渡有灵。 既为慈悲,岂能强行,上渡自渡,随缘而定。 众生虽惑,但偱圣说,凡生虽迷,但尊道德; 众生虽愚,但知守正,凡生虽昧,但能顺和; 众生虽狂,不轻黎民,凡生
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    现在有何人考虑修行打坐的,可以联系我,我希望可以帮助你们入道门。祝福
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    这位坚强,善良,勤劳的母亲罹患肺癌,希望各位爱心人士帮帮她。接力转发。谢谢所有好心人!好人一
    彭申子 4-26
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    在深山老林里面打坐修炼上百年的多么?
    妙玄8899 4-19
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    我跟我朋友聊天,他说佛道本一家,我感觉不对,但是我有找不到反驳他的理由,特此来求助。
    明木星 4-10
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    比较全面的道教灵符介绍?
    嫡liang 3-13

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