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郑无极钗学研究

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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 2-18
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    宫斗冠军也永远学不会的林黛玉式栽赃抹黑术 ——批驳拥林派诬钗烂文《宫斗冠军永远学不会的高级黑》 本文针对拥林派诬钗烂文《红楼剧情之妙:宫斗冠军永远学不会的高级黑》,逐条进行批驳。 黛鼠诬钗反伤黛玉之一:用力过猛,黛玉反露光腚 第34回,宝玉挨打,宝钗送药,说:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。” 黛鼠开始诬钗:“就算放在当代,从没听说过什么外男禁忌,毫无礼教束缚下,十五六岁的
    郑磊100 2-13
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 2-8
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 1-28
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    陈建《学蔀通辨提纲》: “朱陆早同晚异之实,二家谱集具载甚明。近世东山赵访氏《对江右六君子策》乃云:‘朱子《答项平父书》有去短集长之言,岂鹅湖之论至是而有合耶?使其合并于晚岁,则其微言精义必有契焉,而子静则既往矣。’此朱陆早异晚同之说所由萌也。程篁墩因之,乃着《道一编》,分朱陆异同为三节,始焉若冰炭之相反,中焉则疑信之相半,终焉若辅车之相倚,朱陆早异晚同之说于是乎成矣。王阳明因之,遂有《朱子晚年定
    郑磊100 1-12
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    哈!王阳明反对读书学习、反对闻见道理的话简直太多了。《传习录》中比比皆是:“圣人之道,吾性自
    郑磊100 1-12
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 1-8
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    宝钗产玉(子弟书,全二回) 头 回 几块石头数本松,相看且自适闲情。 家贫不吝池中墨,性癖长消架上灯。 谁遣骚人传稗史,烦予颓笔画蝗虫。 才涂了氤氲海市一痕黑,早见那缥缈蜃楼万丈红。 且说那黛玉香菱托梦景,又谁知主仆三人一样同。 薛宝钗正与云春相议论,忽见个婆子前来禀事情。 说姑娘们暂止清谈姨太太来了,登时间姐妹三人诧又惊。 说奇怪呀起身直奔前堂上,见薛母正与夫人叙话浓。 薛太太一见三人腮带笑,说宝姑娘今来为问
    郑磊100 1-6
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 12-28
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 12-8
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    hi
    郑磊100
    2020-11
    西风有理 11-18
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 11-8
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    岳麓书社的脂评本
    郑磊100 10-29
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    宝钗是《红楼梦》中最有佛性的女性! 宝钗其实是最有佛性的女性。如果宝钗不信佛法,癞头和尚为何只为宝钗安排婚嫁?书中写宝钗佛缘的地方很多,除了《寄生草》、慧能语录,宝钗的《镂檀锲梓谜》也以“梵铃声”为向往。宝钗居住的蘅芜苑如“雪洞”一般,放在今天就是最佛系的生活方式。更不要说冷香丸所寓意的“虽离别亦能自安”、“香可冷得,天下一切无不可冷”了 宝钗自己的诗作也多带有佛性:“光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁
    郑磊100 10-18
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    “反封建”谬论其实源于对高鹗续书的误读 反封建云云,其实是源于高鹗续书的一种误读。因为高鹗把金玉良姻与木石姻缘写成是家长包办婚姻与自由恋爱的对立,所以后世一堆拥林派以此展开所谓的“反封建”、反礼教的论述。但实际上,按脂本原著,贾母等家长选中的是黛玉,而不是宝钗。金玉良姻与木石姻缘根本就不是家长包办婚姻与自由恋爱的对立,而是天意宿命与人力强求的对照。我在《钗黛抉择下的红楼众生相》中有详尽分析。 高鹗将
    郑磊100 10-18
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    《白雪梵音薛宝钗传》感动人心的对话 格兰芬多院长: 当时看宝姐姐“死”前那段我真的哭了。我真的有敲死宝玉的心了。可以说,我写蘅芷芬芳,就是受到郑大白雪梵音影响的 郑无极: 那时候宝钗真的很痛苦,心都碎了,但正是这种痛苦催生了她的大彻悟,使她甘愿做耶输陀罗,引导宝玉悟道出家 格兰芬多院长: 当时我一个20岁的大小伙子,哭的泪流满面。真的是要心里有情才能被感染的 郑无极: 是的,如果不能感动自己,也就不能感动别人
    郑磊100 9-28
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    脂本最推崇的书中人物就是宝钗 实际上脂本最推崇的书中人物就是宝钗。曹雪芹盛赞宝钗是“艳冠群芳”的“群芳之冠”,脂砚斋赞美宝钗“只以品行为先”、“高诸人百倍”,曹雪芹、脂砚斋均推崇金玉良姻,曹雪芹告诫读者:“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎”。脂砚斋明言:“钗、玉二人形景较诸人皆近”。伪何初本(鬼本)那样丧心病狂地捧林诬钗,还谎称自己符合脂批,那是白日见鬼了!
    郑磊100 9-18
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    王玉梅、王华茂合演川剧《荆钗记》之《逼嫁玉莲》 《荆钗记》本为元末明初南戏四大传奇“荆、刘、拜、杀”之一。全剧大意:钱玉莲拒绝巨富孙汝权的求婚,宁肯嫁给以荆钗为聘的温州穷书生王十朋。后来王十朋中了状元,因拒绝万俟丞相逼婚,被派往荒僻的地方任职。孙汝权暗自更改王十朋的家书为“休书”,哄骗玉莲上当;钱玉莲的继母也逼她改嫁,玉莲不从,投河自尽,幸遇救。经过种种曲折,王、钱二人终于团圆。 此剧曾为多个剧种改
    郑磊100 9-18
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      1. 瑞耗二人都是幼年失去双亲的小可怜,都是由祖辈进行抚养教育。贾瑞由他爷爷、林耗由它姥姥。
    郑磊100 9-3
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 8-31
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    白雪梵音(薛宝钗传)故事年表 第1年(宝钗17岁,宝玉16岁,静惠16岁,黛玉15岁,湘云14岁,麝月14岁) 1、宝玉与黛玉订婚,二玉因思想分歧争吵决裂。 2、黛玉绝药绝粒而死,死前托宝钗照顾宝玉。 3、贾府遭遇多重危机,元春劝说贾母同意宝玉与宝钗订婚。 4、探春嫁给北静王水溶,成为王妃。 5、史鼐、史鼎家遭遇抄没。 第2年(宝钗18岁,宝玉17岁,静惠17岁,湘云15岁,麝月15岁) 1、宝钗嫁给宝玉为妻。 2、元春薨逝。 3、贾母寿终,王夫人安排
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    《白雪梵音薛宝钗传》创作依据系列
    郑磊100 8-28
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    《论宝钗》:关于宝钗引导宝玉出家为僧的实证 本文节录自郑无极《论宝钗》第十九章: (一)直接证据 小说第22回和第63回中有关《山门·寄生草》和《邯郸梦·赏花时》的两段原文,乃是书中预示宝钗引导宝玉出家的两条直接证据。我们先将这两段原文一并辑录于下,再予以具体的阐述: 至上酒席时,贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道:“只好点这些戏。”宝钗道:“你白听了这几年的戏,那里知道这出戏的好处,排
    郑磊100 8-18
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    《论宝钗》:关于宝钗与宝玉婚后夫妻恩爱的实证 本文节录自郑无极《论宝钗》第十九章: 按,小说正文及脂批中直接提及宝玉、宝钗婚后夫妻恩爱情形的文字,就主要有以下六条: 1、第5回,《红楼梦引子》: 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 2、甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》: 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆。 莫言绮縠无风韵,试看金娃对
    郑磊100 8-18
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    川剧《薛宝钗》王玉梅截图 王玉梅 饰 薛宝钗
    郑磊100 8-14
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    川剧《薛宝钗》幕后花絮 主演王玉梅与服装设计沈龙讨论薛宝钗服饰 主演王玉梅与服装设计沈龙讨论薛宝钗服饰 主演王玉梅在排练现场 主演王玉梅在排练现场 编剧谭愫在排练现场 剧本照片 演员化妆 王玉梅版宝钗造型 王玉梅版宝钗造型
    郑磊100 8-14
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    川剧中的王熙凤(川剧《王熙凤》与川剧《薛宝钗》) 川剧《王熙凤》,萧开蓉 饰 王熙凤 川剧《王熙凤》,萧开蓉 饰 王熙凤 川剧《王熙凤》,萧开蓉 饰 王熙凤,刘芸 饰 尤二姐 川剧《薛宝钗》,马丽 饰 王熙凤,文冬 饰 贾宝玉 川剧《薛宝钗》,马丽 饰 王熙凤,江霞 饰 王夫人,周海琴 饰 平儿 川剧《薛宝钗》,马丽 饰 王熙凤,王玉梅 饰 薛宝钗
    郑磊100 8-14
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 8-5
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    《白雪梵音薛宝钗传》已在ao3上成功备份! 首部还原脂本宝钗故事的文学剧本《白雪梵音薛宝钗传》已在Archive of Our Own 上成功备份!
    郑磊100 7-8
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    简述宝钗形象的脂程之别 简单地说,脂本宝钗是曹雪芹按自己心目中完美女性、完美妻子的标准塑造的,外表是一个淑女贤妻,但骨子里深具愤世嫉俗、淡泊出世精神,本质上是一个佛、道性质的女性。所以,脂本中最后的结局是宝钗引导丈夫悟道出家,虽离别亦能自安、睡足酴醿梦也香。程本宝钗是高鹗按世俗贤妻良母的标准来写的,高鹗去掉了脂本宝钗愤世出世的灵魂,仅让她作为儒家淑女贤妻存在。 脂本宝钗虽然温婉贤淑,但她很有自己的正
    郑磊100 6-25
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    《论宝钗》对于宝钗“艳冠群芳”的解析 本文节录自郑无极《论宝钗》第十八章: 由此,我们便可以回到本章的标题之上来统观全篇了。正如我们在本书前面各章里所反复指出的那样,早在甲戌本《脂砚斋重评石头记》的第8回中,作者即以一首标题诗的形式,对着读者发出了如下的告诫: 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! 此处的“凤髓香”三字恰好点出了书中钗、玉二人的“金玉良姻”跟太虚幻境之间的联系
    郑磊100 6-18
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    宝钗一生的概括:吟成豆蔻才犹艳,睡足酴醿梦也香! 宝钗一生承受了很多苦难,出嫁前有父亲的早逝、母亲的无能、哥哥的混账,出嫁后有夫家、娘家的相继衰落,还有丈夫的怯懦,以及引导丈夫出家后的守节抚孤的凄苦。但宝钗是“虽离别亦能自安”、“香可冷得,天下一切无不可冷”,再苦再难她都能坚强面对,坦然处之,并从中找到内心的安宁与幸福。所以曹雪芹借宝玉之口,用“吟成豆蔻才犹艳,睡足酴醿梦也香”来概括宝钗的一生。在
    郑磊100 6-16
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    曹雪芹盛赞宝钗是“艳冠群芳”的“群芳之冠”! 曹雪芹盛赞宝钗是“艳冠群芳”的“群芳之冠”,特意告诫读者:“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎!”脂砚斋盛赞宝钗“只以品行为先”、“高诸人百倍”,指明书中的大格局乃是“钗、玉二人形景较诸人皆近”、“钗与玉远中近,颦与玉近中远”。按脂评本原著原文,宝钗在容貌、才学、智慧、境界等各方面全面碾压林黛玉。这自然严重妨碍了拥林派蠢鼠将黛玉吹嘘成至高无上女神的图谋。故
    郑磊100 6-8
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    脂本宝钗钟情的是愤世嫉俗、坚守正义之人 就脂评本原著来说,薛宝钗喜欢的还是正是愤世嫉俗,痛恨官场黑暗,偏爱能坚守政治正义之人。脂本宝钗实际上把功名富贵、婚姻相守这些都看得很淡。正如蘅芜苑“雪洞”一般的室内布置,在宝钗看来这些不过如浮云一般空幻,唯有怜愍众生的法爱,才是她的理想。所以曹雪芹才说宝钗是“山中高士”。如果宝钗嫁的不是宝玉,而是世俗意义上的成功男士,物质上当然可以过的很好,相夫教子、夫荣妻
    郑磊100 6-8
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    脂本宝钗的本质是愤世嫉俗、淡泊出世的佛道精神 脂本中宝钗再三以耿直个性得罪家长,比如第22回以《更香谜》得罪贾政,第40回以蘅芜苑“雪洞”一般的室内布置大扫贾母之兴。第78回,宝钗搬离贾府,被王夫人说是“休为没要紧的小事反疏远了亲戚”。脂本前八十回中宝钗与贾母等荣国府高层基本是一条越走越远的线,所以到第66回贾母选中的是黛玉,而不是宝钗。这与高鹗续书中的写法完全相反。 脂批多次点明宝钗勇于“讽刺时事”、“只以
    郑磊100 6-5
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    脂本宝钗对宝玉的牺牲奉献是基于真爱,而非儒家伦理 宝钗当然是因为真爱宝玉,才会贤惠到自己勤苦于女红来养活丈夫的。如果宝玉不是爱宝钗、心疼宝钗,他也不会愧疚到精神崩溃的地步,以至于需要宝钗引导他悟道出家以拯救之。如果宝玉是心安理得靠妻子养活,宝钗只会对这样的丈夫感到悲哀,岂能有“钗、玉二人形景较诸人皆近”一说?宝玉出家后,宝钗又岂能是“虽离别亦能自安”、“睡足酴醿梦也香”的心态?宝钗是女娲,宝玉是顽
    郑磊100 6-3
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 5-28
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    《白雪梵音薛宝钗传》如何展现宝钗对宝玉的无私法爱? 按照佛教理论,人世间的男女爱情可分为欲爱与法爱两类。爱对方便想着要占有对方,从对方身上索取利益,这种就是欲爱。爱对方就为对方着想,不计较自身利害得失,只心甘情愿地为对方付出,体现出佛性的慈悲,这就是法爱。在脂评本《红楼梦》中,林黛玉对贾宝玉的爱就属于典型的欲爱。为了夺取宝二奶奶之位,黛玉不惜“滚香芋”,伪装成宝玉的同类,但黛玉真正追求的却是“邀恩
    郑磊100 5-18
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    《白雪梵音薛宝钗传》如何展现宝钗的愤世出世精神? 薛宝钗本是曹雪芹按照自己心目中完美妻子、完美女性的标准所塑造出来的文学形象。这种完美同时体现在两个方面:一是符合当时儒家社会对淑女贤妇的要求:温柔贤淑、三从四德等等。二是符合曹雪芹本人对理想妻子的要求:具有愤世嫉俗、淡泊出世的精神追求。这样就使得曹雪芹笔下的宝钗呈现出一种外儒内佛(道)的思想性格特点:粗略看去宝钗的基本特点似乎是端庄识礼、贤淑明达等
    郑磊100 5-18
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    宝钗嫁给宝玉乃是物质薄命而又精神幸福! 郑无极: 按脂评本,乃是宝钗主动引导宝玉悟道出家,宝钗甘愿为宝玉作出沉重的自我牺牲,正所谓“虽离别亦能自安”、“香可冷得,天下一切无不可冷”。为拯救宝玉,甘愿承受弃妇之辱,并因此拥有“睡足酴醿梦也香”的内心安宁与幸福。所以这个还不好算是宝玉的凉薄。宝钗是自立自强的女性,她的价值完全不依赖于男人。不过,宝玉婚后确实非常敬爱宝钗,所以“甘心受屈”于宝钗,且有“谈旧
    郑磊100 5-18
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    批驳知乎上某拥林派对金玉良姻的曲解 宝钗、宝玉的金玉良姻是曹雪芹不遗余力盛赞的伟大爱情。曹雪芹曾在甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》中专门告诫读者:“古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆?莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎!”特意强调宝钗、宝玉婚后的夫妻恩爱,具有如“古鼎新烹凤髓香”一般的爱情“风韵”,甚至要告诫那些妄自诽谤金玉良姻的拥林派读者闭嘴“莫言”!脂砚斋的批语也多次提及宝钗、宝玉婚后生活的恩爱甜蜜
    郑磊100 5-16
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    白雪梵音薛宝钗传(注释版) 【标题诗】 古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆? 莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎! ——曹雪芹《金玉姻缘赞》 任呼牛马从来乐,随分清高方可安。 自古世情难意拟,淡妆浓抹有千般。 ——立松轩《题戚序本石头记》 【剧本说明】 暮色沉沉的潇湘馆,病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗,托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府,刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间,忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄,
    郑磊100 5-8

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