-
-
11“半夜鸡叫”的故事从生活常识上来判断绝对是荒谬的。难道周老爷子每人给长工配红外线夜视镜不成？如不发夜视镜，那长工怎么干活，连草带苗一起锄掉，那老周是白痴还是傻子？还有，地主对长工有这么苛刻吗？那以后谁还敢来给他家帮工，他还怎么靠长工发家致富？你可以说这是小说夸张情节的需要，但既然是写小说干嘛用真地、真名。无论动机如何，但老高造成的后果却实实在在地害苦了人家几代人！你可以说是那个时代强迫高
-
82◆强烈要求“高玉宝”向周春富子孙道歉◆---姓周的顶起来
-
24高玉宝的书是文学作品，连报告文学都算不上，凭什么对号入座，恨不得将他碎尸万段呢？阶级仇、民族恨？我看是有人想借尸还魂吧
-
46高玉宝去世了！！！大家有何感想？
-
18我就纳闷高玉宝这个垃圾也有脸活着？！看他的名片处处体现出他人品之低劣！一堆堆的头衔怕别人不认识他？真是不要脸到极致啊！！！
-
64高玉宝到我们学校——湖南省嘉禾县第一中学做演讲，很垃圾，谈吐不清晰，罗里罗嗦，不知道说了什么，演讲水平极差
-
10姑且不说害不害死过人，至少有一点，严重名誉侵害。没见过高玉宝这么不要臭脸的，连个道歉都没有，还有人格没了。
-
6别人帮他写的书，这个东西居然到处做报告几十年，可耻呀。还威胁周家后人不许乱说话。
-
3年青人对那个时代背景不甚了解，难怪会发表于当年时事有务差的不同的评论，那时的高玉宝是解放前社会政治的一个缩影，以高玉宝为题材的作者以自绪式的艺术手段来描写少年高玉宝与穷苦和黑暗社会的顽强抗争。小说的创作是离不开虚构情结的，请各位朋友尽量不要断章取意。
-
0高玉宝逝世时，媒体保持低调，毕竟，他被造谣辱骂多年，大家一时肯定转不过弯来。还原历史真相还是要有个过程。 一年后，中央1在表彰援藏干部的晚会上，西藏电视台的曲小芩回忆外祖父高玉宝生前支持她选择去西藏工作的往事。 《大决战》中，出现了高玉宝拦首长求教字，还有他在塔山阻击战胜利后凭吊英雄团牺牲战友的场景。
-
5去年在「人民日报」与「解放军文艺」上开始发表了中国青年作家高玉宝自传小说中的几章。 小说的作者本人曾经历了和旧中国人民命运不可分割的一切不幸。他于一九二六年生在中国东北的辽东省，即他作品中所写的村子——孙家屯。家庭生活极其实困苦，使玉宝从他幼年时代就体味着地主与富农的层层压迫，接着又日本占领者的压迫，小小的玉宝不止一次地亲眼看见自己的父亲因交纳不起苛捐杂税而遭到地主与日本狗子的毒打。玉宝有好天分，
-
0高玉宝同志的无产阶级的优秀品质，特别表现在他写书学习文化上面，他那一段艰苦的学习写作过程，我们是已经知道了。那种坚强毅力，是多么值得我们大家来学习啊！他的小说已经完成了初稿，但是，它却毫不满足，总认为他的那本书里理想还很遥远，生怕对大家没有帮助，决心用更大的毅力和劳动把书改好。当杂志社和党报来信要他的小说去发表时，他总是胆怯地考虑：「现在我远没有完全改好呢，这样发表出去，对大家有好处吗？」为了彻底
-
18《高玉宝》是战士作者高玉宝同志的自传体小说· 小说初稿是一九四九年八月开始写作，一九五一年一月完成的。那时高玉宝同志文化水平很低，写十个字就得问人家七八个字，加上行军作战，工作繁忙，不便零散地文人家生字的写法，他就画圈圈、画符号来代替生字，等同志们有了空时间， 一起问清楚，再抄在另一个本子上。他的写作时间，就是行军作战和工作的空隙。高玉宝同志的初稿，就是用这种顽强的毅力写出来的。 他的动人的写作和学习
-
4高玉宝创作的自傅体小搬“高玉宝”自出版以来，受到千千万万读者的欢迎，引起国内外人士的重视。这本书是怎样写成的呢？让我们青年读者了解一下这个问题，是很有意义的。 应该指出，这部作品之所以这样感动人，这不仅是因为它的语言、风格为大众所喜爱，更主要的还是由于作者所写的是他自已经历过的生活，是他自己亲身的体验和感受，也可以说是作者用自已的血和泪写成了的书。 高玉宝同志本是一个贫家庭出身的孩子，他在参军之后，
-
10很多职工同志来信都说，爱看《半夜鸡叫》，还问我《半夜鸡叫》是怎样写的。下面就简单地谈一谈我是怎样写《半夜鸡叫》的吧。首先，我谈谈改书的经过。我把书的初稿刚写完，上级命令我到师部教导队去学习。一个星期天，回去看首长，首长告诉我，中南军区正在征集《战士生活》丛书稿子，要我把书稿寄到中南军区文化部去。宣教股给我写了一封介绍信，我自己也写了一封信，遵照首长的指示，把稿子寄去了。一九五一年六月八号，师部宣教
-
1高玉宝： 日本投降后，八路军接收了伪满政权，成立了复县民主政府，和平村随之解放。但是，刚过上一年舒心日子的穷苦群众，一下子又落到了国民党军队和还乡团的手里。而且，周长安（周春富侄子，曾逃至外地，建国后被捕并判处十五年监禁，小说《高玉宝》和《高玉宝续集》中阎王保长的原型）还摇身一变成了还乡团的营长。周扒皮跟还乡团勾结在一起，更加有恃无恐、变本加厉地对待乡村干部和广大的贫困群众。 在和平村，有个无儿无女
-
0我通过查找原始文献探求《高玉宝》写作的过程，不优先采用网上流传的说法。 荒草在1951年9月《英雄的文艺战士-介绍高玉宝同志和他的长篇小说》，高玉宝在1952年《新华月报》发表的《我是怎样学习文化和学习写作的》 ，写到高玉宝看四野部队发下来的《洗冤录》和《战士文艺》，萌生了自己写自己经历的念头，1949年8月27日，高玉宝开始写，最初的稿子，使用大鼓书（故乡复县的传统艺术）形式，当时高玉宝只识400多字，能写100多字，于是以图
-
3一九五一年四月，中国人民解放军第四野战军文化部收到一本共四十回的章回小说和两封来信，它们都是从祖国南海岸上的边疆部队中寄来的。小说是某团收发员高王宝写的。那两封信，一封是高玉宝写的，一封是该团宣教股写的。高玉宝的原信上说： 我写了一本书，要作自己今后不忘本的纪念……我这书是一九四九年九月间南下时写的。以前我本来没有想写书，是看过《少年毛泽东》、《沉冤记》等连环图画和通俗故事后，联想起了当年自己受的
-
1先引用网上多年来反对高玉宝"半夜鸡叫"的证据。 “半夜鸡会叫吗？近年来，有不少作者撰文指出，无论从农学、动物学和当时农村普遍租佃关系的史实来看，这些细节都与事实相悖。大连地区养鸡30年的高级畜牧师房司铎做过研究，他曾给我做过科普，他认为公鸡啼鸣有两个必要条件，一是必须是成年公鸡，二是必须自然光感刺激。 辽宁南部农村锄地一般在小满、芒种至夏至季节进行，日出时间是早上4时28分。黎明出现在日出前一个小时，
-
8毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十周年了。毛主席在这篇《讲话》里，给文艺工作者指出了明确的奋斗方向和宽广的道路。这篇《讲话》，给了我很大的鼓舞。毛主席在《讲话》中说：“中国的革命的文学家、艺术家，有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动
-
6“轰！轰！轰！”从小学校的西南山上传来了一阵炮声。我问于志盛：“是民兵演习吗？” “不，这是我们黄家店的治山队在放石炮！”一提起黄家店，就使我想起九岁那年给地主周扒皮放猪的遭遇。那时，周扒皮每天半夜偷偷地起来学鸡叫，催长工们提早上地，把长工们累得不行。有一次，周扒皮又半夜学鸡叫，被长工们发现了，狠狠地把他揍了一顿。这些情景，一幕幕又出现在我的眼前。 于志盛指着放石炮的方向说：“工地离这不远，我领你看
-
2周扒皮是个身负血案的恶霸地主 一段时间以来，网上有不少歌颂高玉宝和贬低周扒皮的文章。对待前者，有些人凭空捏造材料，言论几近诋毁的程度。而对待后者，有表示要为其抹黑的，平心而论，这两个人也跟我们大多数人一样，一个并非十全十美，另一个也不是一无是处。人无完人。其实，我们大可不必去孤立地、片面地或割断历史地去“贬高扬周”，也不应该对他们求全责备或文过饰非。 即2008年10月21日，我就网上的这类议论再度访问了
-
4高玉宝好无耻，欺骗了几代人。他是个忘恩负义的东西，编出个狗屁半夜鸡叫，害得别人家破人亡，心里还没有愧疚。
-
2高玉宝一生风光了一时，是个历史的悲剧人物。
-
16高玉宝先生
-
0
-
1谢石生称自己是江西赣州人，不识字，被老乡杜某带到广东后，“每天只吃一小碗，也不给我睡觉，每天凌晨睡一两个小时就会被叫起来干活，只要不听话就会挨打。”而作坊主隔几年又换一个地方将他囚禁，不过他一直都是被囚禁在暗无天日的黑屋子。“执法人员来了后，我们一直劝他离开红砖屋，他全身发颤，称一旦出了门就会被老板打死。”居民表示，都是老乡，怎么也想不到竟会下此毒手。——现代半夜鸡叫
-
2我"解放"后父亲出生在东北的马圈里,可他的成分确是"地主".没过一天地主生活,家里一贫如洗却还要被当作阶级敌人对待!!学校里还得学习你的"半夜鸡叫"!
-
4我喜欢高玉宝同志的作品。很想买到他的所有作品阅读。到哪里可买到高玉宝同志的作品？
-
1还特么作家，做你妹，小人一个，草泥马 --如果有一天，你有了大肚腩，我也不会对你意兴阑珊。
-
0如题
-
1乐死了，文学创作而已，就像格林童话，只是故事而已
-
4周春富这么好的人，给你写成周扒坡那样坏，你还有良知吗？
-
2今天看到真相，高玉宝你怎么不去死，小时候，因为同姓的关系，听了这个故事还有点自卑，心想周怎么这么坏，你个混账，害死周一家，还他吗不道歉，诅咒你下地狱
-
0
-
2这个党***的神奇
-
0初来此吧，大家好，这里讨论的是什么？为什么这里这么多ip 党？
