如果一个宗教能够在人类社会中存在足够长的时间，那么想来这个宗教的教义多少都有符合人性需求的部分。
可是宗教究竟是谁的宗教？
如果我们先暂时把每个宗教的至高无上放到遥不可及的尊位，只是讨论世俗的人性。
第一代的宗教者，看到的是宗教的最基本雏形，所以直接解释宗教本源，而他们的解释必然也有从自己的理解从发的衍生物。
第二代的宗教者，看到的是宗教本源+第一代的理解，那么他要解释哪一个喃？想来是参照两者吧。
第三代的，参照本源+第一代+第二代
第四代的，参照本源+第一代+第二地+第三代
......
那么，百代、千代之后的宗教者，直接听到的真的就一定是宗教本源吗？
至高者的教义，不带人间烟火色；可是他的传承者也能够从出生就不带世俗气息吗？
累代之后的传承者，学到的东西必然都是不带个人偏见的东西吗？
如果，宗教的传承是由至高者，直接用神迹完成的话。那么那些没有由神迹启迪的宗教者，是不是应该更多的用自己的生命和自己的脚步去见证宗教的本源，而不是在至高者没有赋予他们传承责任的情况下，负起别人的传承义务，以至于使得他们的宗教多出几许人味喃？