1. 小叶子
一休的玩伴，人气NO.1的人物。
小叶子被设定为比一休小2岁。她是个非常好的孩子，虽然不认识字，但是她总是抱着仁慈之心为别人考虑。
小叶子的境遇很是可怜。她的双亲并没有死，而是在战争中与父母离散，很幸运的遇见了吾作爷爷（好象是她母亲那边的爷爷，恩，应该是姥爷吧），于是就和爷爷一起住了。
从《一休》的第一集开始登场，所以和安国寺的小和尚比一休还要熟悉。
小叶子和一休之间好象有某种特殊的关系。动画中经常可以看到小叶子因为看到一休和弥生小姐在一起而嫉妒的情景。看来她也是个有独占欲的少女啊。在最终回里，她从一休那里得到了某种不合情理的东西哦~~
实际上在最终回，小叶子从一休那里得到的是一个印有“菊の御纹”（天皇家的家徽）的护身符（一休从父亲·后小松天皇那里得来）。（新右卫门看到了之后，就预感到一休将要离开了。）这是一休为了表达对小叶子的感激之情，他决定舍弃一切，真正开始认真的修行。
小叶子在那天晚上，用自己的衣服做了一个粉红色的放晴娘，说着“把这个当作我”送给了一休。一休高兴的接受了，把它和母亲的放晴娘一起带在身边。
小叶子，是酬恩庵公认的虚构人物，据说在酬恩庵一休寺，贴有小叶子的个人画像，还有卖她的手绢的呢！
2. 足利义满
室町幕府第3代的将军
动画中，将足利义满设定为在任的第3代将军，这是有违历史的。
足利义满，于1392年（即一休出生前2年）统一了南北朝，压制住了山名、大内氏等有力的守护大名，确立了幕府权力。1394年（応永元年，一休出生之年）12月，将将军一职让位给自己的儿子义持。据说这是义满为了凌驾于天皇之上，以法皇身份君临天下的布置。
在动画中，义满以将军身份出场显然是错误的。据历史记载，这时的义满应该是以出家（天山道有、天山道义）后剃发的姿态出现的。
但是如果在动画中，让他以出家隐居的将军身份出现，小孩子是很难理解的，因此不得不做了设定上的改动。义满仍然是当时实际的掌权者，他在出家后无视第4代将军义持，将权力掌握在自己手中。
8岁的时候，一休（当时为周建，详见稍后介绍一休禅师的文字）曾在金阁寺与将军有过一次会面，但是修行中的一休并不像动画中那样频繁的与将军会面。
足利义满是当时最大的掌权者，位居正二位左大臣、征夷大将军、更是准三后（1394年为太政大臣）。这样的权势是其它贵族难以企及的。摄政的二条良基都对他不敢马虎。
还有，足利义满与圣徳天皇留下来的母亲（纪良子）私通，并且与当时的治天之君后円融上皇（后小松天皇还年幼）是表兄弟。
也就是说，足利义满与一休是姻亲关系。
3. 新右卫门
在动画里，最初是听从将军的命令，为监视一休而进行“寺社奉行”而登场的。在第20集左右，开始和小叶子一样，称呼一休为“一休さん”。每天在安国寺游玩成了日常茶饭事。
新右卫门是足利将军家最强的剑术达人（武力99！），另一方面却是个迷糊的家伙：
比小叶子还乱来、意外地挨了桔梗店弥生的打、和一休的一对一比拼中失利、爱上了大内家的小公主（すえ姫，即最末的一位小姐）等等。
蜷川新右卫门真的存在么？好象在日本史上并没有出现过他的名字啊。
历史上的蜷川新右卫门并不是存在于3代将军义满时代，而是6代义教时代的政所公役。（根据武者小路実笃氏的关于一休的读物，当时是有人做一休的寺社奉行，但是不是新右卫门，而是新左卫门。）
蜷川新右卫门亲当是足利将军（足利义教，第6代）的副官，是伊势氏，丹波园部蜷川城的主人的部下（一休住在譲羽山的时候，往返京都的途中必经的城）。本名并非蜷川新右卫门，而是蜷川亲当。
晚年出家，法号“智蕴”。文安5年（1448年）12月（一说5月12日）逝世，葬于京都真如堂，在越中的最胜寺有他的墓碑。智蕴（新右卫门）被宗只认为是连歌的达人，而宗只的弟子宗长被一休收为弟子，因此他们之间的交流也是很有可能的。