俗话说不比不知道一比吓一跳。。历代批水浒诸家对雄秀持何见解，汇评本里一目了然。
这个汇评本文本取自jian8min8制作电子书。网站是guoxue123. 致谢！
该网站对此汇评本的说明：
汇评忠义水浒传，正文前70回以金圣叹改评本为底本，后50回以全传本为底本。批语包含了70回本金圣叹贯华堂第五才子书、王望如评论出像水浒传，100回本容与堂李贽（叶昼）评本、芥子园李贽评本，120回全传本李贽（袁无涯）评本，104回简本余象斗评本。金圣叹批语以青色标识、李贽各本批语以蓝色标识、王望如、余象斗等批语以紫色标识。批语汇评参考陈曦钟等《水浒传汇评本》等书。
可惜贴出来分辨不出颜色。有兴趣的可以去原站点详阅。

需要注意的是此汇评本正文是金批本，很多文字与容本有出入，甚至造成有些批语互相矛盾。我也忍不住要吐槽这种把两个版本硬拼在一起的行为实在是脑残……不过，容本为底本的汇评本我是没见过。。这个大家批判地看吧。
容本相关情节的原文可以在这两个帖子里找到：
http://tieba.baidu.com/p/1334771316
http://tieba.baidu.com/p/1334773125


简单地介绍一下版本学背景：（都是凭个人印象写的，如有硬伤敬请指出。）
70回本金圣叹贯华堂第五才子书 - 又称贯本，金批本，是经过金圣叹篡改和批注的版本，出版于明末清初，是现在常见的水浒版本中最晚出的一个。
王望如评论出像水浒传 - 这个我个人没读过。出像本似乎是一个清代出版的简本，共115回，可能比较接近插增本和刘兴我本。
100回本容与堂李贽（叶昼）评本 - 又称容本，李卓吾评本。一般认为出版于明万历年间，被认为最接近早期繁本，也是公认文字最好的版本。注意容本之后又出版过多种百回本，所以百回本不一定是容本，但都与容本大同小异。容本中有李贽（李卓吾）的批语，但很多人认为实际是明代叶昼伪托李贽批的。
芥子园李贽评本 - 我听说这是个彻头彻尾的伪造本。它也是百回本，但不像容本那样源于早期百回繁本，而是将百二十回本删掉田王传部分形成的百回本。芥本也有李贽评语，但和容本评语大不一样，而和百二十回批语大体相同。关于容本和百二十回的李贽批语孰真孰伪，大家也一直在争论。一般的说法是二者皆伪。
120回全传本李贽（袁无涯）评本 - 又称全传本，袁本。初刻于明万历年间，有李贽评语，但可能实为伪托。网上很多水浒全传的文字都是这个版本。
104回简本余象斗评本 - 又称评林本，双峰堂本。是现存惟一完整的早期简本。评林本、容本、百二十回本都出版于明万历年间，谁先谁后，以及相互继承关系直到现在还在争论。104回本在内容上相当于120回本，但文字要简省得多，田王传也完全不同。


废话扯了一大篇，忽然发现我该睡觉了。。明……明天上正文。请不要大意地来海扁我吧。。。

哇！好贴！版本解释好全，学习了，等正文！

好多都没听过，水真深，同等正文。

同等正文~~~~

片段1.“人无千日好，花无百日红”
　石秀一日早起五更，出外县买猪，三日了，方回家来，只见店不开；到家里看时，肉店砧头也都收过了。刀仗家伙亦藏过了。【金夹批： 绝世奇文，令人再猜不着。】【袁眉批：使人猜接下文不来，真好作手。】石秀是个精细的人，看在肚里，便省得了，【金夹批： 石秀错用心也，却偏说他精细，便令读者走入八阵图中，更寻不出。】自心忖道：“常言‘人无千日好，花无百日红。’【金夹批： 好。】哥哥自出外去当官，不管家事，必是嫂嫂见我做了这衣裳，一定背我有话说。又见我两日不回，必然有人搬口弄舌。想是疑心，不做买卖。我休等他言语出来，我自先辞了回乡去休。【容夹批： 是。】【容眉批：果然精细。】【袁眉批：想话分明，真是精细。】【余评： 石秀见两日不开铺，叙欲去矣，此知进知退大丈夫之规模。】自古道：‘那得长远心的人？’”【金夹批： 此回本石秀错用心也，乃转入后文，却又真应此言，则又文章家之随手风云，腕中神鬼也。】石秀已把猪赶在圈里，【金夹批： 一句一事。】去房中换了脚手，【金夹批：一事。】收拾了包裹、行李，【金夹批： 一事。】细细写了一本清帐，【金夹批：一事。】从后面入来。【金夹批： 此句亦为后日作状，不止叙今日。】潘公已安排下些素酒食，【金夹批： 素酒食妙，石秀心中又疑慢之也，邻子窃铁，自古而然。】请石秀坐定吃酒。潘公道：“叔叔，远出劳心，自赶猪来辛苦。”石秀道：“丈人，礼当。且收过了这本明白帐目。若上面有半点私心，天地诛灭！”【金夹批： 收过店面，石秀吃一惊；交清帐目，潘公吃一惊。收过店面，石秀再猜不出；交清帐目，潘公再猜不出。全是鬼神搬运之文。】【袁眉批： 英雄好汉，于财利去来上，未有不清楚者。】潘公道：“叔叔，何故出此言？并不曾有个甚事。”【容眉批： 此处亦都有关目。】石秀道：“小离乡五七年了，今欲要回家去走一遭，特地交还帐目。今晚辞了哥哥，明早便行。”潘公听了，大笑起来，道：“叔叔，差矣。你且住，听老汉说。”【金夹批： 七十回住法各妙，而有此卷为第一。】那老子言无数句，话不一席，有分教： （略）


石秀看见肉铺关门，发生误解。对此容批是【果然精细】；袁批是【英雄好汉，于财利去来上，未有不清楚者】；余评是【此知进知退大丈夫之规模】。对于石秀的敏感和自尊，都持赞许态度，认为这是大丈夫所为。
而金批则说【此回本石秀错用心也】；【石秀心中又疑慢之也，邻子窃铁，自古而然。】
金人瑞要是活着，我倒要问问他，您从哪个字里看出石秀怀疑潘公素酒食就是有意怠慢他的？？这也叫疑人偷斧？？我看您这才是欲加之罪何患无辞吧！
看官，话说这批书的，最忌过度阐释。原著里暗写的，你给挑明了，算你的本事。原著里没写的，你凭一己私意附会上去，这和周汝昌刘心武之辈有神马分别！

片段2.王押司的功德
明早，果见道人挑将经担到来，铺设坛场，摆放佛像供器，鼓钹钟磬，香花灯烛。厨下一面安排斋食。杨雄在外边回家来，分付石秀道：“贤弟，我今夜恨当牢，不得前来，【金夹批： 杨节级家里，却与王押司做周年，真是老大不堪之事，只用二字隐括过去，读之一笑。】凡事央你支援则个。”石秀道：“哥哥放心自去，自然兄弟替你料理。”杨雄去了。石秀自在门前照管。


金本【贤弟，我今夜恨当牢，不得前来】；这句百二十回本作【贤弟， 我今夜却限当牢，不得前】。金本把“却限”篡改成“恨”，又在后面批【老大不堪】。
这是我最恶心金人瑞的地方。这种行为可怎么形容呢……自做表子自拉皮条？？话糙理不糙，大概就是这个意思了。
原著里杨雄家给王押司做功德，并没有什么尴尬处。杨雄一月里二十多天当值，刚好赶上这天了也完全有可能。叫金圣叹这么一改一批，杨雄成了个什么人！

之后潘裴一段，金本篡改幅度最大：
第一是把潘巧云的称呼从“妇人”改成“银妇”，以至于我现在一帖原文就被河蟹。。
第二是增加了“一分瞧科”至“十分瞧科”的串词，以和王婆的十分挨光记对比。当然，金氏不会忘记添加许多批语吹捧这样的篡改有多么绝妙。可是，可是，你拿石秀和王婆比？！尼玛，王婆都快哭了！
第三是在容本基础上继续添加潘裴之间的露骨描写。如裴如海第一次来做法事，潘给裴递茶。百二十回本作【那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上】；金本作【那和尚连手接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾那妇人的眼】。然后又批【连手妙，轻重可知。】


片段3.回末回首总评【我顺序已经开始乱了不管了。。
（金本总批在回首；其他各本均在回末，但应该都是对该回的概括性评价，完全是可比的。）
第四十三回 锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀
【容评：李卓吾曰：拚命三郎是个汉子，一刀两段，再无葛藤，却又翟霸，所称智勇足备者非耶，杨雄一见便认他为弟，亦自具眼，到底得他气力。豪杰相逢，多是如此。若是道学先生，便有多少瞻前顾后。
又曰：戴宗结识石家三郎一节，却自可取。】
【袁评：此一段即规模洵有经纬，器使众好汉，何减铨衡。
又评：路见不平，拨刀相助，石秀侠气，杨雄知人，为两得之。】
【王望如曰：《易·泰卦》之四爻曰：“不富以其邻，不戒以孚”。言不恃力而驱之，不待令而信之也。神行太保寻公孙胜，即扯杨林、裴宣、邓飞、孟通、杨雄、石秀入梁山者非耶？当时不思做官而思做贼者，只因朝廷招安，则小贼做小官，大贼做大官，故李逵归家背母，竟说铁牛做官，非欺母也。
又曰：病关索，押狱刽子手：拚命三郎，流落蓟州，负薪为活。途中邂逅，辄为解纷；邀异姓而同居，执路人如手足，绿林市井间每多此义气，若荐绅先生，则对面九嶷山矣！ 】
【金批：以上宋江既入山寨，一切线头都结矣，不得已，生出戴宗寻取公孙，别开机扣，便转出杨雄、石秀一篇锦绣文章，乃至直带出三行打祝家无数奇观。
而此一回，则正其过接长养之际也。贪游名山，须耐仄路：贪食熊蹯者，须耐慢火；贪看月华者，须耐深夜；贪见美人者，须耐梳头。如此一回，固愿读者之耐之也。
看他一路无数小文字，都复有一丘一壑之妙，不似他书，一望平原而已。
一部收尾，此篇独居第一。】
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谁是NC石秀粉，谁是腐男，谁是2B睁眼瞎，还用我说吗……


片段4.回末回首总评 （续）
第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海
【容评：李生曰：呜呼！天下岂少有用之人哉，特无用之者耳！如石家三郎，杨雄用之，便得他气力。且石秀为人非一勇之夫，委婉详悉，矢不妄发，发无不中，的的大有用人。呜呼!今天下岂少石秀其人哉，特无杨雄耳!可叹可叹！
又曰：描画**人处，非导欲巳也，亦可为大丈夫背后之眼。郑卫之诗俱然。】
【袁评：和尚色中之饿鬼，妖艳登山入庙，是舍身为饿鬼判解施食。
又评：回中字字教人防闲，推醒昏汉，不特为石秀写生也。】
【王望如曰：潘巧云之做亡斋，还心愿，登山入庙，杨雄知之：其摆香桌，敲木鱼，杨雄则不知也。杨雄不知，而石秀告之，自当定计捉奸，何以石秀之定计远过郓哥，杨雄之捉奸不逮武大！烂醉来归，无因垢厉，不能除**之污，几失弟兄之好，吾故曰：夫如杨雄，夫而愚者也。
又曰：贼秃如海阇黎，杨雄不能杀，而石秀杀之；秀杀于忿，不杀于义也。石秀之于杨雄，不等武松之于武大，况杨雄尚在，死巧云无法，死阇黎亦无名也。巧云因醉骂之疑，生调戏之谮，石秀负冤而必欲白，故先杀胡道，次杀如海，又取刀置胡道手中而各剥其衣服，以为山头对理之验。且令官司无处指摘，而并不累二于他人。人急计生，以为白冤则得矣，若曰义，将何以处雄也？ 】
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一般来说容本的批语是最中肯最透彻的。然而我们可以看到李贽/叶昼中石秀的毒到了什么地步。。。
应该说这一段评的最好的是王望如，而且，一股腐气扑面而来啊有木有～
袁评照例是酱油党。
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啊，你想知道金人瑞这一回说了些什么吗？你确定你想知道？？