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[原创]我们的前卫,我们的美学(与朋友交谈)

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[原创]我们的前卫,我们的美学(与朋友交谈)

下午好
我想了解一下西安那边的当代艺术圈环境?
看起来你好象懂得很多,对这一块有什么看法?

我大一到大三时参与当代艺术这边比较多。
那几年有一拨朋友想把西安当代做起来
做了不少尝试和行动 
到大三下学期,因为各种原因,客观的主观的
很多事就做不下去了,后来西安这边就基本上停滞了
岳路平在这几年都扮演着西安当代圈的主力
当然他自己的定位是国际性的,呵呵,至于实际情况如何,就不大好说了。
他现在可以说也在坚持,不过目前情况比较惨淡 

明年回去了
感觉岳路平的东西还是相对奈看一些
上海这边也是一潭死水,上海接纳外来一流艺术家,但自己培养不出真正一流艺术家
而北京的一批艺术家都是“政治前卫”;不是“美学前卫”。
不是“美学前卫”就永远得被别人牵着鼻子走。 
从“方法论”的角度看到现在中国尚没有真正属于自己的创新或曰风格运动
西安没有活力实在太正常不过了

中国目前走的这种当代模式都是抄来的
河清的理论我比较赞同,走这种路,中国很难走下去。

我个人认为,现代艺术从浪漫主义开始一直到极少主义的终结,走的是“追问艺术本体意义”的路线,通俗说来也就是他们一直在追问艺术是什么,并自己给出解释;极少主义的终结同时也终结了现代艺术的“艺术本体追问之旅”。极少至极至必然会把这个问题给解构了。
这条路走不下去时,艺术家回顾艺术史发现杜尚在另一条岔路口等着我们,这条路被称为当代艺术,杜尚把艺术从高高的神坛拉了下来,他认为艺术不应该比生活更高贵。杜尚先生开辟的这条路或者可以认为是“艺术与生活的关系??”。“艺术源于生活高于生活”这话我总觉得不对,生活是一个大得多的课题。艺术不过是生活的一部分。艺术的超越性可以超越物质生活,但难以超越她自身所属的精神生活,就算是博依斯之类的大师也不过把艺术扩展到物质生活精神生活的各个领域,对他来说超越也许根本就没有必要。当博依斯和安迪真的把“艺术与生活”的界线完全混淆甚至把艺术等同生活时,艺术同时也被生活解构了。后现代不过是迂回,问题依然没有解决。
艺术该何去何从?我个人给出第三条方案(愚昧之至,请君勿笑):我觉得追问生活的本体意义或者可行??拷问生活,生活是什么?
这个观点是属于“美学前卫”的课题 , 不知道你是怎么看的 ?
关于生活这个命题确实有点大,如果我们能把生活的外衣一层一层剥掉,揭示生活的本体意义(我说的不是“表现生活”这种话题)。如果有一群朋友在做这件事情。
意义凸显会更清晰
这个方向不是抄袭的 

生活是什么这在哲学范畴里面已经走的很远了。
艺术嫁接哲学,或者说艺术想代替哲学去思考,它有什么优势?它能达到哲学的几分之几?不可否认艺术跟哲学本身就是相通相连的,纠缠不清不等于能够达到目的,哲学命题是为解决问题而做的理论探究而艺术是什么呢?这个问题,你都说没有定论,既然自身都无法明白,去做一个哲学领域的命题,是否能有效,我觉得很值得怀疑。

生活是什么?
到现在哲学也没有给出答案
黑格尔说,美学最终会被哲学代替。我不认同这观点的。
还是回到艺术是什么?
我觉得艺术是上帝给我们的一种自由,是最终让我们追问生活的本体意义的一种方式 
我们的生活是我们最最重要的东西 
精神是假的 
是人类自我的虚妄 
而这虚妄存在于每个人的心底,时不时翻起来左右我们的行为,左右我们的生活
我们的生活变成了“我们想要的生活” 

如果生活是重要的
那为什么你还要追问生活的意义 

是追问生活的本体意义
这个和大家每个人息息相关的
生活是什么? 
我觉得会生活就已经是大师了 

如果生活是个蛋糕
如果对人们来说,重要的是蛋糕,那么,为什么还要问蛋糕的本体是什么。

你的想法我明白了
你是说,如果生活是蛋糕
而我们大可不必理会蛋糕对我们意味着什么,吃就是了。如果这样高更就不会去塔希提岛了
凡高也不会自杀了
就因为生活是最重要的
所以才拷问生活的本体意义
我们的艺术将越来越贴近我们人类自身 
我知道这也是我的虚妄
请君勿笑 

我现在对艺术已经不做过多考虑了~
我一头扎进茫茫红尘中淹的七荤八素的~~呵呵 

我一直在寻找方向
一直想找一个我们可以自己走,又不属于“政治前卫”的方向
还希望你多加批评教正 
我刚才说的方向应该算是“美学前卫”的

我对中国的当代艺术怀抱希望
但对目前这几种方式都没什么信心也没兴趣
我觉得你要是想走下去,不妨先继续做,做多了会有更明确的想法的 

是的
做《新石器》是想往生活这个方向靠
苦恼在“方法论”
我们没有自己的方法 

呵呵,其他人什么意见? 

我很少和别人交流
我朋友比较赞同我想把这方向做大做成运动这种想法。他说在国外受歧视关键在于我们没有自己的东西 
最关键是美学上面的 
我们一直在吃他们的 

这是没办法的事
中国现在是连生活这个蛋糕都没法好好吃
又怎么有能力去思考这个蛋糕到底是什么 

在美学层面,不断进行的美学革命一直围绕一个核“艺术是什么?”。当极少主义把这个命题给解构了之后,西方把艺术与生活混淆是最后的美学革命
现在还没有人超越 
在这之后的“后现代”是不得已 
我们双年展很多作品走得还是上面那条老路,象什么《义乌调查报告》 
我想到了该追问“生活是什么的时候了吧” 


(注:以上文字被重新编辑过)

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作者李沐为西安美术学院国画专业学生。


1楼2007-01-03 12:07回复