善的标准和种类 作者：陈柏达 居士 来源：《改造命运的原理与方法》 　　要改造命运就必须决心“诸恶莫作，众善奉行”。不造恶业，就不会有苦果或凶事。善要积得广，才能产生受用。否则一边行善，一边造恶，那岂不像愚笨的人一手拿扫把，一手在洒土，地永远也扫不干净。然而，“诸恶莫作，众善奉行”并不是简单的事情，它是个“三岁的小孩都知道，八十岁老翁做不到”的问题。所以春秋时代，卫国有一个大夫名叫遽伯玉，二十岁就开始下反省的工夫，每天都有缺点可以改进，到了五十岁时还发现四十九岁的缺点和过失。 　　可是有些人每天都认为没什么过失可以改，这实在是因为他不了解什么叫做过失的缘故。所以要改造命运，必须先明辨善恶。下面我们先来谈谈善的种类： 　　01、真善——有益于人（虽打人骂人）是善。 　　　　假善——有益于己（虽敬人礼人）是恶。（引中峰国师语录） 　　02、直善——从良知出发，不计较名闻利养，不贪欲乐果报。 　　　　邪善——抄袭别人，或追求物质，爱好名利，或期望未来的果报。 　　03、端善——行善完全出于济世、爱人、敬人之心。 　　　　曲善——行善夹带媚世、玩世、侮弄之心。