原帖作者:谢家小女

关于刘据和卫子夫是否被废的问题，卫吧已经讨论过很多次，对于卫子夫的争议比较大，由于史料的缺乏，确实难以下定结论，这里仅就刘据被废的问题，进行一下讨论。
纵观史书，对于刘据本人，提到废的只有一个地方，就是出自褚少孙补记的外戚列传：“卫太子废后，未复立太子。而燕王旦上书，愿归国入宿卫。武帝怒，立斩其使者於北阙。”
除此之外，司马迁所著的史记部分和班固所著的汉书，均无对刘据提到“废”字，也根本没有记载武帝下过废太子的诏书和命令。
褚少孙是成帝时候的人物，并非朝廷的正式史官，他所补记的史记许多地方前后矛盾不实，如果刘据真的被废，那么就无法解释为何他在对刘据和卫子夫的补记中为何从未提过“废”字，而且同时，在他补记的《史记.三王世家》中，他对刘据的死又做了以下的记录：“会武帝年老长，而太子不幸薨，未有所立，而旦使来上书，请身入宿卫於长安。”如此看来，褚少孙真的是认为刘据被废了么？


关于刘据起兵的问题，某粉一直叫嚣是谋反，我不知道这个结论是从哪里得出来的，也不知道她们依据的是哪本火星史书，我也不想多费口舌，直接摆史料吧。
《汉书.武五子传》：“上怒甚，群下忧惧，不知所出。壶关三老茂上书曰：“今皇太子为汉适嗣，承万世之业，体祖宗之重，亲则皇帝之宗子也。江充，布衣之人，闾阎之隶臣耳，陛下显而用之，衔至尊之命以迫蹴皇太子，造饰奸诈，群邪错谬，是以亲戚之路隔塞而不通。太子进则不得上见，退则困于乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃，子盗父兵以救难自免耳，臣窃以为无邪心。《诗》曰：‘营营青蝇，止于藩；恺悌君子，无信谗言；谗言罔极，交乱四国。’往者江充谗杀赵太子，天下莫不闻，其罪固宜。陛下不省察，深过太子，发盛怒，举大兵而求之，三公自将，智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之。臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身，忠臣竭诚不顾鈇钺之诛以陈其愚，志在匡君安社稷也。《诗》云：‘取彼谮人，投畀豺虎。’唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡。臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章阙下。”书奏，天子感寤。
……久之，巫蛊事多不信。上知太子惶恐无他意，而车千秋复讼太子冤，上遂擢千秋为丞相，而族灭江充家，焚苏文于横桥上，及泉鸠里加兵刃于太子者，初为北地太守，后族。上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖。天下闻而悲之。”


以下是历代臣子对刘据起兵的看法：
资治通鉴第七十五卷（回目录）
魏纪七 邵陵厉公中嘉平二年（丙寅、250）
秋，吴主遂幽太子和。骠骑将军朱据谏曰：“太子，国之本根；加以雅性仁孝，天下归心。昔晋献用骊姬而申生不存，汉武信江充而戾太子冤死，臣窃惧太子不堪其忧，虽立思子之宫，无所复及矣！”吴主不听。据与尚书仆射屈晃率诸将吏泥头自缚，连日诣阙请和；吴主登白爵观，见，甚恶之，敕据、晃等“无事匆匆！”无难督陈正、五营督陈象各上书切谏，据、晃亦固谏不已；吴主大怒，族诛正、象。牵据、晃入殿，据、晃犹口谏，叩头流血，辞气不挠；吴主杖之各一百，左迁据为新都郡丞，晃斥归田里，群司坐谏诛放者以十数。遂废太子和为庶人，徙故鄣，赐鲁王霸死。杀杨竺，流其尸于江，又诛全寄、吴安、孙奇，皆以其党霸谮和故也。初，杨竺少获声名，而陆逊谓之终败，劝竺兄穆令与之别族。及竺败，穆以数谏戒竺得免死。朱据未至官，中书令孙弘以诏书追赐死。


谢家小女
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资治通鉴第八十三卷（回目录）
永康元年（庚申，公元300年）
西戎校尉司马阎缵舆棺诣阙上书，以为：“汉戾太子称兵拒命，言者犹曰罪当笞耳。今受罪之日，不敢失道，犹为轻于戾太子。宜重选师傅，先加严诲，若不悛改，弃之未晚也。”书奏，不省。缵，圃之孙也。


卷第二百一十 【唐纪二十六】
谥故太子重俊曰节愍。太府少卿万年韦凑上书，以为：“赏罚所不加者，则考行立谥以褒贬之。故太子重俊，与李多祚等称兵入宫，中宗登玄武门以避之，太子据鞍督兵自若；及其徒倒戈，多祚等死，太子方逃窜。向使宿卫不守，其为祸也胡可忍言！明日，中宗雨泣，谓供奉官曰：‘几不与卿等相见。’其危如此，今圣朝礼葬，谥为节愍，臣窃惑之。夫臣子之礼，过庙必下，过位必趋。汉成帝之为太子，不敢绝驰道。而重俊称兵宫内，跨马御前，无礼甚矣。若以其诛武三思父子而嘉之，则兴兵以诛奸臣而尊君父可也；今欲自取之，是与三思竞为逆也，又足嘉乎！若以其欲废韦氏而嘉之，则韦氏于时逆状未彰，大义未绝，苟无中宗之命而废之，是胁父废母也，庸可乎！汉戾太子困于江充之谗，发忿杀充，虽兴兵交战，非围逼君父也；兵败而死，及其孙为天子，始得改葬，犹谥曰戾。况重俊可谥之曰节愍乎！臣恐后之乱臣贼子，得引以为比，开悖逆之原，非所以彰善瘅恶也，请改其谥。多祚等从重俊兴兵，不为无罪。陛下今宥之可也，名之为雪，亦所未安。”上甚然其言，而执政以为制命已行，不为追改，但停多祚等赠官而已。


《清史稿.朱天保传》：“上复御门召问曰：“二阿哥因病拘禁，朕犹望其痊愈，故复释放，父子相见。教训不悛，始复拘禁。二阿哥以矾水作书与普奇，属其保举为大将军，并谓齐世、札拉克图皆当为将军。朕遣内侍往询，自承为亲笔。此事尔知之否？”朱都讷自称妄奏，应万死。上曰：“尔奏引戾太子为比。戾太子父子间隔，朕於二阿哥常遣内监往视，赐食赐物。今二阿哥颜貌丰满，其子七八人，朕常留养宫中，何得比戾太子？尔又称二阿哥为费扬古陷害。费扬古乃功臣，病笃时，朕亲临视，没后遣二阿哥往奠。尔何得妄言？尔希侥幸取大富贵，以朕有疾，必不亲讯。今尔始知当死乎？”辞连朱都讷婿常赉及金宝、齐世、萃泰等，并逮讯议罪。朱天保、戴保皆坐斩。朱都讷与常赉、金宝皆免死荷校，齐世拘禁，萃泰夺官。”

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我之前老说谋反，其实没有别的意思……就是起兵的意思……

不错不错

卫太子没有被废，废太子是不会有谥号的。譬如陈阿娇死后，就被称为陈废后，没有谥号。

诸少孙一句“太子废后”，多少人觉得太子真的被废了啊

找到一个比较能让人信服的理由，壶关三老上书的时候，还称呼卫太子为“皇太子”，说明那时候肯定没有被废。而在壶关三老上书的时候，武帝已经感寐了。不就以后太子就自杀了。从情理、逻辑来想，武帝还需要来一个废太子的诏令吗？更何况，史书中从来没有记载武帝有废黜太子的诏令。

太子起兵纯属自卫，也是真正意义上的清君侧，说太子谋反的人是在污蔑太子。对于那句“卫太子废后“，我以为，废字还有另外一种解释，就是失去、损伤（损害受伤，当然这里是被动受损。不应该解释为撤销名位。