文：赵国武灵王陛下
话说赤壁之战后，孙权占据江东，势力更加稳固。为了加强防御，抗击曹操，确保江东万无一失，“权留平虏将军周泰督濡须。朱然、徐盛等皆在所部，以泰寒门，不服（《资治通鉴》原文）”。用现在话说就是江东最高统帅孙权委任身经百战，出生入死，战功卓著的周泰为平虏将军，并率部镇守濡须(现在安徽芜湖一带，是当时非常重要的战略要地)。江东名将朱然、徐盛等皆被编入所部，听从周泰调遣。不料引起非议，将军们个个不服，尤其是朱然、徐盛。他们认为，周泰出身于贫寒之家，没有名分（在汉代乃至三国，尚未实行科举制度，选将用人须出自名门旺族，贫苦出身者是不能成为将军的），居然当上将军，而且位居其上，真是岂有此理。
朱然、徐盛等将军的不良反应，自然逃不过孙权的眼睛。面对将军们的抵触情绪，这位继父兄基业，具有雄才大略且以知人善任、礼贤下士而著称的江东明主，毕竟非同一般。他寻思，倘若置之不理，平虏将军周泰必然与朱、徐等将军产生矛盾，日后将难以调兵遣将，于军于国不利；倘若严厉责备，又怕众将接受不了，反而加深对周泰的陈见，于军于国更加不利。反复思考，终于计上心来。他决定在周泰赴任前夕开个酒会，利用这种方式为周泰树立威信，让众将心悦诚服。时间就定在某日的中午。
这天中午，“权会诸将，大为酣乐，命泰解衣（《资治通鉴》原文）”。也就是说，在这天中午，孙权将几位将军召集在一起，大摆宴席，开怀畅饮，气氛十分热烈。正在这时，孙权一看时机业已成熟，便命令周泰脱掉衣服。众将不解其意，喧嚣声顿息，把所有的目光全聚集在周泰身上。但见周泰遍体鳞伤，“权手自指其创痕，问以所起，泰辄记昔战斗处以对（《资治通鉴》原文）”。目睹周泰浑身上下纵横交错的刀伤枪疤，耳听周泰娓娓道来的负伤经过，所有参加酒会的将军们个个目瞪口呆，他们被周泰的战斗经历和英雄事迹深深感染，大厅里面鸦雀无声，一片寂静。“权把其臂流涕曰：幼平（周泰字幼平），卿为孤兄弟，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎’（《资治通鉴》原文）”？孙权这一席声情并茂的哭诉，看似在对周泰诉说，实际上是在说给众将听。众将军如梦方醒，这才弄清了这次酒会的真实用意。从此，朱然、徐盛以及其他将军完全改变了对周泰的看法，并表示坚决服从平虏将军的调遣。
从这则故事中可以看出，孙权不愧为深谋远虑的政治家和军事家。他的用人之道可以总结为以下几点：第一，不以门第和背景论英雄。正像其兄孙策所言：“举江东之众，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心以保江东，我不如卿（《资治通鉴》原文）。”孙权看人不是看门第、看背景、看关系，而是看品德、看能力、看业绩。这在距今1700多年的封建时代确实是难能可贵的。
第二，用人之前了解人。从孙权命周泰解衣，并“手自指其创痕，问以所起，”就可以看出，他对周泰十分了解，委其重任那是实至名归，信心十足。否则，就不会当众让周泰解衣，就难以让朱然、徐盛等将军心服口服。用人必须了解人这一点至关重要，看来，孙权深谙此理，就连一代枭雄曹操也不得不发出赞叹：“生子当如孙仲谋（孙权字仲谋《资治通鉴》原文）。”
第三，巧妙处理不同意见。在委人以重任的过程中，有不同意见、不同认识、不同看法是不可避免的，也是正常的，问题的关键在于用什么样的方式方法去化解矛盾，统一认识，凝聚人心，形成合力。对于这一点，孙权非常明白。他既不否定将军们提出的意见，因为这是祖宗传下来的规矩，又不放弃原则，改变自己的主张，更不是顺我者昌，逆我者亡，而是用极其巧妙的方法让事实说话，用铁的事实证明自己的主张正确，同时也让持有不同意见的人消除对周泰的陈见，改变自己的看法。这就是孙权的高明之处，这就是领导的艺术。有这样的领导，人心焉能不聚，事业焉能不成。
不出所料，在汉朝末年的军伐混战中，孙权带领他的东吴团队把握战机，正确调度，东征西杀，力挫群雄，不仅保住了父兄所打下的江山，而且建立了真正属于自己的吴国王朝，形成了当时三国鼎立的局面。
话说赤壁之战后，孙权占据江东，势力更加稳固。为了加强防御，抗击曹操，确保江东万无一失，“权留平虏将军周泰督濡须。朱然、徐盛等皆在所部，以泰寒门，不服（《资治通鉴》原文）”。用现在话说就是江东最高统帅孙权委任身经百战，出生入死，战功卓著的周泰为平虏将军，并率部镇守濡须(现在安徽芜湖一带，是当时非常重要的战略要地)。江东名将朱然、徐盛等皆被编入所部，听从周泰调遣。不料引起非议，将军们个个不服，尤其是朱然、徐盛。他们认为，周泰出身于贫寒之家，没有名分（在汉代乃至三国，尚未实行科举制度，选将用人须出自名门旺族，贫苦出身者是不能成为将军的），居然当上将军，而且位居其上，真是岂有此理。
朱然、徐盛等将军的不良反应，自然逃不过孙权的眼睛。面对将军们的抵触情绪，这位继父兄基业，具有雄才大略且以知人善任、礼贤下士而著称的江东明主，毕竟非同一般。他寻思，倘若置之不理，平虏将军周泰必然与朱、徐等将军产生矛盾，日后将难以调兵遣将，于军于国不利；倘若严厉责备，又怕众将接受不了，反而加深对周泰的陈见，于军于国更加不利。反复思考，终于计上心来。他决定在周泰赴任前夕开个酒会，利用这种方式为周泰树立威信，让众将心悦诚服。时间就定在某日的中午。
这天中午，“权会诸将，大为酣乐，命泰解衣（《资治通鉴》原文）”。也就是说，在这天中午，孙权将几位将军召集在一起，大摆宴席，开怀畅饮，气氛十分热烈。正在这时，孙权一看时机业已成熟，便命令周泰脱掉衣服。众将不解其意，喧嚣声顿息，把所有的目光全聚集在周泰身上。但见周泰遍体鳞伤，“权手自指其创痕，问以所起，泰辄记昔战斗处以对（《资治通鉴》原文）”。目睹周泰浑身上下纵横交错的刀伤枪疤，耳听周泰娓娓道来的负伤经过，所有参加酒会的将军们个个目瞪口呆，他们被周泰的战斗经历和英雄事迹深深感染，大厅里面鸦雀无声，一片寂静。“权把其臂流涕曰：幼平（周泰字幼平），卿为孤兄弟，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎’（《资治通鉴》原文）”？孙权这一席声情并茂的哭诉，看似在对周泰诉说，实际上是在说给众将听。众将军如梦方醒，这才弄清了这次酒会的真实用意。从此，朱然、徐盛以及其他将军完全改变了对周泰的看法，并表示坚决服从平虏将军的调遣。
从这则故事中可以看出，孙权不愧为深谋远虑的政治家和军事家。他的用人之道可以总结为以下几点：第一，不以门第和背景论英雄。正像其兄孙策所言：“举江东之众，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心以保江东，我不如卿（《资治通鉴》原文）。”孙权看人不是看门第、看背景、看关系，而是看品德、看能力、看业绩。这在距今1700多年的封建时代确实是难能可贵的。
第二，用人之前了解人。从孙权命周泰解衣，并“手自指其创痕，问以所起，”就可以看出，他对周泰十分了解，委其重任那是实至名归，信心十足。否则，就不会当众让周泰解衣，就难以让朱然、徐盛等将军心服口服。用人必须了解人这一点至关重要，看来，孙权深谙此理，就连一代枭雄曹操也不得不发出赞叹：“生子当如孙仲谋（孙权字仲谋《资治通鉴》原文）。”
第三，巧妙处理不同意见。在委人以重任的过程中，有不同意见、不同认识、不同看法是不可避免的，也是正常的，问题的关键在于用什么样的方式方法去化解矛盾，统一认识，凝聚人心，形成合力。对于这一点，孙权非常明白。他既不否定将军们提出的意见，因为这是祖宗传下来的规矩，又不放弃原则，改变自己的主张，更不是顺我者昌，逆我者亡，而是用极其巧妙的方法让事实说话，用铁的事实证明自己的主张正确，同时也让持有不同意见的人消除对周泰的陈见，改变自己的看法。这就是孙权的高明之处，这就是领导的艺术。有这样的领导，人心焉能不聚，事业焉能不成。
不出所料，在汉朝末年的军伐混战中，孙权带领他的东吴团队把握战机，正确调度，东征西杀，力挫群雄，不仅保住了父兄所打下的江山，而且建立了真正属于自己的吴国王朝，形成了当时三国鼎立的局面。
