那一天，听说白马寺村就永远不再存在了，望着它，凝视了很久。
站在拆迁测量标尺杆前，清晰地看到一个个拆字，泪眼已经模糊了这样一个名字-----------白马寺村！
石碑上雕刻的不仅仅是一个文字，是河洛文化的根源所在！
这样一座村庄见证了中国佛教的兴衰史：
这样一座村庄展现了中国佛学建筑的精华，是古典和现代的结晶；
这样一座村庄沉淀了千万四众过去的记忆、现在的祝福和未来的希望；
这样一座村庄是一种文化和理念的丰碑。
白马寺村，
与白马寺庙比邻，
其历史可追溯到两千年以前，公元零年前后。
从白马驮经开始，
白马寺到现在成为集佛学研究和佛学教育并存、科研及旅游开发同步，
以及国际化的佛教影响，泰国、印度、缅甸纷纷在此设立佛堂。
无数的两序大众走进这里，又从这里走出去。
白马寺村从人力、物力、精神等方面全力支持白马寺成为世界佛教殿堂。
当拆迁的步伐一厘米一厘米地推进的时候，怀感着这座村庄所承载的佛教文化，我不禁在想：
能不能把这个村庄作为白马寺和中国佛教文化的一部分保留下来。
在城市的建设设里，感受到了生活的飞跃发展和改善，
然而在这样的过程里，我们渴望任何一个文化的丰碑可以被保留下来，
因为我们热爱佛学文化，更因为我们怀念历史。
一位著名的艺术大师曾经说过这样的一句话：
“在中国飞速发展的今天，任何一个承载二十年历史和文化的东西都可以被称之为文物。”
白马寺村承载了白马寺庙近两千年的发展史，
无疑它的永远消失将是中国佛学史，乃至世界佛学史上的巨大遗憾，
也许，今天我们感觉不到，未来我们回顾这样一段发展的时候，定会憾而深怨。
多少人初一十五留恋忘返在这所释源、祖庭，因为承载了太多比丘、比丘尼对家庭和睦、社会和谐、世界和平的渴望！
“真善美”一直是中国佛教文化的魂魄所在，也是释善信大师的座右铭。
望掌权人都是以这样的座右铭激励着自己、奉献着社会。
这也正是洛阳乃至中国和谐发展的精髓所在。
要拆了，会怀念这样一个地方
希望它能够作为遗址被保留下来，成为佛教的一个文化景点，
让每一个了解、懂得佛学的人在这里伫足，感受它博大的文化。
但往往事与愿违，好梦易碎。
拆迁的步伐正在加速推进，白马寺村与白马寺庙世代相互反哺的亲情关系就此打断。
