首先我也是一个无神论者，我讨厌被神化的任何一种东西。
所以窦唯不是仙也非神，在我眼中他只是一个容易引人入境的领军人。

时间过去这么久，回头细细研究下他的所谓阴谋论我还是有些招架不住。
无论对于婚姻还是音乐，我想到最后他已经被自己的阴谋论逼到死角了，也让我这个看客抓狂了。
不知道从何说起，还是即兴吧
“感觉我现在就像站在358高地上，敌人正不断的向我围攻，要切断我的后路，我还得继续斗争下去”


“一切一场梦，一切一场空，一切留在孤独回忆中”
我想我真的很喜欢窦唯这个人，尽管他传递给人的正能量太少，时常让人窒息。时常埋头解析他的种种阴谋论到最后自己也跟他一起神经质但还是乐此不疲。我对窦唯这个人本身真的有种变态的执念


有人用很长的篇幅记录着窦唯和他的梦。我也最喜欢黑梦的封套，用那个样子做过张招贴“身外精彩无奈”。窦唯一直沉浸在他自己编织的梦里，那颜色是漆黑的绝望。他的封闭隔绝并非代表着无意识，窦唯从梦里不断地传达出他疼痛后难产而出的幻觉。现实里做不到的，交由梦来完成。于是乎每个梦都变得沉重，人所索取的本来就不会是什么容易的东西。梦里仍旧会挣扎。梦中没有错与对，梦中有爱也有悔；无奈只因欲望太多，叹息只因常会失落。
我们看着，往昔已远走过来到你我面前，有什么事会让你留恋……


“乌云满天透出霞光，我还有希望；青山遥远依旧看到，我还有梦想”；为“窗外”的诗意做过招贴，喜欢跟着里面的声音吆喝；将“高级动物”奉为中国摇滚的圣经；用“晚霞”比过昆明湖波光粼粼的湖水，音乐里有水的流动，带动心境的漂浮，远远近近，起起伏伏，似千帆掠过的轻盈，却也总挥不去长在心头的忧愁；“DON‘T BREAK MY HEART”曾陪伴我度过孤独的北京之行。
窦唯的编曲和配器，一直是我最欣赏的，这一点他比张楚强，尽管张楚的歌词胜他一筹。直到最近几年我才听出了他的曲风的来源，是JOY DIVISION，THE CURE那些人。我向来搞不清什么PUNK，NEW WAVE或是GOTHIC的。就是觉得迷幻的味道满重的。
译幻听》彻底没了封套，窦唯也彻底告别了歌词为主的主流音乐模式，进入了“幻听”，PINK FLOYD的迷幻世界。在中国，窦唯是杰出的，他将一个人的思想描绘的如此动人。他是自我的，但那荡开的的心波也振动了无数个其他的内心世界。于是，于是才有了那么和谐的音符，贝司、吉他、键盘、鼓还有和声。往大了说，有无数个相同的夜晚，有无数个相似的灵魂，用不同的播放器，沉醉于那种孤独的慰籍中。
没有嘈杂的人声，那太虚假。只是弦的拨动，连成了一片的音符的倾泻，舒缓而清晰，荡涤了心灵的每一颗细微的灰尘。沉重的灵魂被彻底洗净，慢慢飘起来，随着拔高的音阶。


岁月像　亡逆身
微凉　荡尘清澈
挽天亮　泛沈没
变天下　妄动干戈

只关乎音乐似乎太沉重，广告插播下他的生活，对我来说窦唯的精神领域其实也很有看头，从个俗气的话题说起吧，爱情方面；很显然，窦唯并不是一个好男人，确切的说都不是一个负责的男人，他曾经说过自己爱王菲，爱高原，到最后这些爱这些情都被他塑造成一系列的阴谋很悲哀，其实我想他这种人谁也不爱。无论高原王菲还是姜昕甚至包括对自己的态度都过于冷漠，我想这些无关于音乐，只关乎于他这个人本身的属性。他说音乐彻底毁了他的生活，在我看来不尽然是这样，音乐于他只是一个发泄口而已，而源口则来自于他心底的那份沉重。最后带给自己和这个世界的是近乎于歇斯底里的反抗。

“也许你我时常出现在彼此梦里，可醒来后又要重新调整距离
没有一个能感到温暖的家，从来都是担心和从来都是害怕
谈什么爱情，谈什么得到，在这个世界上真诚有多少
你若需要我就请你找我，我会好好的将你把握，光阴似箭射穿你我，我只想过得快活
生存在虚伪里，虚伪的下面，没有曾多看你一眼，这是个现实的空间”
从歌词里不难看得出他对爱情持有的态度，所以女人爱上他注定心伤。他生命中的女人应该不在少数，我想女人更多的是迷恋他的才情而忽略他的绝情。依稀记得高原说过她再也不想听摇滚了，也记得她说和窦唯在一起生活太艰难了，因为窦与现实脱轨太严重。直到最后高原也选择了离开，很多人说没有人真正懂窦唯，不赞同，我想会有人懂的，也许只是懂得太透彻。而透彻得又太悲凉。
高原专注于摄影，许巍的专辑《在路上》封面和内页全部由她执手完成，其实就职业本身而言，高原和窦唯真的会很有共鸣，窦唯除了音乐便是美术。在色彩和线条中，传递一种平静、专注，可以从具体的环境中超脱出来，只正是因为这样，后来他脱离了词的束缚走向了另一个天马行空的世界。窦唯是个才子也是一个疯子。


有人说的好，他的音乐就是他的“另类日记”，悲哀是源泉，黑色是性格。
他总能带给人们的惊喜之处在于他从不执着于无味的苟延残喘，而总是改变在你始料未及之前，感动每一个恍惚的瞬间。举例来说，窦唯的音乐里，往往有精彩醒神的鼓击，即使电子乐、民乐成分很大，也少不了真鼓采样，但对摇滚乐的放弃，使这些鼓击丧失了热情，它们很容易变得过分干净。窦唯对节奏和嗓音的控制已经非常人所能企及，但应该清楚，控制力是一回事，创造力是一回事；如果这种控制能力可以扩展得更远一些，如果窦唯找到了Tortoise那样的乐手，恐怕他已经写出了真正超越情调的大作。


我想窦唯是个极度偏执的理想主义者，确实是这样，他实在是对音乐形式缺乏应有的野心。他只是在寻找合适的手段，去实现一个镜花水月的幻境。尽管，窦唯会用超出别人想像的能力去整台自己需要的形式，但他专注于抽象境界的时候，太依赖本能、敏感或经验，而不是去建立自己的形式感。他很少独立完成专辑，他喜欢和别人合作、磨合然后又去诱导对方加人自己的精神世界，他喜欢聪明的乐手，他喜欢和他一样喜欢干净的乐手，但他找不到真正对整体的形式创新有所理解的音乐家，他自己也往往停留在情境之中，忘记虚实，宁肯让关于境界的想像取代那尚未到来的境界。

窦唯的整个人生都充斥着阴谋和利用。我喜欢窦唯，也喜欢唐朝，窦唯对“盛世”的强有力抨击和对丁武的高调诋毁以及显得有些神经兮兮的伪摇论都让我觉得他的精神领域有严重的洁癖，他所高调宣扬的一切也不足以让我改变自己原有的判断。的确和窦相比，唐朝的模式的确趋近于商业化这个是事实，但并不是所有的人做音乐都是为了供养自己的精神领域。所以那时很多人普遍认为窦唯真的该去找心理医生了。


怀疑张炬死于人为
　　“应该让他自己想想我为什么骂他，这么多年他都做了些什么。”窦唯指着昨天北京某报上刊登的丁武的照片说：“你看他的表情、神情，阴坏之极、冠冕堂皇，虚情假意。台上人模狗样，台下怎么样？我们早年的确相处过一段时间，我有印象。那之后我沉默这十多年，我旁观、我等，我没有看到任何积极的表现。不过是些拉帮结派，维护他在摇滚圈中的地位。给人美国大老板搭台唱戏，房地产，那是肥差。”
　窦唯还对张炬（“唐朝乐队”贝司手，1995年死于车祸）当年的死提出疑问。“当年最初见到‘唐朝’时的确眼前一亮，但后来就看出了问题。同时，我还怀疑张炬的死。不知道是天意还是人为。因为张炬一没有，就剩下他们了。紧接着又听见他为了女人跟吉他手闹不和。”窦唯说丁武是“妖孽兴风妄说唐”。并表示丁武有可能是参与设计自己的人之一。
　　记者(以下简称记)：这次怎么会针对丁武来说这些事？
　　窦唯(以下简称窦)：这是他希望得到的。提醒大家，别把他忘了，他是这个所谓摇滚盛世的缔造者，20年辉煌啊。这个莫名其妙的盛世。他根本不是做音乐的人，只是打着摇滚的幌子，来做别的事情。他自己没脑子，只会跟着别人做音乐。现在做不出来了，原因是什么？
　　记：别的事情，都是指什么？
　　窦：骗大众的钱，等等。不尽自己的本分，我就很坦然，虽然我挣钱不多，但我心安理得，我没有去蒙骗，用的是最真实的方式。我没有去造假、造声势，利用各种机会来取得成功、收获名利。我每年都在发专辑，丁武在干什么？如果你是真诚的，即使你去扫大街，也没人会看不起你。如果有一天我的音乐走到头了，我就宁可去扫大街，也决不拿以前的辉煌来继续混饭吃。
　　记：丁武说他并不是没有新作，而是目前找不到合适的投资？
　　窦：没有投资就不作唱片了？我跟乐队的唱片，都是我们自己出钱在做。向我们这样自己出钱做唱片的人，还有很多。为什么丁武就一定要有投资才做？这就很明白了。
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重新去翻了一些阴谋论，忽然间想起一个人，方舟子，想到他们都是天枰座，在某种行径上倒是有些异曲同工了。满脑充斥了着怀疑，阴谋论等等


上次看了下窦唯的采访，已经很有大叔的气质了。以前真心没想去了解他这个人，因为梁博，我就发现窦唯年轻时挺帅的。（额，我外貌协会的就这个角度看问题了啊）

说些这些年来控窦唯的一些感受吧，在他构造的世界中又消极又容易产生幻觉。可以这样说，他的东西带给我的消极大于积极。长时间听他的东西我会容易迷失，分不清真假从而有些神经质。的确他的真实之处在于他自始至终都在写实，但同时他又是很会制造梦境的人，无论是美好的幻觉还是类似于黑色的绝望他都可以掌控的很好。听起来有些精分。所以从某种程度上来讲他不止是个堪称才华横溢的音乐人也是一个出色的造梦者，造的是自己的梦，梦的也还是自己这个人。记得我曾说过 我说窦唯快用自己的梦把自己吞噬了，我怕有一天他非得把自己干掉才罢休，会去用另一种我们无法想象的方式对自己进行暗杀。