自古道：穷从文，富习武。
系统地习武是需要有一定家底的，不论是拜请师傅、购买器械，还是供应自身营养练就好身板，都是要花钱的。古代自幼进行系统练习、武艺全面的高手无不是殷实人家出身。
丁家是一方豪强，与五位首领掌控的陷空山势力能够划水分界各管一方，实力可见一斑。
五义弟兄，白五爷花钱如流水就不用说了，卢方他爹是大员外，“家中巨富”也不消说。
蒋爷韩爷出手也阔绰，其中蒋爷是大客商出身，自然家底子好；韩爷虽是行伍出身，但“会做地沟地雷”烧钱玩意儿，可见也是很有闲钱的。
只有徐庆是铁匠出身，算不得有钱人吧。
展爷，一般认为家境是不太宽裕的。但请注意，那也是不“太”宽裕罢了，是因为父母早逝、家道中落而已。从展爷回家祭祖：
刚然击户，听得老仆在内，说道：“我这门从无人敲打的。我不欠人家帐目，又不与人通往来，是谁这等敲门呢？”及至将门开放，见了展爷，他又道：“原来大官人回来了。一去就不想回来，也不管家中事体如何，只管叫老奴经理。将来老奴要来不及了，那可怎么样呢？——哎哟！又添了浇裹了。又是跟人，又是两匹马，要买去也得一百五六十两银子。连人带牲口，这一天也耗费好些呢。”
文字功夫洒家不懂，仅觉此处老奴喋喋不休的絮叨，简直字字入耳，传神之极。好了我们只听听老管家说了什么。
“我这门从无人敲打，我不欠人......又......是谁这等敲门呢？”显然家道中落，许久已无客来访。
然后又嘀嘀咕咕什么“又添了浇裹”、“也耗费好些呢”，表面上看来是抱怨家里穷，这些添了负担了，但仔细一看，其实这恰恰表达了绝对供养得起的意思，仅仅是一个忠仆因少主无心居家过日子，自己才严把家里财政支出表现的“吝啬”而已。