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占城历史修订版2.0

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最近看了维基百科上的占城历史,表示排版及其混乱,本小姐表示要好好修订一下,海油这是我第一次手机发帖,so原谅更新时间可能较长。


来自手机贴吧1楼2012-12-07 00:24回复
    先做一次介绍,关于占城,其实就是越南的南方少数民族政权。
    占城(占语:Campadesa,)又称占婆、占波,是占族人于今越南中南部地区建立的古国。占城是梵文“占婆补罗”(Campapura)和“占婆那喝罗”(Campanagara)的简称,其中“pura”、“nagara”是梵文“邑”、“城”的意思。“占城”本是该国对国王居所的称呼,后来成为中国和越南对该国的称呼。


    来自手机贴吧2楼2012-12-07 00:27
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      前排占座支持。。欢迎回来~


      IP属地:广东4楼2012-12-07 00:31
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        唐朝前,从海路运点人就解决南方问题了。占城有点早。。。。


        IP属地:江苏来自手机贴吧5楼2012-12-07 00:33
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          林邑国领土的扩张
          在269年,林邑王范熊联合扶南,兴兵侵犯孙吴疆界,占领了西卷县。到了范文称王之时,林邑国再度对外扩张,先后攻灭了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等邻近的小国,并奉表向东晋朝贡。根据《晋书》的记载,“其书皆胡字”。不久以后,范文又多次进攻晋朝的日南郡和九真郡,并击败东晋所派遣的征讨军。此后,林邑国时而向东晋朝贡,时而与东晋持敌对态度,发兵骚扰日南郡、九德郡。
          拔陀罗拔摩一世(Bhadravarman I,中文史料称为范胡达)是第一位在占婆石碑上有记载的国王。他的统治时间大约是公元380年至413年之间。在美山圣地,拔陀罗拔摩一世为婆罗门教神只湿婆神建立了一个神庙。这个神庙被国王命名为“Bhadresvara”,这个神庙的名字是国王名字“Bhadravarman”和湿婆神名字“Shiva”合二为一的简称,将国王的名字后面加上后缀“-esvara”,也就是将国王的名字与湿婆神的名字合二为一作为神庙或林伽的名字,这项制度一直延续到以后的数个世纪。


          来自手机贴吧6楼2012-12-07 00:36
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            在拔陀罗拔摩一世统治时期,林邑国的首都是“僧伽补罗(Simhapura)”。该城名字的意思是“狮子之城”,又被中国人称作“大占海口”或者“林邑浦”,即今日的会安市。该城市为一个港口城市,位于两条河流的交汇处,由八英尺的城墙围成。在《隋书·林邑列传》中,对占族人相貌的描述是“深目高鼻,发拳色黑。”
            林邑王范阳迈即位时,中国正处在南北朝的混乱时期。范阳迈趁机攻打日南、九德等郡。南朝宋派遣檀和之、宗悫讨伐林邑国,攻陷了林邑首都。虽然林邑国被打败,但依然屡次侵犯中国的边境。到了南朝的后期,林邑国最终完全占领了日南郡。
            林邑国王商菩跋摩(Sambhuvarman,即范梵志)于529年即位。商菩跋摩在位期间,重建了因火而烧毁的Bhadresvara神庙。商菩跋摩在位期间,依旧与中**持着时而朝贡时而敌对的状态。605年,隋炀帝遣将军刘方袭破林邑国都城,“获其庙主十八枚,皆铸金为之。”并在林邑故地置比景、海阴、林邑三郡。数月后隋军还,范梵志复其故地,遣使谢罪,其后朝贡不绝。唐朝建立以后,范梵志又遣使向唐太宗朝贡。


            来自手机贴吧7楼2012-12-07 00:39
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              先马克之


              来自手机贴吧8楼2012-12-07 00:43
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                根据中国史书记载,林邑国在唐朝至德年(758年)之后就改国号为“中国人把这个国家称作“占婆” 最早是在公元877年左右。然而,事实上占族人最迟在629年就开始使用“占婆”来称呼自己的国家。
                7世纪至10世纪之间是占城国势最鼎盛的时期。当时中国正处于唐朝的鼎盛时期,对外交往频繁。而占城扼守中国通往天竺波罗王朝(今印度东北部)、室利佛逝国(今马来半岛、苏门答腊以及加里曼丹岛西部地区)和黑衣大食的海上要道,立刻成为了海上丝绸之路的重要中转站,从中获得了许多利益。
                在这段时期里,占城主要通过出口铁器和芦荟来获得利润。与此同时,占城也会通过袭击来往商船或对外用兵来获取利益。例如,在公元802年至803年之间,占城就曾发兵攻打唐朝,占领驩、爱二州。在809年又再度侵犯唐朝,但为唐朝的安南都护张舟所败。此外,占城又曾趁真腊分裂之机入侵真腊,并曾击退昆仑(马来亚)、爪哇的海盗。


                来自手机贴吧9楼2012-12-07 00:44
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                  在8世纪左右,也就是被中国史料称作“环王”的这段时期里,占城的政治文化中心从美山南迁至宾童龙和古笪罗。位于今日越南芽庄的婆那加塔,就是在这个时期建成的。婆那加塔供奉的是占婆传统信仰中的大地女神杨婆那加(Yan Po Nagar)。在公元774年,爪哇海盗袭击了古笪罗,焚毁婆那加塔,并掠走了湿婆神像。释利萨多跋摩(Satyavarman)旋即于781年击退了海盗,并重建了婆塔。787年,爪哇海盗再次侵犯占城,破坏了宾童龙地区的一座供奉湿婆的神庙。
                  875年,占城的中心北移至因陀罗地区。因陀罗跋摩二世(Indravarman II)在该地区建立了新的王朝。为了夸耀自己的血统,因陀罗跋摩二世宣称自己是印度史诗《摩诃婆罗多》记载中在十王战争中战败的俱卢族武将阿奴文陀的子孙。从877年起,中国不再使用“环王”来称呼这个国家。据唐代人刘恂所著的《岭表录异》记载,唐乾符四年(877年),“占城国进驯象三头”。大约在那时起,中国典籍会以“占城”称之。


                  来自手机贴吧10楼2012-12-07 00:49
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                    然而在1068年,占城国王律陀罗跋摩三世(Rudravarman III,即越南史书中的制炬)发兵攻打越南,希望夺回被越南占领的因陀罗补罗地区。次年,越南辅国太尉李常杰率军南征,攻破了毗阇耶,并在与真腊交界处俘虏了律陀罗跋摩三世。之后,越南胁迫律陀罗跋摩三世割让地哩、麻令、布政三州(据陈仲金所说,此三州即为现今越南的广平省及广治省辖地。),随即将律陀罗跋摩三世释放归国。占城南部宾童龙地区的酋长趁机发动叛乱,宣布脱离占城独立。占城亦无力南顾,直到1084年占城才重获统一。


                    来自手机贴吧13楼2012-12-07 01:03
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                      婆比那索尔(Po Binasuor)约于1360年左右登上了占城的王位。这位被《明史》称作阿答阿者、被《大越史记全书》称作制蓬峨的占婆君主,是占城历史上最后一位英雄国君。他即位以后正值越南陈朝衰弱的时候。因此他不断对外用兵,试图收复所有被越南侵占的占城土地。制蓬峨为增强军力,积极演习战阵,训练士卒,又设计出一套象阵战斗方法:作战时得利,则驱象冲前,失利则以象殿后,阻挡敌军。同时招揽越南逃亡到占城的人才,任命为心腹。制蓬峨多次发兵骚扰越南边境,因此在1368年,陈裕宗遣陈世兴、杜子平讨伐占城。制蓬峨以伏兵的战术大败越军。随后又趁越南发生皇位争夺事件之后大举北伐,攻破越南首都升龙,越南试图洗刷这次耻辱,越南皇帝陈睿宗于1376年亲自带兵攻打占城,到1377年年初,制蓬峨诱敌深入,在尸耐港大败越军,击毙陈睿宗。随后乘胜北伐,再陷升龙。1378年,升龙第三次遭受到制蓬峨的洗劫。1390年,制蓬峨在越南降将的带路下再次攻打越南,在海潮江(在今越南太平省与兴安省境内)附近水域探查越军情况时遇伏击身亡。而在制蓬峨、罗皑(阁胜)统治之时,亦是占城最后一次强盛的时期


                      来自手机贴吧15楼2012-12-07 01:11
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                        中国中央王朝与越南的战争胜少败多啊……


                        IP属地:广东来自手机贴吧20楼2012-12-07 08:18
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                          小姑娘莫要学我,我那个是第四次细节修订,所以是1.4版,如果加入平田的战史可以算作技术升级2.0版。楼主是文科吧?没学过系统升级吗?


                          21楼2012-12-07 12:17
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