首先说“师傅的水平影响徒弟的上限”，这一点列位应该没什么异议吧？
武艺是一种搏斗技巧，博大精深。没有名师高人指点传授，光靠自己耍耍棍子打两拳踢两脚，难有大成。举个例子，水浒书中第一位出场的梁山好汉史进，自幼习武，拜过了七八个“有名的”师傅，可是在真正的高手面前简直不堪一击。
当然，徒弟的本领不见得就比不上师傅，否则一代不如一代，甭多说，经过了十几代之后就不会再有什么“高手”了。所以我说师傅的水平 影响 徒弟的上限，而不是决定。
但师傅的水平却不决定徒弟的下限，不是说师傅武艺高强，徒弟武艺就高强。
习武研武，受自身的身体条件、悟性等资质影响，也受毅力、兴趣爱好的影响。师傅武艺再高强，徒弟力量啊身体协调性啊不行，也练不出好本事；身体素质再强，悟性不足也不能融会贯通、举一反三，在实战中肯定“赢不得真好汉”；再聪明、悟性再高，没兴趣或者毅力不足也练不出好身手。
水浒一书中，大概最不称职的师傅就是索超了。他自己的武艺相当高强，凭本领在梁山稳坐八骠骑的位子。
但他徒弟的本领可就不敢恭维了，周瑾在校场比武中与杨志战了四五十合，虽然在杨志左肩胛上有一点白，但周瑾自己身上是“斑斑点点约有三五十处”。这说明在对战中平均不到2回合就要被点上一点，恐怕实战中难以在杨志手下走上5个回合。
王进则是一位相当优秀的师傅。虽然他遇到史进的时候，史进已经练就了相当好的身手，本领不低。文中明确指出，即使在在王进的眼里，史进“这棒也使得好了”，只是“有破绽，赢不得真好汉”。这就是说，至少史进的基本功、身手是有相当好的基础了，只是没有活学活用，在与高手对决时临敌应变能力不足而已。此后王进与史进交手，根本就没有一招一式对抗，而是诱使史进变招出现空挡一举成功。其实看这段文字，不仅表达了王进武艺的高强，更表达了王进眼力判断力的高明。
此后王进仅教授了史进半年时间，就调教的这个徒弟“十八般武艺一一学得精熟”，并且“件件都有奥妙”，真正跻身于高手之列。
虽然这主要是因为史进在各方面上的都具备一个“优秀徒弟”的素质，但这与王进高明的传授能力是分不开的。