同一人物，不同的电影通过美化或丑化，给人的印象可能完全相反。
比如拿破仑：如果事先不了解拿破仑，看了苏俄拍摄的电影《战争与和平》，就会觉得拿破仑是大坏蛋。可看了法国拍摄的《奥斯特里茨战役》就会认为拿破仑是个大英雄。看了中苏拍摄的战争片，就会觉得中苏军队是威武的，正义的，战无不胜的。而看了西方拍摄的电影，就会觉得中苏军队是邪恶的，丑陋的，不堪一击的。
大部分人对邓世昌林则徐的印象都是从电影《甲午风云》和《林则徐》得来的。邓世昌林则徐在这两部电影中都是正面人物。所以大部分人看了这两部电影以后，如果不更深入地思考，都几乎毫无例外觉得他们是好人，是正面人物。
正是因为影视作品特别是电影对公众观念的巨大影响，所有注重大众宣传的政权，比如意大利法西斯，纳粹德国，斯大林的苏联，以及美国，都高度重视电影业。了解电影史的人都知道，1930~40年代最优秀的电影几乎全部诞生在上面几个国家。新中国成立以后对电影业的大力支持，主要也是出于宣传教育的需要。
也正是因为这一原因，满遗地下组织三十年前把持了文化宣传教育部门及媒体以后，优先抢占的就是影视阵地，拍摄了大量的辫子戏清宫戏。如果是头脑比较简单没有什么辨别能力的人，特别是那些还不具备独立思考能力的青少年看了这些无限美化满清的电影电视等影视作品，就一定会觉得满清是个很美好的时代，绝对不会认为满清是反人类反文明、野蛮残暴空前绝后的禽兽暴政。他们不但不会痛恨满清，反而会对满清有无限好感。这种认识通常会伴随他们一生，并且还会通过他们影响到他们的后代。
影视作品通过美化或丑化，可以颠倒黑白，混淆美丑，对于公众的审美标准甚至是非标准价值观世界观的形成，都会产生重大深远的影响。美化满清禽兽暴政的辫子戏清宫戏，可以误国误民，甚至祸国殃民。