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批评一下方舟子教

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首先做个申明,我批评方舟子教,并不像方舟子教批评中医那样,为了废除中医,消灭中医。古人曾说:“圣人常善救人而无弃人,常善救物而无弃物。”


1楼2013-04-18 08:08回复
    “圣人无过而知,贤人之过迷形而悟。有过不知,其愚蔽甚矣。”方舟子教批评中医,力挺转基因。大家想,数千年来中医治病正如像他所说那样是自愈吗?印度的转基因棉花告诉我们,转基因真的就像他说的那么好吗?方舟子教这是圣人无过,还是有过不知?


    2楼2013-04-18 08:18
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      “赏不以功,罚不以罪,喜佞恶直,党亲远疏,小则结匹夫之怨,大则结天下之怒,此私之所败也。”于此我给方舟子教以当头棒喝,希其能早日醒悟。


      5楼2013-04-18 08:42
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        .................


        IP属地:福建6楼2013-04-18 08:48
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          切齿于睚眦之怨,眷眷于一饭之恩者,匹夫之量。有志于天下者,虽仇必用,以其才也;虽怨必录,以其功也。汉高祖侯壅齿,录功也;唐太宗相魏郑公,用才也。
          中医若真是无功也无才,世人自会弃之。方舟子教何必劳而无功地去要废除中医,消灭中医呢?


          7楼2013-04-18 09:26
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            “夫毁誉是非,不可定矣。”
            “今吾虽欲正身而待物,庸讵知世之所自窥我者乎?是知天下是非,无所定也。世各是其所是,非其所非,今吾欲择是而居之,择非而去之,不知世之所是非者,孰是孰非哉?故有忠而见疑者,不可不察。”
            方舟子教对于中医和转基因,轻率地断出孰是孰非,可见其是前无古人。
            “圣人无过而知,贤人之过迷形而悟。有过不知,其愚蔽甚矣。”对于方舟子教肯定是不承认有过不知,那就是自誉为“圣人无过”,这样就不难解释教徒对教主的信仰,已经脱离了 怀疑是真理的开端了。


            8楼2013-04-18 12:00
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              韩非曾说:“凡人之大体,取舍同则相是,取舍异则相非也。”是与非既然在取舍上,我们在回头看看方舟子教的取与舍。转基因是其所取,印度的转基因棉花是实例。中医是其所舍,日本抢注210个中医古方专利已成定局。中国人如果这样还看不出是非,那真就是是非不分了!


              9楼2013-04-18 12:08
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                @撒卡利亚斯 撒卡对这事估计有自己的看法


                IP属地:江西11楼2013-04-18 14:13
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                  “不私于一人,夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。君子不救囚于五步之外,虽钩矢射之,弗追也。故善审囚之情,不待棰楚,而囚之情可毕矣。”
                  方舟子教批评中医是为废除中医,消灭中医。而我批评方舟子教,是为了辨清是非。


                  12楼2013-04-18 15:02
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                    “凡兵不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之财货,臣妾人之女子,此皆盗也。”
                    中医虽有其不足的地方,但也不全是“有过之城”“有罪之人”。在看日本抢注210个中医古方,此等还谈废除中医,消灭中医与盗者何异?


                    13楼2013-04-18 15:10
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                      来自Android客户端14楼2013-04-19 09:05
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                        “凡欲征战,先用间谍........然后兴师,则大功可立,战无不胜。法曰:无所不用间也。”大家看看日本抢注210个中医古方专利,国内的还有国人却在大喊废除中医,消灭中医。中国是不是“中计”了?


                        15楼2013-04-19 09:22
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