应龙问于精卫曰:“有清一代,国手辈出,施定庵能为其中翘楚,是集各家之所长而技艺过人乎?”对曰:“非也。礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。定庵能守此根本而不移,故能留名于青史。”应龙问曰:“何者为礼?”对曰:“倭人素有不臣之心,侵吞琉球,觊觎朝鲜,更垂涎钓鱼屿。遣使前来比拼棋艺,实为无礼蛮夷之举。定庵奉旨应战,以倭人之规则而胜之,又不吝赐教,此谓之礼。”再问:“何者为义?”对曰:“同窗范西屏下狱,不惜余力救之,不以妻言而与好友对局,后又代友受过,此谓之义。”又问:“何者为廉?”对曰:“受命首席棋待诏,不以官职谋取私利,联手范西屏,揭发江苏粮库亏空案,还得窦明政清白,此谓之廉。”又问:“何者为耻?”对曰:“世理如棋理,黑白须分明,定庵思忖座子制落后,便着手进行改革,并不以倭人之嫌而避之,虽未能如愿,但其勇可嘉,此谓之耻。”应龙曰:“嗟乎!生子当如施定庵,彼假父之名而行欺民**之劣迹者,无异猪狗耳。”精卫乃赞曰:“国手定庵,儒者之风。止乎当止,行乎当行。非言棋道,不入官庭。当湖一战,倾尽平生。”