合龙山 道观
合龙山是绥德县首屈一指的道观名山，位于绥徳城西五里处。其山形酷似一条巨龙，而且呈龙摆尾势，龙头伸向无定河、大理河的交汇处，呈饮水状；龙尾盘山成形，从龙头到龙尾有数里长，随山形起伏成龙身弯曲动态，从高空腑视而看，酷似真龙。左右两条小河弯弯曲曲，延伸数里，又像两条小水龙，故而得名“合龙山”。
合龙山始建于何年何代，现已无处可査，但从现有碑记勒石可知，明万历十七年（1589）曾大兴土木重修。后虽迭遭兵乱，尤其“文革”时期的破坏，使得庙宇破败不堪，但当地百姓多次修缮、扩建，逐渐形成现在的规模。
合龙山现有真武祖师殿、圣父圣母殿、关帝庙、三官庙、财神庙、文昌庙、玄帝小祠、佛祖寺、钟楼、鼓楼、乐楼和明代九层砖砌高塔一座。合龙山的神路颇为险要、神奇，500级神踏从山根直通山顶，犹如通天神路。山的左右两侧各修了一条盘山公路，弯弯曲曲，又像两条巨龙会合到合龙山旳身旁。山上的绿化也是一大亮点，炎炎盛夏，合龙山绿树成荫，芳草喷香；而到了金秋时节，霞光洒在满山的红叶之上，合龙山就仿佛变成了人间仙境一般。
合龙山又是一个值得纪念的红色圣地。1930年4月和8月，陕北特委部分成员和绥德党代表曾在合龙山召开了两次会议，决定举行武装暴动，山上有碑石详细记载了这段革命史实。
据笔者所知，庙宇办笔会的案例在全国属于少见，但合龙山却坚持了20余年没有中断。自古以来，绥德都是陕北的政治、经济和文化中心，文人墨客数量众多，合龙山就利用这一文化优势，在山上为这些文学家、美术家、书法家、摄影家等搭建了一块阵地。每年都有大量的诗、词、楹联、美术作品、书法作品、摄影作品展出，增加了新的文化氛围，得到广大与会香客的一致好评。
农历的三月三，是合龙山一年一度的庙会。庙会原来为期三天，现在已发展为四天。在这四天里，有戏剧、歌舞、唢呐、陕北说书等助兴，邀请的演出单位等级越来越高。在今年的庙会上，庙会组织方便请到“山西省小皇后晋剧团”前来演出，该团有囯家一、二级演员多名；“绥德县文工团”的演出队伍也拿出了看家的剧目。
每逢庙会期间，登山的香客云集，人头攒动，大家烧香上贡，求神拜佛，也使得合龙山的香火日益旺盛。
作者：郑明亮 来源：榆林晚报
合龙山是绥德县首屈一指的道观名山，位于绥徳城西五里处。其山形酷似一条巨龙，而且呈龙摆尾势，龙头伸向无定河、大理河的交汇处，呈饮水状；龙尾盘山成形，从龙头到龙尾有数里长，随山形起伏成龙身弯曲动态，从高空腑视而看，酷似真龙。左右两条小河弯弯曲曲，延伸数里，又像两条小水龙，故而得名“合龙山”。
合龙山始建于何年何代，现已无处可査，但从现有碑记勒石可知，明万历十七年（1589）曾大兴土木重修。后虽迭遭兵乱，尤其“文革”时期的破坏，使得庙宇破败不堪，但当地百姓多次修缮、扩建，逐渐形成现在的规模。
合龙山现有真武祖师殿、圣父圣母殿、关帝庙、三官庙、财神庙、文昌庙、玄帝小祠、佛祖寺、钟楼、鼓楼、乐楼和明代九层砖砌高塔一座。合龙山的神路颇为险要、神奇，500级神踏从山根直通山顶，犹如通天神路。山的左右两侧各修了一条盘山公路，弯弯曲曲，又像两条巨龙会合到合龙山旳身旁。山上的绿化也是一大亮点，炎炎盛夏，合龙山绿树成荫，芳草喷香；而到了金秋时节，霞光洒在满山的红叶之上，合龙山就仿佛变成了人间仙境一般。
合龙山又是一个值得纪念的红色圣地。1930年4月和8月，陕北特委部分成员和绥德党代表曾在合龙山召开了两次会议，决定举行武装暴动，山上有碑石详细记载了这段革命史实。
据笔者所知，庙宇办笔会的案例在全国属于少见，但合龙山却坚持了20余年没有中断。自古以来，绥德都是陕北的政治、经济和文化中心，文人墨客数量众多，合龙山就利用这一文化优势，在山上为这些文学家、美术家、书法家、摄影家等搭建了一块阵地。每年都有大量的诗、词、楹联、美术作品、书法作品、摄影作品展出，增加了新的文化氛围，得到广大与会香客的一致好评。
农历的三月三，是合龙山一年一度的庙会。庙会原来为期三天，现在已发展为四天。在这四天里，有戏剧、歌舞、唢呐、陕北说书等助兴，邀请的演出单位等级越来越高。在今年的庙会上，庙会组织方便请到“山西省小皇后晋剧团”前来演出，该团有囯家一、二级演员多名；“绥德县文工团”的演出队伍也拿出了看家的剧目。
每逢庙会期间，登山的香客云集，人头攒动，大家烧香上贡，求神拜佛，也使得合龙山的香火日益旺盛。
作者：郑明亮 来源：榆林晚报
