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楼主真高明

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【头胎紫河车】新解：
【头胎紫河车】，谐音【投胎紫河车】，寓意女真人【汉奸包衣】奴才！
投胎：本为【汉人】，脱骨投胎变成满清【包衣】奴才！
紫河车：胎儿胞衣（谐音：包衣）。不排除【女真奴才】的满语汉译原始版本就是【胞衣】的可能性！
【头胎紫河车】再暴【胡适之说】、【猢狲说】、【猩猩说】之荒谬之荒唐绝顶！
长江一带，【胞衣】是骂人之语！
曹寅、李煦等家族汉奸走狗，正是《红楼梦》所骂的、不折不扣的满清【胞衣】奴才！

【头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足。龟大何首乌， 千年松根茯苓胆】
头胎紫河车:投胎胞衣（汉奸胞衣奴才）；
人形带叶参：李自成 李瑶草（马士英）。

红楼原创作者方以智出身易学世家。流离岭南期间，当过道士，摆过卦摊，是历史上著名文字学家、音韵学家，《红楼梦》这部宏著充分展示了作者的百科才华。
红楼语言文字是一手多牍，绛珠二声的。【人形带叶参】除了隐喻农民军李自成外，还隐南明弘光朝拥立功臣马士英。
《红楼梦》乃真史隐，“讥讽宫卿、以史为鉴”是其主题！

人参是常见药引，长成啥形状跟药效关系不大。
不过，跟【头胎紫河车】基因遗传环境不同，人参生长成【人形】倒是十分罕见的！
由于缺乏人类基因控制，红楼这种【人形带叶参】可视为天然巧合形成的结果。“天然”就是“”自然”，“天然巧合形成”可寓【自成】。
另外，作为药引，人参之叶似乎没啥功效。强调【人形带叶参】，就有文字戏言之意。
文字意义上看，【叶】属于草木，“子”古代是对人的尊称。“上木下子”就成【李】。
若将【人形带叶参】看成灯谜，谜底之一就是明末风云人物：李自成

由于方以智画中的图象是象征意味的，再加上画面往往题写禅诗偈语，所以一般受众很难看懂，阻碍了与平民的信息交流。但他的作品在当时却博得遗民和学者的普遍尊重，视为“妙绝”珍品。他曾将自己的作品“戏示人曰：若猜此何物，此正【无道人】得处也。”
——说明他是借图像以吐心声，具有较强的隐喻与象征功能，表达了方氏在满清苛政下不宜明言的思想情感，带有浓烈的主观色彩和信息，又使知情人无需用语言就能理解其思想，激起精神共鸣。所谓“意兴所适，或诗或画，偶一为之，多作禅语，自喻而已，不期人解也。”实质上，方以智的绘画反映了从“备极繁华”的名流到“耽嗜枯寂”的山寺头陀，明清鼎革的复杂惨烈，铭心刻骨，加深了其对社会的认识，扩大了其思想学问的内涵，因而其画作的自喻功能是多层次的，深沉含蓄，发人深省，难以琢磨猜测。

在汉人眼中，曹寅曹頫是清廷密探走狗，别说披枷带锁，就是满门抄斩，也不会有多少人同情，更不可能达到【千红一哭，万艳同悲】那般的红楼物境意境！
曹寅家族房屋漏点雨啥的，还需要娲皇炼石来补？
惟有末世崇祯王朝的覆灭，遭遇国破家亡的汉族朱明子民，方能产生【千红一哭，万艳同悲】的悲剧意境！
《红楼梦》隐写的是国史，不是家事，更不是个人自传！

这几味药有别名。人形带叶身；孩儿参、太子参／三百六十两不足龟；不足一年／千年松根茯苓胆（茯苓是松树根）；大红汗巾子、蒋玉菡棋官这十个字对起来中心是（松）字，和（坟墓）有关，青埂峰下倚石松说的就是这儿。小太子不足一年就死了。万儿（佛教圣符）永琮大概是这个小孩？四月初八佛诞日出生。
何首乌有几个别名；野猫、交藤、夜合、地精、俗名；能嗣。
改琦的（红楼梦图咏）孙温的（红楼梦画册）有不少和（松）有关画。