今天7月10日，农历六月初三，韦驮菩萨圣诞日。
韦驮菩萨为佛教护法神，曾发大誓愿，护持四众弟子修行。
你若真修，我必护法。礼拜供养韦驮菩萨，一瞻一礼，就会得到菩萨的加持。
值此殊胜之日，祈愿韦驮尊天菩萨，护佑法界一切众生，利乐一切有情!

韦陀菩萨简介
又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神。
相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。
韦陀也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。
韦陀奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。
诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩萨。

在中国的寺院殿宇里原印度血统的韦陀已经汉化了，成了一名地道的中国武将，
英俊威武。他身披铠甲，手持金刚杵，降魔去妖，威风凛凛。
天王殿中所塑的韦陀，一般具有两种站立的姿态：
一个是双手合十，横杵于腕上，直挺而立；
一个是一手握杵拄地，另一手叉腰。
前者双手合十，表示此地是十方丛林，欢迎来客，远游的行脚僧可安心住下。
后者则示本寺不接待来僧挂单，行脚僧不要自讨没趣，最好另投山门。

（农历六月初三）恭逢韦驮菩萨圣诞。
韦驮菩萨现天大将军身时，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。
中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，
面向著寺院，以守护伽蓝（即道场之意）。
其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁于肘间。
韦驼菩萨现天大将军身担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任，
为佛教中护法金刚力士的代表之一，相传，浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。
如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；
如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；
如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

南无护法韦驮尊天菩萨！
南无护法韦驮尊天菩萨！
南无护法韦驮尊天菩萨！

南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨

南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨

南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨

南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨

嗡阿喇巴札那谛
嗡阿喇巴札那谛
嗡阿喇巴札那谛
南无大智文殊师利菩萨
持此咒可得聪明才智。可得大智慧。可破除烦恼与障碍。文殊菩萨手中的所持物，又为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。