他们之间是友谊，更是恩义。于他们没有友谊则斯世不过是一片荒野，而这种从心出发为心长相守的友谊，比爱情恒久远，比亲情更开阔。有哲人说：什么是爱情？两个灵魂一个身体！什么是友情？两个身体一个灵魂！所以友情是灵魂的婚姻。
在友情里，我们以灵魂结合共渡逝水，在爱情里，我们以身结合共堕红尘，所以能抵达心灵的领土并肩驰骋的还是知己。
我们的心灵会离开兄弟姐妹，离开丈夫或者妻子，却离不开那个认定的知己。冯梦龙说：“恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫作相知。”
这样的友情，以唐朝最盛，唐朝的诗人肯为他说“直到他生亦相觅”，肯为他说“海内存知己，天涯若比邻”，肯为他说“桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情”……而宋朝的辛弃疾却只有“把栏杆拍遍，无人会，登临意”，这是一种缺少知音的孤独。所以喜欢唐朝的诗人，因为这是一个有山有水的时代。那个时候他们都可作那以山为琴，以水为弦的诗人，伯牙来了，子期还在，而不是人殁琴没，山在水涸，人间不能再在山的深谷里弹起流水之弦，再没那一曲可歌可泣的回响。
这些诗人的诗篇流光溢彩，而诗人之间的感情更是一往而深。这是一种友情，却比友情更紧密，比爱情少了一些情欲，却比爱情更加肝胆相照。他们的情，不是爱情，胜似爱情。
他们可以没有一场惊天地凄鬼神的爱情，却不能没有一个这种情不知所起一往而深的友情。我不知道李白、白居易他们的爱情，却听到李白的大声呼喊：“吾爱孟夫子！”看到深夜里白居易一场深情流露：“此夕此心，君知之乎？”还有元稹一场梦醒的遗憾：“惟梦闲人不梦君。”以及韩愈的高声吟唱：“我愿身为云，东野变为龙。”喜欢这种干净、深情、酣畅、淋漓的感情。爱情是一场海誓山盟，而这样的友情却是海枯石烂。他们的情，初见者，看山是山，看水似水；看清之时，看山不是山，看水不是水，而领悟之后，看山还是山，看水还是水。而他们携情行过之处，唯有千山峥嵘，万水夭夭。
世间繁华，随时浮沉，世间爱情，瞬时千变，唯有茫茫碧水上，苍苍横翠微。
此刻繁华人世，夜阑静，有谁共鸣？我们还有谁可共鸣……

相忆今如此，相思深不深？
王维&裴迪
桂花都开好了，裴秀才你什么时候进南山陪我一起看花？
芙蓉花都开好了，裴秀才你什么时候入辋川陪我一起看花？
南山里等了许久，他的裴秀才没有来，他只好自己去了，一个人听到了鸟鸣涧声，写下了一个人的南山：“人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
辋川里等了许久，他的裴秀才没有来，他只好一个人去了，写下了一个人的辛夷坞：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”
这是他王维一个人的辋川，一个人的南山，没有好友裴迪来相伴的时候，他看见了山水寂静无人的美。而当他的好友裴迪来相伴的时候，他将一个人独飨的美让两个人一起饕餮。
他们不在一起的时候，王维写信给裴秀才说：“因为你要温书考试，我不能叨扰，遂一人去游了辋川。我往北涉过黑色灞水，此时月色朗朗，照耀着城郭。我在夜色中登上了华子冈，见辋水生起微波，与月影共上下。寒山中远远的灯火，在深林里明明灭灭。深巷中的狗叫声，如豹吼般清晰地传来。村子里夜晚的舂米声，与稀疏的钟声交响。此时，独坐在此，僮仆静默，在这现世安稳，岁月静好里，想起从前，我与你携手唱着诗歌，走在乡间狭窄的小路上，走到清澈的小河水边……
等到了春天，草木都长起来了，我们可以来看春山，水里有小白鱼轻灵地跃出，天上有白鸥轻盈地展翅，而我们踏着岸边露湿的春草，听着麦田里野鸡的鸣叫。想这美丽的岁月已经不远了，你能来跟我一起玩么？”
写完这封信，王维就交给到山里来驮黄柏的药农，让他帮送到城里去……

春天的时候，王维又写了新诗给裴秀才，写好后，手托下巴的王维看着夕阳往树里花里湖里都洒满了金屑，而天空澹泊高远，他突然觉得此刻岁月如此静好，人生不再想荣华，只想得此静好二字，也希望你与我共飨这静好世界：“风景日夕佳，与君赋新诗。澹然望远空，如意方支颐。春风动百草，兰蕙生我篱。暧暧日暖闺，田家来致词。欣欣春还皋，淡淡水生陂。桃李虽未开。荑萼满芳枝。请君理还策，敢告将农时。”[1]
我把这里最好的时日告诉你，希望你赶紧收拾好归来的行李，来与我共享这辋川的春天。
[1]王维《赠裴十迪》

后来，禁不住王维等，裴迪果然来陪他一起玩了，但他到的时候已是秋天。当到达辋口时忽然下起了雨，擎一把伞行在烟雨茫茫里，他想起了他第一次到辋川来寻摩诘时也遇到了雨，也是这样烟里雾里去寻他，遇到松下童子，言师只在此山中，云深不知处，而此刻，没有童子可问，也没有约期，白云依然苍苍，而斯人身影茫茫。自己只凭冬天的一封约他一起来玩的信，他就在秋天来了，还错过了摩诘约的春期，不知秋天他心中的这座南山还在不在呵？于是心里忐忑的有了一诗《辋口遇雨忆终南山因献王维》：“积雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在。”

想他们认识的初起，那一年，裴秀才带着哥哥裴回临终的嘱托冒雨来到终南山，求在此休假的王维为死去的哥哥写墓志铭。当这个小自己十五岁的年轻人站在王维面前如那明月出岫，惊动了桂花树下的山鸟，在这位专为皇帝推荐人才的左补阙王大人面前，白衣书生的风华让他倾盖相交，他惊这位小他十来岁的年轻人为“天机清妙者”，今夕何夕，见此良人呵，于是世间就有了他和他的辋川。在他们两个人的辋川里，有日暮送夫君的欹湖，有弄波情未极的白石滩，有桂尊迎帝子、杜若赠佳人的椒园……

最后，王维找到了这座桃花源。裴秀才遇雨的辋川口，跟那武陵人遇见桃花源之前一样，初极狭，而后豁然开朗，便是那座有摩诘的桃花源：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”
裴迪携诗二十里来到了欹湖，坐上迎接自己的小船，而临湖亭上早已望见他的摩诘，已经摆好了美酒，笑颜如花地看着他的小船悠悠湖上荡来：“轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。”[1]
[1] 王维《临湖亭》

此刻，那白衣的书生划过多少荷池才来找到你，而此刻，这个一直考试不中的书生，将因为此时身在辋川的你不作他顾的专注的相望，而得到一生最大的欣赏，以及之后千年读诗人的欣羡，有多少人愿作那在临湖亭上的小船的书生，手持一柄烟雨，白衣飘飘向你划来，从此你的辋川里就涉履上了他的名字。

书生上岸，饮尽一杯清觞，便卷衣、磨墨，写下遇雨的路上，追忆往遇、期待今逢、却又怕你还在不在原地等他的诗篇。
看到落墨而出的诗，摩诘笑了，也拈一纸而出，落笔成诗《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》：“淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。”
你要知道我的心，一直都在，都在这白云深处，也一直等你松下问童子等了许久。
你来的时候辋川的烟雨迷了你的路，而南山的烟雨湿透了我的梦，我一直都是这南山下梦蝶的庄生，以一蝶身栖停在东篱的菊花，不愿醒来去做人间的庄生。
诗人与诗人久别重逢，见面不语，唯诗先赠，都不想说红尘事，唯将一片卧云情都赋予诗意的南山。

裴迪在辋川别业小住了几日，他们在一起，在辋川山谷，行过了孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园……并为所行的地方，一一留诗，而这些唱和的诗被王维编成了日后文人向往的桃花源《辋川集》。
临湖亭上，王维在芙蓉杯里得到了有裴秀才陪君醉笑三千场的欢喜。而裴迪则在孤月影里只猿声里看到了摩诘一人独在的寂静——“当轩弥滉漾，孤月正裴回。谷口猿声发，风传入户来。”[1]
[1]裴迪《临湖亭》

而在鹿柴的空山中，那不见人影的空寂里，王维听到了裴秀才呼唤自己的声音，此时正见着那傍晚的夕阳重新照进深林里寂寞的青苔上，自己一人用寂寞润湿的青苔顿时在知己的热烈呼唤里化作浮尘——“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”[1]为你的到来，鹿柴不空，青苔的孤身上也有一裳温暖的尘念。
[1]王维《鹿柴》

而他的裴秀才说，我一人在落日里入南山，不知道你在深林之事，看见的不过是鹿的痕迹而已——“日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。”[1]不知我是打扰了你的美梦还是进入了你的清梦。
在裴秀才面前，王维不是那个“大漠孤烟直，长河落日圆”里的聊持宝剑动星文的王维，也不是那个独坐幽篁里的避世隐者，而是支着耳朵听自己来寻他的空谷足音的等待之人。
[1]裴迪《鹿柴》I

一个红尘中人总有生于红尘归回红尘的时候，短暂的相聚后，裴迪终究要离开辋川，回归他那座有龙门的江湖。在欹湖水上，迎来了他们的相逢，又到他们的分离时。看着远去的小舟，王维陡然而生一种小女子的情绪：“吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。”岸上的他在欹湖上相送，水上的他在欹湖上一回首，只望见山青卷白云，而身后的他都在云里梦里。
但离去的人不懂他的情，只有一种处于江湖中的浩然之气，而长啸一声：“空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。”